Das Evangelium nach Lukas

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Lukas begründet, warum er schreibt

^1.1 Da es nun schon viele in [die] Hand [nahm]en, einen Bericht betreffs der [Tat]sachen ab[zu]fassen, [die] ⁽ⁱ⁾ bei uns vollbracht worden sind,
^1.2 so wie sie uns die überlieferten, [die] von Anfang (archēs | ἀρχῆς | N-GFS) [an] selbst Augen[zeug]en und Unterknechte des Wortes wurden, [1Joh.1/1f; Heb.2/3; 2Pe.1/16]
^1.3 schien es auch mir [gut, der] ich allem von oben an genau gefolgt bin, [es] dir, mächtigster Theophilus, der Reihe nach [zu] schreiben, [Apg.1/1]
^1.4 auf dass du die Zuverlässigkeit [der] Worte erkennst, betreffs welcher du unterrichtet (katēchēthēs | κατηχήθης | V-AIP-2S) wurdest.

Ankündigung der Geburt des Johannes

^1.5 Es war in den Tagen des Herodes, [des] Regenten ^(d) [von] Judäa, ^(ir) [ein] Priester namens Zacharias, aus der Tagesdienstabteilung Abijas; und seine Frau [war] aus den Töchtern Aarons und ihr ^(d) Name Elisabet. [Matth.2/1; 1Ch.24/10,19; 2Ch.31/2]
^1.6 Beide aber waren Gerechte gegenüber ^(d) Gott, untadelig wandelnd in allen ^(d) In[nen]ziel[-Gebot]en und recht[gemäß]en [Forderungen] des Herrn. [1Mo.17/1; 5Mo.10/12; 26/17; 2Kö.20/3; Hi.1/1,8]
^1.7 Und sie [hatten] kein Kind, weil ^(d) Elisabet unfruchtbar war; und beide waren in ihren ^(d) Tagen vorgeschritten.
^1.8 Es geschah aber, als er in der Ordnung seiner ^(d) Tagesdienstabteilung seinen ^(d) priesterlichen [Dienst] gegenüber Gott verrichtete, [2Mo.30/7; 40/27]
^1.9 erloste er gemäß dem Brauch des Priesteramtes, hinein[zu]kommen in den Tempel (naon | ναὸν | N-AMS) des Herrn, [um zu] ^(d) räuchern. [3Mo.16/17; 1Kö.8/11; Apg.3/1; 10/30]
^1.10 Und die ganze Menge des Volkes war draußen betend [in] der Stunde des Räucherns. [3Mo.16/17; 1Kö.8/12]
^1.11 Ihm erschien ^(p) aber [ein] Engel [des] Herrn [und] stand zur Rechten des Altars des Räucherns. [2Mo.30/1f]
^1.12 Und [als] Zacharias [ihn] wahrnahm, wurde er erregt, und Furcht fiel auf ihn. [Ri.13/6,20; Da.10/7,8]
^1.13 Der Engel aber sagte zu ihm: Fürchte [dich] nicht, Zacharias, weil dein ^(d) Flehen erhört wurde; und deine ^(d) Frau Elisabet wird dir [einen] Sohn gebären, und du wirst seinen ^(d) Namen Johannes rufen. [Luk.1/60,63; Apg.10/31]
^1.14 Und er wird dir Freude und Jubel sein, und viele werden auf[grund] seines ^(d) Werdens (genesei | γενέσει | N-DFS) erfreut werden.
^1.15 Denn er wird groß sein vor dem Herrn; und Wein und Rauschtrank trinkt er keinesfalls, und schon [vom] Leibe seiner Mutter [an] wird er [mit] heiligem Geist erfüllt werden. [Luk.1/41; Matth.11/9,11; Gal.1/15; 4Mo.6/2f; Ri.13/4,5]
^1.16 Und viele der Söhne Israels wird er auf den Herrn, ihren Gott, [zu] wenden.
^1.17 Und er, [er] wird vor ihm hergehen im Geist und [der] Vermögen[skraft] Elia’s, [um der] Väter Herzen auf [die] Kinder [zuzu]wenden, und Ungehorsame ⁽ⁱ⁾ mittels Besonnenheit [zu] Gerechten [umzuwenden, um dem] Herrn [ein] zugerüstet wordenes Volk [zu] bereiten (kateskeuasmenon | κατεσκευασμένον | V-RPM/P-AMS). [Matth.3/2f; 17/11,12; Mal.3/1]

Zacharias wird wegen Unglaubens stumm

^1.18 Und Zacharias sagte zu dem Engel: An was werde ich dies [er]kennen? Denn ich bin [ein] bejahrter [Mann], und meine ^(d) Frau [ist] in ihren ^(d) Tagen vorgeschritten. [1Mo.15/8; 17/17]
^1.19 Und der Engel antwortete [und] sagte [zu] ihm: Ich, ich bin Gabriel, der vor ^(d) Gott steht, und gesandt worden, zu dir [zu] sprechen und dir dieses [zu] evangelisieren. [Da.8/16; 9/21; Ps.103/20; Offb.7/11]
^1.20 Und nimm wahr! Du wirst stumm sein und nicht [zu] sprechen vermögen bis zu ^(w) dem Tag, [da] dieses geschieht, dafür dass du meinen Worten nicht glaubtest, welche ^(h) in ihrer Frist (kairon | καιρὸν | N-AMS) vollständig [erfüll]t werden. [Luk.1/45]
^1.21 Und das Volk war [auf] den Zacharias wartend, und sie staunten ^{(i) (d)} [über] sein Sich-Zeit-Lassen in dem Tempel (naō | ναῷ | N-DMS).
^1.22 [Als] er aber herauskam, vermochte er nicht [zu] ihnen [zu] sprechen, und sie erkannten, dass er im ^(d) Tempel (naō | ναῷ | N-DMS) [eine] Erscheinung gesehen [hatte]. Und er war ihnen [zu]nickend und blieb stumm.
^1.23 Und es geschah, als die Tage seiner ^(d) Dienstleistung erfüllt wurden, ging er weg ^(h) in sein ^(d) Haus. [Luk.1/8,39,40]
^1.24 Nach diesen ^(d) Tagen aber empfing Elisabet, seine ^(d) Frau, und verbarg sich selbst fünf Monate [und] sagte:
^1.25 So hat mir [der] Herr getan in [den] Tagen, [in] ^(w) denen er [mich] angesehen hat, [um] meine Schmach in[mitten] der Menschen weg[zu]nehmen. [Luk.1/48; Matth.1/16,18; 2/4f; 1Mo.30/23]

Ankündigung der Geburt Jesu

^1.26 I[m] ^(d) sechsten ^(d) Monat aber wurde der Engel Gabriel von ^(d) Gott in [eine] Stadt [von] ^(d) Galiläa, des Namens Nazareth, gesandt, [Luk.1/19; 2/4,5; Joh.1/46; Matth.1/16,18]
^1.27 zu [einer] Jungfrau, [die einem] Mann ^(w) namens Joseph, aus [dem] Haus Davids, verlobt worden war, und der Name der Jungfrau [war] Maria.
^1.28 Und er kam zu ihr hinein [und] sagte: Wohl dir, Begnadetwordene! Der Herr [ist] mit dir. [Ri.5/24; 6/12]
^{1.29 (d)} Sie aber wurde auf[grund] des Wortes durch [und durch] erregt und überlegte, was für ein ^(d) Gruß dies sei.
^1.30 Und der Engel sagte [zu] ihr: Fürchte [dich] nicht, Maria. Denn du fandest Gnade seitens ^(d) Gottes. [Apg.7/46]
^1.31 Und nimm wahr! Du wirst im Leib empfangen und [einen] Sohn gebären, und du wirst seinen ^(d) Namen Jesus rufen. [Luk.2/21; Jes.7/14; Matth.1/21f; Ri.13/5]
^1.32 Dieser wird groß sein und Sohn [des] Höchsten gerufen werden; und [der] Herr, der Gott, wird ihm den Thron (thronon | θρόνον | N-AMS) seines ^(d) Vaters David geben. [Jes.9/6; 2Sa.7/12; Ez.21/27]
^1.33 Und er wird über das Haus Jakobs regieren (basileusei | βασιλεύσει | V-FIA-3S) hinein in die Äonen (aiōnas | αἰῶνας | N-AMP), und seiner ^(d) Regentschaft (basileias | βασιλείας | N-GFS) wird keine Vollendigung (telos | τέλος | N-NNS) sein. [Jes.9/7; Da.4/31; 7/14; Mi.4/7]
^1.34 Maria aber sagte [zu] dem Engel: Wie wird dies sein, da ich keinen Mann kenne? [1Mo.24/16]
^1.35 Und der Engel antwortete und sagte [zu] ihr: Heiliger Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) wird auf dich kommen, und Vermögen[skraft des] Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, [das] werden (gennōmenon | γεννώμενον | V-PPM/P-NNS) wird, Sohn Gottes gerufen werden. [Luk.24/29; Da.9/24; Matth.1/18,20]
^1.36 Und nimm wahr! Elisabet, deine ^(d) Verwandte, auch sie hat [einen] Sohn empfangen in ihrem hohen Alter, – und dies ist [der] sechste Monat [bei] ihr, die Unfruchtbare gerufen wird, [Luk.1/24,25; Jes.54/6]
^1.37 – da jede Rede seitens ^(d) Gottes nicht unvermögend sein wird. [Luk.18/27; 1Mo.18/14; Eph.3/20; Ps.135/5,6; Jer.32/17,27; Sach.8/6; Hi.42/2]
^1.38 Maria aber sagte: Nimm wahr! Die Sklavin [des] Herrn [bin ich. Es] möge mir gemäß deiner ^(d) Rede werden. Und der Engel ging weg von ihr. [2Sa.7/25f]

Maria besucht Elisabet

^1.39 Maria aber stand in diesen ^(d) Tagen auf und ging mit Eile ^(h) in das Gebirge, in [eine] Stadt Judas. [Jos.21/11]
^1.40 Und sie kam ^(h) in das Haus des Zacharias hinein und begrüßte die Elisabet.
^1.41 Und es geschah, als ^(d) Elisabet den Gruß der Maria hörte, hüpfte das Baby in ihrem ^(d) Bauch. Und ^(d) Elisabet wurde [mit] heiligem Geist erfüllt
^1.42 und rief mit großem [Freuden]geschrei aus und sagte: [Eine] Gesegnetwordene [bist] du in[mitten der] Frauen, und gesegnet worden [ist] die Frucht deines ^(d) Bauches! [Luk.1/28; Ri.5/24]
^1.43 Und woher [geschieht] mir dies, dass die Mutter meines ^(d) Herrn zu mir kommt?
^1.44 Nimm wahr! Denn als die Stimme deines ^(d) Grußes ^(h) in meinen ^(d) Ohren [gehört] wurde, hüpfte das Baby ⁽ⁱ⁾ mit Jubel in meinem ^(d) Bauch.
^1.45 Und glückselig die, [die] glaubte, dass Vollendung des[sen] sein wird, [was] seitens [des] Herrn [zu] ihr ^(d) gesprochen worden ist. [Luk.1/20; 11/28; Joh.20/29]

Psalmartiger Lobgesang Marias

^1.46 Und Maria sagte: Meine ^(d) Seele [mach]t den Herrn groß, [1Sa.2/1f,11,28; 2Mo.15/2]
^1.47 und mein ^(d) Geist (pneuma | πνεῦμά | N-NNS) jubelte auf[grund von] ^(d) Gott, meinem ^(d) Retter (sōtēri | σωτῆρί | N-DMS), [Jes.61/10; Sir.51/1]
^1.48 da er auf die Niedrigkeit seiner ^(d) Sklavin blickte. Denn nimm wahr! Von ^(d) nun [an] werden mich glückselig [preis]en alle ^(d) Geschlechter, [Luk.11/27; 1Sa.1/11]
^1.49 da der Vermögen[smächt]ige mir Großes tat, und heilig [ist] sein ^(d) Name. [Ps.111/9]
^1.50 Und sein ^(d) Erbarmen [ist] ^(h) in Geschlechtern und Geschlechtern denen, [die] ihn fürchten. [2Mo.20/6; 34/6,7; Ps.25/6; 100/5; 103/13,17]
^1.51 Er [hat] Halte[kraft] getätigt ⁽ⁱ⁾ mittels seines Armes. Er zerstreute [die in der] Denkart ihrer Herzen Überheblichen. [1Sa.2/7; Ps.89/11; 147/6; Sir.16/17f; 2Sa.22/28; Jes.51/9; 52/10; Ob.3,4; 1Pe.5/5]
^1.52 Er holte Vermögen[smächt]ige von [ihren] Thronen (thronōn | θρόνων | N-GMP) herab und erhöhte Niedrige. [Ps.147/6]
^1.53 Hungernde füllte er [mit] Guten, und Reiche sandte er leer weg. [Matth.5/3,6; Ps.34/11; 107/9; Joh.10/11; Offb.3/17]
^1.54 Er nahm sich Israels, seines Knaben, an, [um des] Erbarmens erinnert [zu] werden [Ps.98/3; Jes.41/8; Jer.31/20; Hab.4/2]
^1.55 – so wie er zu unseren ^(d) Vätern sprach – [gegenüber] ^(d) Abraham und seinem ^(d) Samen hinein in den Äon (aiōna | αἰῶνα | N-AMS). [1Mo.17/7,19; 18/18; 5Mo.7/7,8]
^1.56 Und Maria blieb etwa drei Monate zusammen [mit] ihr. Und sie kehrte ^(h) zu ihrem ^(d) Haus zurück. [Luk.1/39]

Geburt, Beschneidung und Wachsen des Johannes

^1.57 Für Elisabet aber erfüllte sich die Zeit (chronos | χρόνος | N-NMS) ihres ^(d) Gebärens, und sie gebar [einen] Sohn.
^1.58 Und ihre ^(d) Nachbarn und ^(d) Verwandten hörten, dass [der] Herr sein ^(d) Erbarmen an ihr groß [mach]te, und sie freuten sich samt ihr. [Luk.1/14; 15/9]
^1.59 Und [es] geschah ⁽ⁱ⁾ am ^(d) achten Tag, [dass] sie kamen, das Kindlein [zu] beschneiden. Und sie riefen es auf[grund] des Namens seines ^(d) Vaters „Zacharias“. [1Mo.17/12; 21/3,4; 3Mo.12/3]
^1.60 Und seine ^(d) Mutter antwortete [und] sagte: Nicht [so], sondern er wird „Johannes“ gerufen werden. [Luk.1/13]
^1.61 Und sie sagten [zu] ihr: Nicht einer ist aus deiner ^(d) Verwandtschaft, ^(w) der [mit] diesem ^(d) Namen gerufen wird.
^1.62 Sie nickten aber seinem ^(d) Vater zu, ^(d) was er wolle, [dass] er gerufen wird.
^1.63 Und er erbat [ein] Täfelchen [und] schrieb, [damit] sagend: Johannes ist sein Name. Und sie staunten alle.
^1.64 Unverzüglich aber wurde sein ^(d) Mund geöffnet und seine ^(d) Zunge [gelöst], und er sprach [und] segnete ^(d) Gott. [Luk.1/20; Mark.7/35]
^1.65 Und [es] geschah, [dass] auf alle, die um sie her wohnten, Furcht [kam]. Und in dem ganzen Gebirge von ^(d) Judäa wurden alle diese ^(d) Angelegenheiten besprochen. [Luk.1/39; Jos.21/11]
^1.66 Und alle, die [es] hörten, legten es sich in ihre ^(d) Herzen [und] sagten: Was wird demnach dieses Kindlein [zukünftig] sein? Denn auch [des] Herrn Hand war mit ihm. [Ez.1/3; 3/22; Esr.7/6]

Zacharias prophezeit

^1.67 Und Zacharias, sein ^(d) Vater, wurde [mit] heiligem Geist erfüllt und prophezeite [und] sagte: [Luk.1/41; 2Pe.1/21]
^1.68 Gesegnet [ist der] Herr, der Gott ^(d) Israels, da er auf sein ^(d) Volk achtete und [ihm] Erlösung schaffte. [Luk.7/16; 2Mo.3/16; Ps.41/14; 72/18; Matth.1/21]
^1.69 Und er erweckte uns [ein] Horn [der] Rettung (sōtērias | σωτηρίας | N-GFS) im Hause Davids, seines Knaben, [Luk.1/32; Matth.1/21; Ps.18/3; 132/17]
^1.70 so wie er durch [den] Mund seiner ^(d) heiligen Propheten vom Äon (aiōnos | αἰῶνος | N-GMS) [an] sprach: [Jes.35/4; Jer.23/6; Apg.3/21,24]
^1.71 Rettung (sōtērian | σωτηρίαν | N-AFS) aus unseren Feinden und aus [der] Hand aller ^(d) uns Hassenden, [Ps.106/10; Jes.35/4; Jer.35/4]
^1.72 [um] Erbarmen [zu] tun mit unseren ^(d) Vätern und seines heiligen Bundes erinnert [zu] werden, [1Mo.17/7; 3Mo.26/42]
^1.73 des Eides, ^(w) den er ^(z) Abraham, unserem ^(d) Vater, schwor, uns ^(d) [zu] geben, [1Mo.22/16; Mi.7/20]
^1.74 [dass wir, als] aus [der] Hand [der] Feinde geborgen worden, ihm furchtlos dienen – [Ba.4/21; Heb.2/15; 9/14; Gal.1/4; Tit.2/12,14]
^1.75 in Ehrerbietung und Gerechtigkeit vor ihm alle unsere ^(d) Tage. [Kol.1/22]
^1.76 Und du aber, Kindlein, wirst [ein] Prophet [des] Höchsten gerufen werden, denn du wirst angesichts [des] Herrn vor[her]gehen, seine Wege [zu] bereiten, [Matth.3/3; 11/10]
^{1.77 (d)} [um] seinem ^(d) Volk Kenntnis [der] Rettung (sōtērias | σωτηρίας | N-GFS) [zu] geben in[folge der] Erlassung ihrer Verfehlungen, [Jer.31/34]
^1.78 wegen [der] innersten (splanchna | σπλάγχνα | N-ANP) [Gefühle des] Erbarmens unseres Gottes, in[folge] welcher [der] Aufgang aus der Höhe auf uns achthaben wird,
^1.79 [um] denen auf[zu]scheinen, [die] in Finsternis und Schatten [des] Todes sitzen, [und] unsere ^(d) Füße ^(h) auf den Weg [des] Friedens aus[zu]richten. – [Jes.9/2; 59/7,8]
^1.80 Das Kind aber wuchs und wurde halt[hab]end [im] Geist und war in den Wildnissen bis [zum] Tag seines Auftretens ^(z) vor ^(d) Israel. [Ri.13/24]

Die Geburt Jesu

^2.1 Es geschah aber in jenen ^(d) Tagen, dass [eine] Verordnung seitens [des] Kaisers Augustos [her]auskam, die ganze bewohnte [Erde] ein[zu]schreiben.
^2.2 Diese Einschreibung geschah [als] erste, [als] Kyrenios Statthalter der [Provinz] Syria [war].
^2.3 Und alle gingen [hin, um] sich einschreiben [zu lassen, ein] jeder ^(h) in seine ^(d) Stadt.
^2.4 Es stieg aber auch Joseph von ^(d) Galiläa, aus [der] Stadt Nazareth, hinauf ^(h) nach ^(d) Judäa, ^(h) in [die] Stadt Davids, welche Bethlehem gerufen wird, weil ^(d) er aus [dem] Haus und [der] Vaterschaft Davids war, [Luk.1/27; Mi.5/1; 1Sa.16/1; 17/12; Matth.2/5]
^2.5 [um] sich einschreiben [zu lassen] samt Maria, die ihm angelobt worden war, [und die] schwanger war. [Luk.1/27f; Matth.1/18]
^2.6 Es geschah aber, ^{(i) (d)} [als] sie dort waren, [dass] die Tage ihres ^(d) Gebärens erfüllt wurden. [Luk.1/57]
^2.7 Und sie gebar ihren ^(d) erstgeborenen (prōtotokon | πρωτότοκον | Adj-AMS) ^(d) Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in [eine] Krippe, weil in der Unterkunft kein Ort für sie war. [Matth.1/25]

Der Besuch der Hirten

^2.8 Und es waren Hirten in der selben ^(d) Gegend, [die] auf freiem Feld lebten und [während den] Wachen [der] Nacht über ihre ^(d) Herde wachten.
^2.9 Und [ein] Engel [des] Herrn stand [bei] ihnen, und [die] Herrlichkeit [des] Herrn umstrahlte sie, und sie wurden furchtsam [gemacht mit] großer Furcht. [Jes.60/1]
^2.10 Und der Engel sagte [zu] ihnen: Fürchtet [euch] nicht; denn nimm wahr! Ich evangelisiere euch große Freude, welche dem ganzen Volk sein wird. [Jes.9/3,6]
^2.11 Da euch heute [der] Retter (sōtēr | σωτὴρ | N-NMS) geboren wurde, welcher Christus ist, [der] Herr, in Davids Stadt. [Luk.2/4; 1/31,43; Joh.4/25; Matth.28/6]
^2.12 Und dies [ist] euch das Zeichen: Ihr werdet [ein] Baby finden, in Windeln gewickelt worden und in [einer] Krippe liegend. [Luk.2/7]
^2.13 Und plötzlich war samt dem Engel [eine] Menge des himmlischen Heeres, [die] Gott lobten und sagten: [Da.7/10]
^2.14 Herrlichkeit [ist] Gott in[mitten der] Höchsten, und Friede auf Erden in [den] Menschen [des] Wohlgefallens! [Luk.19/38; Jes.57/19]
^2.15 Und es geschah, als die Engel von ihnen weg ^(h) in den Himmel gegangen [waren, da] sprachen die Hirten zueinander: Wir sollten doch bis Bethlehem durchkommen und diese ^(d) Angelegenheit wahrnehmen, die geschehen ist, [und] welche der Herr uns bekannt [mach]te. [2Mo.3/3]
^2.16 Und sie kamen eilend und fanden sowohl ^(d) Maria als auch ^(d) Joseph, [außerdem] auch das Baby in der Krippe liegend. [Matth.2/11]
^2.17 [Als] sie [es] aber wahrnahmen, [mach]ten sie die Rede bekannt, die betreffs dieses ^(d) Kindleins [zu] ihnen gesprochen wurde. [Luk.2/10,11]
^2.18 Und alle, die es hörten, staunten betreffs des[sen, was] von den Hirten zu ihnen gesprochen wurde.
^{2.19 (d)} Maria aber hütete alle diese ^(d) Reden, [sie] erwägend in ihrem ^(d) Herzen. [Luk.2/51]
^2.20 Und die Hirten kehrten zurück, verherrlichten und lobten ^(d) Gott auf[grund] alles [dessen], ^(w) was sie hörten und wahrnahmen, so wie es zu ihnen gesprochen wurde.

Beschneidung Jesu

^2.21 Und als acht Tage erfüllt wurden, [um] ^(d) ihn [zu] beschneiden, wurde auch sein ^(d) Name Jesus gerufen, der von dem Engel gerufen wurde, [be]vor ^(d) er im ^(d) Bauch [der Mutter] empfangen wurde. [Luk.1/31,59; 1Mo.17/12]
^2.22 Und als die Tage ihrer Reinigung gemäß dem Gesetz [des] Moses erfüllt wurden, führten sie ihn ^(h) nach Jerusalem [hin]auf, [um ihn] dem Herrn dar[zu]stellen [2Mo.13/2; 3Mo.12/2f; 4Mo.18/15,16f]
^2.23 – so wie im Gesetz [des] Herrn geschrieben worden ist: Alles Männliche, [das] den Mutterschoß öffnet, wird dem Herrn heilig gerufen werden – [2Mo.22/29; 13/1,2; 4Mo.18/15,16]
^2.24 und [ein] Opfer [zu] geben gemäß dem, was in dem Gesetz [des] Herrn geredet worden ist: [Ein] Paar Turteltauben oder zwei Junge [der] Tauben. [3Mo.12/6,8]

Symeons Segen und Prophetie, Jesus betreffend

^2.25 Und nimm wahr! [Ein] Mensch war in Jerusalem ^(w) mit Namen Symeon. Und dieser ^(d) Mensch [war] gerecht und [gott]wohlehrend [und] erwartete empfangs[bereit den] Zuspruch ^(d) Israels; und heiliger Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) war auf ihm. [Luk.2/26,30,38; 1Mo.5/29]
^2.26 Und ihm war von dem Heiligen ^(d) Geist eine göttliche Weisung zuteil geworden, [den] Tod nicht wahr[zu]nehmen, ehe er den Christus [des] Herrn wahrnähme. [Luk.2/11; Ps.89/49]
^2.27 Und er kam in[folge] des Geistes hinein in die Weihe[stät]te. Und ^{(i) (d)} [als] die Eltern das Kindlein Jesus hineinführten, [um] ihn betreffend gemäß der Gewohnheit des Gesetzes ^(d) [zu] tun, [Luk.2/22; 4/1]
^2.28 [da] nahm auch er es in die Arme und segnete ^(d) Gott und sagte:
^2.29 Nun, Gebieter, löst du deinen ^(d) Sklaven gemäß deiner ^(d) Rede in Frieden ab, [1Mo.15/15; 46/30]
^2.30 da meine ^(d) Augen dein ^(d) Rettendes wahrnahmen,
^2.31 welches du bereitet [hast] gegen[über dem] Angesicht aller ^(d) Völker: [Luk.3/6; Jes.11/10; 49/6,9; Ps.98/2,3]
^2.32 Ein Licht ^(h) zur Enthüllung [für] Nationen und [zur] Herrlichkeit deines Volkes Israel. [Jes.42/6; 46/13; 49/6]
^2.33 Und sein ^(d) Vater und [seine] ^(d) Mutter waren erstaunt auf[grund] des[sen, was] ihn betreffend gesprochen wurde.
^2.34 Und Symeon segnete sie und sagte zu Maria, seiner ^(d) Mutter: Nimm wahr! Dieser ist gesetzt ^(h) zum Fallen und Aufstehen vieler in ^(d) Israel und ^(h) zu [einem] Zeichen, [dem] widersprochen wird [Matth.21/42,44; Jes.8/14; 28/16; 1Kor.1/23; Rö.9/33; Apg.4/11; 28/22; 1Pe.2/6]
^2.35 – auch deine eigene ^(d) Seele aber wird [ein] Schwert durchdringen – damit Erwägungen aus vielen Herzen enthüllt werden. [Joh.19/25]

Die Prophetin Hanna

^2.36 Und [es] war Hanna, [eine] Prophetin, [eine] Tochter Phanuäls, aus [dem] Stamm Aser. Diese [war] ⁽ⁱ⁾ an Tagen weit vorgeschritten. Sie [hatte] sieben Jahre mit [ihrem] Mann gelebt von ihrer ^(d) Jungfrauschaft an;
^2.37 und sie [war eine] Witwe von vierundachtzig Jahren, ^(w) die sich nicht [von] der Weihe[stät]te entfernte, und [mit] Fasten und flehentlichen [Bitten] Nacht und Tag Gottesdienst [darbrach]te. [Ps.27/4; 1Ti.5/5]
^2.38 Und sie stand [zur] selben Stunde auf, bekannte ^(d) Gott und sprach ihn betreffend [zu] allen denen, [die die] Erlösung Jerusalems erwarteten. [Luk.2/25; 23/51; 24/21; Mark.15/43]

Kindheit Jesu in Nazareth

^2.39 Und als sie alles ^(d) gemäß dem Gesetz [des] Herrn vollendet [hatten], kehrten sie ^(h) nach Galiläa zurück ^(h) in ihre Stadt Nazareth. [Matth.2/1f]
^2.40 Das Kindlein aber wuchs und wurde halt[hab]end, vollständig [erfüll]t [mit] Weisheit, und Gottes Gnade war auf ihm. [Luk.2/52; 1/80; 1Sa.2/21]

Jesus als Knabe in der Weihestätte

^2.41 Und seine ^(d) Eltern gingen jährlich [zu] dem Fest des Passah ^(h) nach Jerusalem. [5Mo.16/16; 2Mo.23/14f]
^2.42 Und als er zwölf Jahre alt geworden [war], stiegen sie hinauf gemäß dem Brauch des Festes.
^2.43 Und [als] sie die Tage vollendet [hatten], blieb ⁽ⁱ⁾ bei ihrer ^(d) Rückkehr Jesus, der Knabe, in Jerusalem zurück; und seine ^(d) Eltern wussten [es] nicht. [5Mo.16/7,8]
^2.44 [Da] sie aber meinten, er sei in[mitten] der Weggemeinschaft, kamen sie [eine] Tagesreise [weit] und suchten ihn in[mitten] der Verwandten und ^(d) Bekannten.
^2.45 Und [als sie] ihn nicht fanden, kehrten sie ^(h) nach Jerusalem zurück [und] suchten ihn.
^2.46 Und es geschah, [dass] sie ihn nach drei Tagen in der Weihe[stät]te fanden, inmitten der Lehrer sitzend und ihnen zuhörend und sie befragend.
^2.47 Alle aber, die ihn hörten, gerieten außer sich auf[grund seines] ^(d) Verständnisses und seiner ^(d) Antworten. [Luk.4/22; Matth.7/28]
^2.48 Und [als sie] ihn wahrnahmen, wurden sie überwältigt. Und seine ^(d) Mutter sagte zu ihm: Kind, was [hast] du uns so [an]getan? Nimm wahr! Dein ^(d) Vater und ich suchten dich [mit] Schmerzen.
^2.49 Und er sagte zu ihnen: Was [ist es], dass ihr mich suchtet? Hattet ihr nicht wahrgenommen, dass es [für] mich nötig ist, in dem [zu] sein, [was] meines ^(d) Vaters ist? [Joh.4/34]
^2.50 Und sie verstanden die Rede nicht, ^(w) die er zu ihnen sprach.

Das Aufwachsen Jesu in Nazareth

^2.51 Und er stieg mit ihnen hinab und kam ^(h) nach Nazareth, und er war ihnen untergeordnet. Und seine ^(d) Mutter hütete alle die[se] Reden sorgfältig in ihrem ^(d) Herzen. [Luk.2/19,39; 1Mo.37/11; 2Mo.20/12; Php.2/7; Gal.4/4]
^2.52 Und Jesus [machte] Fortschritte in der Weisheit und Körpergröße und Gnade seitens Gottes und [der] Menschen. [Luk.2/40; 1Sa.2/26; Sir.45/1]

Das Auftreten des Johannes und seine Verkündigung

^3.1 Aber im fünfzehnten Jahr der Regierung [des] Kaisers Tiberius, [als] Pontius Pilatus ^(d) Judäa regierte und Herodes Tetrarch [von] ^(d) Galiläa [war], sein ^(d) Bruder Philippos aber Tetrarch [von] ^(d) Ituräa und [der] Gegend Trachonitis, und Lysanias Tetrarch [von] ^(d) Abilene, [Luk.2/1; Matth.2/12; 14/3; Mark.1/2f]
^3.2 [während] Hannas und Kajaphas Hohepriester [waren], geschah [die] Rede Gottes [zu] Johannes, [dem] Sohn des Zacharias, in der Wildnis. [Luk.1/80; 20/4; Matth.3/1f; Joh.11/49,51; 18/13f; Apg.4/6]
^3.3 Und er kam ^(h) in die ganze Umgegend des Jordan [und] verkündete [die] Taufe (baptisma | βάπτισμα | N-ANS) [des] Mitdenkens (metanoias | μετανοίας | N-GFS) hinein in Erlassung [der] Verfehlungen;
^3.4 wie geschrieben worden ist in [der] Buchrolle [der] Worte Jesajas, des Propheten: Stimme [eines] laut Rufenden in der Wildnis: [Mach]t bereit den Weg [des] Herrn, macht gerade seine ^(d) Straßen. [Jes.40/3]
^3.5 Jede Schlucht wird vollständig ge[füll]t werden, und jeder Berg und Hügel wird erniedrigt werden, und die krummen [Wege] werden ^(h) zu geraden werden und die rauhen Wege ^(h) zu glatten;
^3.6 und alles Fleisch wird die Rettung (sōtērion | σωτήριον | Adj-ANS) ^(d) Gottes sehen. [Luk.2/30; Jes.52/10]
^3.7 Er sagte nun [zu] den [Volks]mengen, [die] hinausgingen, [um] von ihm getauft (baptisthēnai | βαπτισθῆναι | V-ANP) [zu] werden: Brut [der] Ottern! Wer zeigte euch auf, [weg] von dem künftigen Zorn zu fliehen? [Matth.3/7f]
^3.8 Macht daher würdige Früchte des Mitdenkens (metanoias | μετανοίας | N-GFS), und fangt nicht an, in euch selbst [zu] sagen: Wir haben ^(d) Abraham [als] Vater. Denn ich sage euch, dass ^(d) Gott dem Abraham aus diesen ^(d) Steinen Kinder [zu] erwecken vermag. [Joh.8/33,39]
^3.9 Schon ist aber auch die Axt ^(z) an die Wurzel der Bäume gelegt. Jeder Baum daher, [der] nicht ideale Frucht macht, wird [her]ausgehauen und hinein in [das] Feuer geworfen. [Matth.3/10f]
^3.10 Und die [Volks]mengen fragten ihn [und] sagten: Was [sollen] wir daher tun?
^3.11 Er aber antwortete [und] sagte [zu] ihnen: Der, [der] zwei Unterkleider hat, gebe dem [eines] mit, [der] nichts hat; und der, [der] Speise hat, tue gleicherweise. [1Joh.3/17; 2Kor.8/12f; Jak.2/15f]
^3.12 [Es] kamen aber auch Zöllner, [um] getauft (baptisthēnai | βαπτισθῆναι | V-ANP) [zu] werden. Und sie sagten [zu] ihm: Lehrer, was [soll]ten wir tun? [Matth.5/46; 21/31]
^{3.13 (d)} Er aber sagte zu ihnen: Treibt nicht eines mehr ein, neben dem, [was] euch angeordnet worden ist. [Luk.19/8]
^3.14 Es fragten ihn aber auch Krieg[sdienst tu]ende [und] sagten: Und wir, was [soll]ten wir tun? Und er sagte [zu] ihnen: Nicht einen [soll]tet ihr durch [und durch] erschrecken, aber [auch] nicht erpressen. Und [lass]t euch genügen [an] euren ^(d) Lohnzahlungen. [3Mo.19/13]

Johannes kündigt Jesus an und tauft ihn

^3.15 [Als] aber das Volk in hoffnung[svoller Erwart]ung [war] und alle in ihren ^(d) Herzen Johannes betreffend überlegten, ob er nicht etwa der Christus sei, [Joh.1/19f; 3/28]
^3.16 antwortete ^(d) Johannes allen [und] sagte: Ich taufe (baptizō | βαπτίζω | V-PIA-1S) euch [mit] Wasser; es kommt aber der, [der] stärker ist [als] ich, [bezüglich] welchem ich nicht hinreichend [befähigt] bin, [ihm] den Riemen seiner ^(d) Sandalen [zu] lösen. Er wird euch in heiligem Geist und Feuer taufen (baptisei | βαπτίσει | V-FIA-3S). [Matth.3/11f]
^{3.17 (w)} Dessen ^(d) Worfschaufel [ist] in seiner ^(d) Hand, seine ^(d) Tenne [durch und] durch [zu] reinigen, und das Getreide ^(h) in seinen ^(d) Vorratsraum [zu] sammeln, aber die Spreu wird er [nieder]brennen [in] unlöschlichem Feuer. [Matth.3/12]
^3.18 Vieles andere nun auch zusprechend, evangelisierte er das Volk.
^{3.19 (d)} Herodes aber, der Tetrarch, [der] von ihm überführt wurde betreffs Herodias, der Frau seines ^(d) Bruders, und betreffs alles Bösen, ^(w) das ^(d) Herodes tat, [Mark.6/17f]
^3.20 fügte allem auch dies [hin]zu, [dass] er ^(d) Johannes ins Gefängnis einschloss. [Matth.11/2; 14/3f]
^3.21 [Es] geschah aber, ^{(i) (d)} [als] das ganze Volk getauft (baptisthēnai | βαπτισθῆναι | V-ANP) wurde und Jesus getauft (baptisthentos | βαπτισθέντος | V-APP-GMS) wurde und betete, [dass] der Himmel geöffnet wurde [Matth.3/13f; Mark.1/9f; Joh.1/32]
^3.22 und der Heilige ^(d) Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) in leiblicher Gestalt wie [eine] Taube auf ihn herabstieg und [eine] Stimme aus [dem] Himmel geschah: Du, du bist mein ^(d) Sohn, der Geliebte, ⁽ⁱ⁾ an dir [habe] ich Wohlgefallen. [Luk.9/35; Matth.12/18; Mark.9/7; 2Pe.1/17]

Stammbaum Jesu über Maria und Eli

^3.23 Und er, Jesus, war etwa dreißig Jahre, [als] er anfing, [und] war, wie [man] meinte, Sohn [des] Joseph, des Eli, [Matth.1/1f; 13/55]
^3.24 des Maththat, des Levi, des Melchi, des Jannai, des Joseph,
^3.25 des Mattathias, des Amos, des Naum, des Hesli, des Naggai,
^3.26 des Maats, des Mattathias, des Semein, des Josech, des Joda,
^3.27 des Johanan, des Rhesa, des Zoroba¬bel, des Salathiël, des Neri,
^3.28 des Melchi, des Addi, des Kosam, des Elmadam, des Er,
^3.29 des Jesus, des Eliëzer, des Jorim, des Maththat, des Levi,
^3.30 des Symeon, des Juda, des Joseph, des Jonam, des Eljakim,
^3.31 des Melea, des Menna, des Mattatha, des Natham, des David, [2Sa.5/14]
^3.32 des Jessai, des Jobed, des Boos, des Sala, des Naasson, [Ru.4/20-22]
^3.33 des Aminadab, des Admin, des Arni, des Hesrom, des Phares, des Juda, [1Mo.29/35; 46/12]
^3.34 des Jakob, des Isaak, des Abraham, des Thara, des Nachor, [1Mo.11/26; 21/2,3; Matth.1/2; 1Ch.1/24-27]
^3.35 des Seruch, des Rhagau, des Phalek, des Eber, des Sala,
^3.36 des Kainam, des Arphaxad, des Sem, des Noah, des Lamech, [1Mo.5/3-32; 11/10]
^3.37 des Mathusala, des Henoch, des Jaret, des Maleleäl, des Kainam, [1Mo.5/12f]
^3.38 des Enos, des Seth, des Adam, des Gottes. [1Mo.5/1,3,6]

Jesus wird in der Wildnis versucht

^4.1 Jesus aber, voll heiligen Geistes, kehrte vom Jordan zurück und wurde ⁽ⁱ⁾ mittels des Geistes in der Wildnis geführt [Matth.4/1f]
^4.2 [und] vierzig Tage von dem Diabolos versucht. Und er aß nicht in jenen ^(d) Tagen, [ja] nicht eines; und [als] sie ^(zs) vollendigt [waren], hungerte ihn. [2Mo.34/28]
^4.3 Der Diabolos aber sagte [zu] ihm: Wenn du ^(d) Gottes Sohn bist, sage [zu] diesem ^(d) Stein, dass er Brot werde.
^4.4 Und ^(d) Jesus antwortete ^(z) ihm: Geschrieben worden ist: „Nicht auf[grund von] Brot allein wird der Mensch leben.“ [5Mo.8/3; Matth.4/4]
^4.5 Und er führte ihn auf [einen] hohen Berg und zeigte ihm in [einem] Moment [der] Zeit (chronou | χρόνου | N-GMS) alle ^(d) Regentschaften der bewohnten [Erde]. [Matth.4/8f]
^4.6 Und der Diabolos sagte [zu] ihm: Dir werde ich alle diese ^(d) Autorität und ihre ^(d) Herrlichkeit geben, da sie mir übergeben worden ist, und ^(w) wem ich will, gebe ich sie. [Joh.14/30; 2Kor.4/4]
^4.7 Wenn du nun vor mir anbetest (proskynēsēs | προσκυνήσῃς | V-ASA-2S), wird alles dein sein.
^4.8 Und ^(d) Jesus antwortete [und] sagte [zu] ihm: Geschrieben worden ist: „Du wirst [den] Herrn, deinen ^(d) Gott, anbeten (proskynēseis | προσκυνήσεις | V-FIA-2S) und ihm allein Gottesdienst [darbringen].“ [5Mo.6/13,14; 10/12,20]
^4.9 Er führte ihn aber ^(h) nach Jerusalem und stellte ihn auf die Zinne der Weihe[stät]te und sagte [zu] ihm: Wenn du ^(d) Gottes Sohn bist, wirf dich selber von hier hinab,
^4.10 denn geschrieben worden ist: „Er wird seinen ^(d) Engeln dich betreffend gebieten, ^(d) dass sie dich sorgfältig bewahren“ [Ps.91/11]
^4.11 und: „Sie werden dich auf Händen [weg]heben, damit du nicht etwa deinen ^(d) Fuß an [einen] Stein anstoßest.“ [Ps.91/12]
^4.12 Und ^(d) Jesus antwortete [und] sagte [zu] ihm: Geredet worden ist: „Du wirst [den] Herrn, deinen ^(d) Gott, nicht versuchen.“ [5Mo.6/16]
^4.13 Und [als] der Diabolos jede Versuchung vollendigt [hatt]e, entfernte er [sich] von ihm bis zur [bestimmten] Frist (kairou | καιροῦ | N-GMS). [Luk.22/44,53; Heb.4/15]

Jesus kommt nach Galiläa und lehrt in den Synagogen

^4.14 Und ^(d) Jesus kehrte in der Vermögen[skraft] des Geistes ^(h) nach ^(d) Galiläa zurück, und [die] Information ihn betreffend ging [hin]aus in die ganze Umgegend. [Matth.4/12f; Mark.1/14f; Apg.10/37]
^4.15 Und er lehrte (edidasken | ἐδίδασκεν | V-IIA-3S) in ihren ^(d) Synagogen, verherrlicht von allen. [Matth.4/23f]
^4.16 Und er kam ^(h) nach Nazareth, ^(w) wo er aufgezogen worden war. Und er kam gemäß seiner ^(d) Gewohnheit ⁽ⁱ⁾ an dem Tag der Sabbath[fei]ern ^(h) in die Synagoge hinein und stand auf, [um zu] lesen. [Luk.2/51; Matth.4/23; 13/54; Mark.6/1; Joh.4/45]
^4.17 Und es wurde ihm [die] Buchrolle des Propheten Jesaja übergeben. Und die Buchrolle aufrollend, fand er die Stelle, [an] welcher geschrieben worden war: [Matth.13/54; Jes.61/1,2]
^4.18 Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) [des] Herrn [ist] auf mir, [des]wegen, ^(w) [weil] er mich salbte, Armen [zu] evangelisieren. Er hat mich gesandt, Gefangenen Erlassung zu verkünden und Blinden Sehvermögen, [und] Niedergebeugte in [Frei]lassung weg[zu]senden,
^4.19 [zu] verkünden [ein] angenehmes Jahr [des] Herrn. [Jes.61/1; 3Mo.25/10]
^4.20 Und die Buchrolle zurollend, gab er [sie] dem Unterknecht [und] setzte [sich] nieder, und aller ^(d) Augen in der Synagoge waren gespannt [auf] ihn gerichtet.
^4.21 Er fing aber an, zu ihnen [zu] sagen: Heute ist dieses ^(d) Geschriebene ⁽ⁱ⁾ vor euren ^(d) Ohren vollständig [erfüll]t worden. [Mark.6/3]

Die Reaktion der versammelten Menge aufgrund des Zeugnisses Jesu

^4.22 Und alle bezeugten ihm und staunten auf[grund] der Worte der Gnade, die aus seinem ^(d) Mund ausgingen. Und sie sagten: Ist dieser nicht Josephs Sohn? [Ps.45/3; Matth.13/54; Joh.6/42; 7/46]
^4.23 Und er sagte zu ihnen: Sicherlich werdet ihr diese ^(d) Parabel [zu] mir sagen: Arzt, heile dich selbst! So vieles, wie wir hörten, [dass es] ^(h) in ^(d) Kapharnaum geschehen [sei], tue auch hier in deiner ^(d) Vaterstadt! [Luk.23/37; Matth.4/13]
^4.24 Er sagte aber: Amen, ich sage euch, dass nicht ein Prophet in seiner ^(d) Vaterstadt genehm ist. [Joh.4/44; Matth.13/57; Mark.6/4]
^4.25 Auf[grund der] Wahrheit aber sage ich euch: Viele Witwen waren in den Tagen Elias in ^(d) Israel, als der Himmel drei Jahre und sechs Monate verschlossen wurde, [und] als großer Hunger [in] dem ganze Land entstand; [1Kö.17/1,9; 18/1f; Jak.5/17; Sir.48/3]
^4.26 und zu nicht einer [von] ihnen wurde Elia geschickt als nur ^(h) nach Sarepta [in] ^(d) Sidon zu [einer] Frau, [einer] Witwe. [1Kö.17/9f]
^4.27 Und viele Lepra[krank]e waren [zur Zeit] des Propheten Elisa in ^(d) Israel, und nicht einer [von] ihnen wurde gereinigt als nur Naeman, der Syrer. [2Kö.7/3; 5/1f]
^4.28 Und alle in der Synagoge wurden [mit] Grimm erfüllt, [als] sie dies hörten.
^4.29 Und sie standen auf und trieben ihn aus der Stadt [hin]aus und führten ihn zum Rand des Berges, auf welchem ihre ^(d) Stadt erbaut worden war, [um] ihn [den] Abhang hinab[zu]stürzen. [2Ch.25/12]
^4.30 Er aber kam durch ihre Mitte [hin]durch [und] ging [weiter]. [Joh.8/59]

Jesus lehrt, heilt Kranke und treibt Dämonen aus

^4.31 Und er kam ^(h) nach Kapharnaum hinab, [einer] Stadt ^(d) [in] Galiläa, und lehrte (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS) sie in den Sabbat[stund]en. [Matth.4/13f; Mark.1/21; Joh.2/12]
^4.32 Und sie gerieten außer sich auf[grund] seiner ^(d) Lehre, da sein ^(d) Wort in Autorität war. [Matth.7/28f; 22/33; Joh.7/46]
^4.33 Und in der Synagoge war [ein] Mensch, [der den] Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) [eines] unreinen Dämons hatte, und er schrie auf [mit] großer Stimme: [Mark.1/23f]
^4.34 Ach! Was [ist mit] uns und dir, Jesus, Nazarener? Kamst du, uns [zu] verderben? Ich nehme ^(dich) wahr, wer du bist: Der Heilige ^(d) Gottes. [Luk.1/35; 18/37; Mark.1/24]
^4.35 Und ^(d) Jesus verwarnte ihn [und] sagte: Werde verstummt und komme von ihm [her]aus! Und der Dämon, ihn ^(h) in die Mitte schleudernd, kam von ihm [her]aus, [ohne] ihn [zu] schädigen.
^4.36 Und [ein] Schaudern kam über alle, und sie ^(zs) sprachen zu einander [und] sagten: Was [ist] dies [für ein] ^(d) Wort? Da er den unreinen Geistern ⁽ⁱ⁾ mit Autorität und Vermögen[skraft] gebietet, und sie kommen [her]aus.
^4.37 Und ihn betreffend ging ein Echo [hin]aus ^(h) an jeden Ort der Umgegend.
^4.38 Er stand aber auf, [ging weg] von der Synagoge und kam ^(h) in das Haus Simons hinein. [Die] Schwiegermutter des Simon aber war [von einem] großen Fieber bedrängt, und sie baten ihn sie betreffend. [Matth.8/14f; Mark.1/29f]
^4.39 Und er stand über ihr, bedrohte das Fieber, und es [ver]ließ sie. Sie aber stand unverzüglich auf [und] diente ihnen. [Luk.10/40]
^4.40 [Als] aber die Sonne unterging, führten sie alle, [ja] so viele wie Schwachheiten hatten und mancherlei Krankheiten, zu ihm. ^(d) Er aber legte einem jedem [von] ihnen die Hände auf [und] heilte sie. [Luk.4/31; Matth.8/16; Mark.1/32; 8/23,25]
^4.41 Aber auch Dämonen kamen von vielen schreiend [her]aus und sagten: Du, du bist der Sohn ^(d) Gottes. Und er bedrohte sie [und] ließ sie nicht sprechen, da sie wahrnahmen, [dass] er der Christus ist. [Luk.4/35; 8/28; Mark.1/24; 3/11f]
^4.42 [Als] es aber Tag wurde, kam er [her]aus und ging an einen öden Ort; und die [Volks]mengen suchten ihn auf und kamen bis [zu] ihm, und sie hielten (kateichon | κατεῖχον | V-IIA-3P) ihn auf, ^(d) [dass] er nicht von ihnen [weg] ginge. [Luk.5/16; Mark.1/35]
^{4.43 (d)} Er aber sagte zu ihnen: Es ist nötig [für] mich auch den anderen Städten die Regentschaft ^(d) Gottes zu evangelisieren, da ich dazu gesandt wurde.
^4.44 Und er verkündete [dies] ^(h) in den Synagogen [von] ^(d) Judäa. [Luk.4/15]

Der Fischfang von Petros und die Antwort von Jesus

^5.1 Es geschah aber, ^{(i) (d)} [als] die Volksmenge auf ihn andrängte, ^(u) [um] das Wort ^(d) Gottes [zu] hören, und er neben dem See Genezareth stand, [Matth.14/34; Mark.1/15f]
^{5.2 (u)} [dass] er zwei Schiffe wahrnahm, [die] neben dem See lagen. Die Fischer aber, von ihnen ausgestiegen, wuschen die Netze. [Matth.4/18f; Mark.1/16f]
^5.3 Er aber stieg ^(h) in eines der Schiffe, welches Simon war, [und] bat ihn, ein wenig [weg] vom ^(d) Land hinaus[zu]fahren. Sitzend aber lehrte (edidasken | ἐδίδασκεν | V-IIA-3S) die [Volks]mengen aus dem Schiff [her]aus. [Mark.4/1]
^5.4 [Als] er aber aufhörte zu sprechen, sagte er zu ^(d) Simon: Fahre hinaus ^(h) auf die Tiefe und lasst eure ^(d) Netze ^(h) zum Fang hinab! [Joh.21/6]
^5.5 Und Simon antwortete [und] sagte: Meister, wir mühten uns [die] ganze Nacht [hin]durch [und] bekamen nicht eines, aber auf[grund] deiner ^(d) Rede werde ich die Netze hinablassen. [Joh.21/3]
^5.6 Und dies tuend, umschlossen sie eine viel[zähl]ige Menge Fische, aber ihre ^(d) Netze zerrissen. [Joh.21/6,11]
^5.7 Und sie winkten ihren ^(d) Gefährten in dem anderen Schiff, ^(d) [damit] sie kommen, [um] sich samt ihnen [zu]nehmen. Und sie kamen und füllten beide ^(d) Schiffe, so dass sie versenkt [zu] werden [drohten]. [Luk.5/10]
^5.8 [Als] aber Simon Petros [das] wahrnahm, fiel er [zu] den Knien Jesu nieder [und] sagte: Geh [her]aus, [weg] von mir, da ich [ein] verfehlender Mann bin, Herr! [Luk.7/6; Mark.3/16]
^5.9 Denn [ein] Schaudern erfasste ihn und alle, die samt ihm [waren], auf[grund] des Fanges der Fische, ^(w) den sie zusammen nahmen.
^5.10 [In] gleicher Weise aber auch Jakobus und Johannes, [die] Söhne [des] Zebedäus, ^(w) die Gemeinschafter von ^(d) Simon waren. Und ^(d) Jesus sagte zu ^(d) Simon: Fürchte [dich] nicht! Von ^(d) nun an wirst du Menschen lebend fangen. [Luk.5/7; Matth.4/19,21; Mark.1/17; Jer.16/16]
^5.11 Und als sie die Schiffe auf das Land gezogen hatten, [ver]ließen sie alles [und] folgten ihm. [Matth.19/27; Luk.18/28]

Heilung eines Leprakranken

^5.12 Und es geschah, [als] er in einer der Städte war, ^(u) nimm wahr! [Ein] Mann voll Lepra. [Als] er aber ^(d) Jesus wahrnahm, fiel er auf [das] Angesicht, bat ihn flehentlich [und] sagte: Herr, wenn du willst, vermagst du mich [zu] reinigen. [Matth.8/1f; Mark.1/40]
^5.13 Und er streckte die Hand aus, berührte ihn [und] sagte: Ich will. Werde gereinigt! Und sofort ging die Lepra von ihm weg. [Mark.1/41]
^5.14 Und er wies (parēngeilen | παρήγγειλεν | V-AIA-3S) ihn an, [es] nicht einem [zu] sagen: Gehe aber weg und zeige dich selbst dem Priester und bringe betreffs deiner Reinigung dar, so wie Mose gebot (prosetaxen | προσέταξεν | V-AIA-3S), ihnen ^(h) zum Zeugnis. [3Mo.14/2f; Matth.8/4]
^5.15 Das ihn betreffende Wort drang aber noch mehr durch, und viel[zähl]ige [Volks]mengen kamen zusammen, [ihn zu] hören und von ihren ^(d) Schwachheiten geheilt [zu] werden. [Mark.1/45]
^5.16 Er aber zog sich zurück [und] war in ^(d) einsamen Gegenden und betete. [Luk.4/42; Mark.1/35]

Jesus beweist durch die Heilung eines Gelähmten seine Göttlichkeit

^5.17 Und es geschah ⁽ⁱ⁾ an einem der Tage, ^(u) [dass] er lehrend (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS) war, und es waren Pharisäer und Gesetzeslehrer [da]sitzend, ^(w) die aus jedem Dorf [von] ^(d) Galiläa und Judäa und Jerusalem gekommen waren. Und Vermögen[skraft des] Herrn war [da], ^{(h) (d)} [damit] er heile. [Luk.6/19; Matth.9/1f]
^5.18 Und nimm wahr! Männer bringen auf [einem] Bett [einen] Menschen, ^(w) der gelähmt war. Und sie suchten ihn hineinzubringen und vor ihn [zu] legen. [Matth.9/2; Mark.2/3; Apg.9/33]
^5.19 Und [da] sie nicht fanden, auf was für einen [Weg] sie ihn hineinbrächten, wegen der [Volks]menge, stiegen sie auf das [Flach]dach [und] ließen ihn durch die Tonziegel hinab samt dem Bett hinein in die Mitte vor ^(d) Jesus.
^5.20 Und [als] er ihren Glauben wahrnahm, sagte er: Mensch, deine Verfehlungen sind dir erlassen worden. [Luk.7/48; Jer.5/3]
^5.21 Und die Schriftgelehrten und die Pharisäer fingen an [zu] überlegen [und] sagten: Wer ist dieser, ^(w) der [solche] Lästerungen spricht? Wer vermag Verfehlungen [zu] erlassen außer ^(d) Gott allein? [Matth.9/3; Mark.2/7; Jes.43/25]
^5.22 [Als] aber ^(d) Jesus ihre Überlegungen erkannte, sagte er antwortend zu ihnen: Was überlegt ihr in euren ^(d) Herzen? [Luk.6/8; 9/47; 11/17; Matth.9/4; 12/25; Mark.2/8]
^5.23 Was ist müheloser [zu] sagen: Dir sind deine ^(d) Verfehlungen erlassen worden, oder [zu] sagen: Richte [dich] auf und wandle umher? [Matth.9/5]
^5.24 Auf dass ihr aber wahrnehmt, dass der Sohn des Menschen Autorität hat, auf der Erde Verfehlungen [zu] erlassen – sagte er [zu] dem Gelähmten: Ich sage dir, richte [dich] auf und hebe dein ^(d) Bett auf und gehe ^(h) in dein Haus!
^5.25 Und unverzüglich stand er vor ihnen auf, hob [auf], ^(w) worauf er gelegen [hatte, und] ging weg ^(h) in sein ^(d) Haus, ^(d) Gott verherrlichend.
^5.26 Und sie waren alle außer sich, und sie verherrlichten ^(d) Gott und wurden [von] Furcht erfüllt [und] sagten: Wir nahmen heute Ungewöhnliches wahr. [Luk.7/16]

Die Berufung des Zöllners Levi und das Gespräch in seinem Haus

^5.27 Und nach diesen ging er [hin]aus und sah [einen] Zöllner, namens Levi, auf dem Zollplatz sitzen und sagte [zu] ihm: Folge mir! [Matth.9/9f; Mark.2/13f]
^5.28 Und [er] ließ alles zurück, stand auf und folgte ihm. [Luk.5/11]
^5.29 Und Levi machte ihm [ein] großes Bankett in seinem ^(d) Haus. Und es war eine viel[zähl]ige Menge [von] Zöllnern und anderen [da], die mit ihnen [zum Mahl] lagen. [Luk.15/1; Matth.9/10]
^5.30 Und die Pharisäer und ihre ^(d) Schriftgelehrten murrten ^(z) gegen seine ^(d) Lernenden [und] sagten: Weshalb esst und trinkt ihr mit den Zöllnern und Verfehlern? [Luk.7/39; Matth.9/11]
^5.31 Und ^(d) Jesus antwortete [und] sagte zu ihnen: Nicht die Gesunden haben Bedarf [eines] Arztes, sondern die, [denen] es übel ergeht. [Luk.15/7; 19/5]
^5.32 Ich bin nicht gekommen, Gerechte hinein in Mitdenken (metanoian | μετάνοιαν | N-AFS) [zu] rufen, sondern Verfehler. [Luk.15/7; 19/10; Matth.9/13; 1Ti.1/15]
^5.33 Sie aber sprachen zu ihm: Warum fasten die Jünger Johannes‘ oft und verrichten Gebete, gleicherweise auch die der Pharisäer; die deinigen aber essen und trinken? [Luk.11/1; Matth.9/14; Mark.2/18]
^{5.34 (d)} Jesus aber sagte zu ihnen: Vermögt ihr etwa die Söhne des Brautgemachs, in welchem der Bräutigam mit ihnen ist, veranlassen [zu] fasten?
^5.35 Es werden aber Tage kommen, ^(u) wenn der Bräutigam von ihnen weggenommen sein wird, dann, in jenen ^(d) Tagen, werden sie fasten. [Joh.16/20]

Die Parabeln vom Flicken und vom Wein

^5.36 Er sagte aber auch [eine] Parabel zu ihnen: Nicht einer reißt [einen] Flicken von [einem] neuen Gewand [und] setzt [ihn] auf [ein] altes Gewand, wenn aber doch, wird er auch das neue zerreißen, und der Flicken ^(d) von dem neuen wird nicht mit dem alten zusammenstimmen.
^5.37 Und nicht einer schüttet neuen Wein ^(h) in alte Schläuche, wenn aber doch, wird der neue ^(d) Wein die Schläuche zerbersten [lassen], und er selbst wird verschüttet werden und die Schläuche werden verderben;
^5.38 sondern neuen Wein schüttet man ^(h) in neue Schläuche.
^5.39 Und nicht einer, [der] alten getrunken [hat], will neuen, denn er sagt: Der alte ist mild. [Sir.9/12]

Die Lernenden rupfen am Sabbat Ähren ab

^6.1 Es geschah ⁽ⁱ⁾ am Sabbat, [dass] er durch die Saaten [hin]durchging und seine ^(d) Lernenden rupften die Ähren ab und aßen sie [mit] den Händen zerreibend. [Matth.12/1f; Mark.2/23f; 3Mo.23/11]
^6.2 Einige der Pharisäer aber sagten: Was tut ihr, ^(w) was in den Sabbat[stund]en nicht erlaubt ist? [5Mo.23/25]
^6.3 Und ^(d) Jesus antwortete [und] sagte zu ihnen: [Habt] ihr nicht dies gelesen ^(w) was David tat, da ihn und die, [die] mit ihm waren, hungerte? [1Sa.21/6]
^6.4 Wie er ^(h) in das Haus ^(d) Gottes hineinkam und die Brote des Vorsatzes nahm [und] aß und denen gab, [die] mit ihm [waren] – welche nicht erlaubt sind [zu] essen, außer den Priestern allein? [2Mo.29/33; 3Mo.24/5f; 1Sa.21/6f]
^6.5 Und er sagte [zu] ihnen: Der Sohn des Menschen ist Herr des Sabbats. [Matth.12/8]

Jesus heilt am Sabbat

^6.6 Es geschah aber an [einem] anderen Sabbat, [dass] er ^(h) in die Synagoge hineinkam und lehrte (didaskein | διδάσκειν | V-PNA). Und dort war [ein] Mensch, und seine ^(d) rechte ^(d) Hand war vertrocknet. [Matth.12/9f; Mark.3/1]
^6.7 Die Schriftgelehrten und die Pharisäer aber beobachteten ihn, ob er ⁽ⁱ⁾ am ^(d) Sabbat heilt, auf dass sie [etwas] fänden, [um] ihn an[zu]klagen. [Luk.14/1; Matth.12/10]
^6.8 Er aber nahm ihre ^(d) Überlegungen wahr [und] sagte [zu] dem Mann, der die vertrocknete Hand hatte: Richte [dich] auf und stell dich ^(h) in die Mitte! Und aufstehend stand er. [Luk.5/21,22; 9/47; 11/17; Matth.9/12; Mark.2/8; Joh.2/24f]
^{6.9 (d)} Jesus aber sagte zu ihnen: Ich frage euch, ob es erlaubt ist, [am] ^(d) Sabbat Gutes [zu] tun oder Übles [zu] tun, [eine] Seele [zu] retten oder [zu] verderben.
^6.10 Und sie alle ringsum anblickend, sagte er [zu] ihm: Strecke deine ^(d) Hand aus! ^(d) Er aber tat es, und seine ^(d) Hand wurde wiederhergestellt.
^6.11 Sie aber wurden [mit] Unverstand erfüllt und besprachen [mit]einander, was sie ^(d) Jesus [an]tun [könn]ten. [Matth.12/14; Mark.3/2,6]

Jesus wählt 12 seiner Lernenden als Apostel aus

^6.12 Es geschah aber in diesen ^(d) Tagen, [dass] er ^(h) auf den Berg [her]auskam, [um zu] beten. Und er verbrachte die Nacht im ^(d) Gebet [zu] ^(d) Gott. [Ps.109/4; Matth.5/1; 14/23]
^6.13 Und da es Tag wurde, rief er seine ^(d) Lernenden [her]zu und wählte zwölf von ihnen aus, welche er auch Apostel nannte: [Luk.9/1; Matth.10/2; Mark.3/13,14]
^6.14 Simon, ^(w) den er auch Petros nannte, und Andreas, seinen ^(d) Bruder, und Jakobos und Johannes und Philippos und Bartholomäus [Joh.1/43; Apg.1/13]
^6.15 und Matthäus und Thomas und Jakobos, [den des] Alphäus, und Simon, den, [der] Eiferer gerufen wird,
^6.16 und Judas, [den des] Jakobus, und Judas Iskariot, ^(w) der [ein] Verräter wurde.

Die Predigt Jesu auf einem ebenen Platz am Berg

^6.17 Und herabgestiegen mit ihnen, stand er auf [einem] ebenen Platz und [eine] viel[zähl]ige Menge seiner Lernenden und [eine] viel[zähl]ige Menge des Volkes von ganz ^(d) Judäa und Jerusalem und der Meeresküste [von] Tyrus und Sidon, [Luk.6/13; Mark.2/15]
^{6.18 (w)} die kamen, ihn [zu] hören und von ihren ^(d) Krankheiten geheilt [zu] werden. Und die von unreinen Geistern Belästigten wurden geheilt.
^6.19 Und die ganze [Volks]menge suchte ihn an[zu]rühren, da Vermögen[skraft] seitens ihm [her]auskam und er alle heilte. [Luk.5/7; 8/44; Matth.4/23; 9/2; 14/36; Mark.5/28f]

Glücklichpreisungen und Weherufe

^6.20 Und er erhob seine ^(d) Augen ^(h) zu seinen Lernenden [und] sagte: Glückselig die Armen, da die Regentschaft ^(d) Gottes euer ist. [Luk.6/17; Matth.5/3f]
^6.21 Glückselig, die jetzt Hungernden, da ihr gesättigt werdet. Glückselig, die jetzt Weinenden, da ihr lachen werdet. [Matth.5/6; Offb.7/16,17; Ps.126/5,6; Jes.61/3]
^6.22 Glückselig seid ihr, wenn die Menschen euch hassen und wenn sie euch absondern und schmähen und euren ^(d) Namen als böse [ver]werfen wegen des Sohnes des Menschen. [Matth.5/6,11f; Joh.16/2; Jes.66/5]
^6.23 Seid erfreut ⁽ⁱ⁾ an jenem ^(d) Tag und hüpft. Denn nimm wahr! Euer ^(d) Lohn [ist] viel im ^(d) Himmel, denn gemäß ^(d) diesen taten ihre ^(d) Väter den Propheten [auch]. [Matth.23/34; Apg.5/41]
^6.24 Jedoch wehe euch, den Reichen! Da ihr euren Zuspruch weg habt. [Luk.18/24f; Mark.10/24; Jak.5/1; Am.6/1]
^6.25 Wehe euch, die [ihr] jetzt vollgefüllt worden [seid], da ihr hungern werdet. Wehe [euch], die jetzt Lachenden, da ihr trauern und weinen werdet. [Matth.23/25; Jes.10/16]
^6.26 Wehe, wenn alle ^(d) Menschen Ideal[es von] euch sagten, denn gemäß ^(d) diesen taten ihre ^(d) Väter den falschen Propheten [auch].

Belehrung bezüglich der Feinde

^6.27 Jedoch euch, den Hörenden, sage ich: Liebt eure ^(d) Feinde. Tut Ideal[es] den euch Hassenden. [Matth.5/46]
^6.28 Segnet die euch Verfluchenden. Betet betreffs der euch Schmähenden. [Matth.5/44]
^6.29 Dem, [der] dich auf die Wange schlägt, biete auch die andere dar. Und dem, [der] dir das Gewand wegnimmt, verweigere auch das Untergewand nicht. [Matth.5/39f]
^6.30 Gib jedem, [der] dich bittet. Und von dem, [der] dir das Deine wegnimmt, fordere [da]von nicht[s zurück]. [Matth.5/42; 5Mo.15/7]
^6.31 Und so wie ihr wollt, dass euch die Menschen tun, tut ihnen gleicher[weis]e. [Matth.7/12]
^6.32 Und wenn ihr [die] liebt, die euch lieben, was für eine Gnade ist euch [das]? Denn auch die Verfehler lieben die sie Liebenden. [Matth.5/46f]
^6.33 Und wenn ihr denen Gutes tut, die euch Gutes tun, was für Dank ist es euch? Denn auch die Sünder tun dasselbe.
^6.34 Und wenn ihr [denen] leiht, seitens ^(w) derer ihr [zu] nehmen erwartet, was für eine Gnade ist euch [das]? Auch Verfehler leihen Verfehlern, auf dass sie das Gleiche [wieder]empfangen. [3Mo.25/35; Matth.5/42]
^6.35 Jedoch liebt eure ^(d) Feinde, und tut Gutes, und leiht, nicht eines [da]von erwartend. Und euer ^(d) Lohn wird viel sein, und ihr werdet Söhne [des] Höchsten sein, da er milde ist auf die Gnadelosen und Bösen [zu]. [Ps.37/26; 2Mo.7/1; Rö.2/1]
^6.36 Werdet Mitfühlende, so wie auch euer ^(d) Vater mitfühlend ist.

Belehrung bezüglich des Richtens

^6.37 Und richtet nicht, und ihr werdet keinesfalls gerichtet werden. Und verurteilt nicht, und ihr werdet keinesfalls verurteilt werden. Löst los, und ihr werdet losgelöst werden. [Matth.7/1; Rö.2/1]
^6.38 Gebt, und es wird euch gegeben werden. [Ein] ideales, [zusammen]gepresstes und gerütteltes und überlaufendes Maß wird [man] ^(h) in euren ^(d) Gewandbausch geben, denn [mit] welchem Maß ihr messt, wird euch wieder gemessen werden. [Matth.7/2; Mark.4/24f]

Parabeln: Der Blinde und der Splitter im Auge

^6.39 Er sagte aber auch eine Parabel [zu] ihnen: Vermag etwa [ein] Blinder [einen] Blinden [des] Weges [zu] führen? Werden nicht beide hinein in [eine] Grube fallen? [Matth.15/14]
^6.40 Ein Lernender ist nicht über dem Lehrer. Jeder aber, [der] voll ausgebildet wurde, wird wie sein ^(d) Lehrer sein. [Matth.10/24; Joh.15/20f]
^6.41 Was aber erblickst du den Splitter, der in deines ^(d) Bruders ^(d) Auge [ist], den Balken aber, den in dem eigenen Auge, [be]merkst du nicht? [Matth.7/3f]
^6.42 Wie vermagst du [zu] deinem ^(d) Bruder [zu] sagen: Bruder, lass, ich [soll]te den Splitter herausziehen, der in deinem ^(d) Auge [ist, während du] selbst den Balken in deinem ^(d) Auge nicht erblickst? Heuchler, ziehe vorher den Balken aus deinem ^(d) Auge. Und dann wirst du durchblicken, [um] den Splitter heraus[zu]ziehen, der in dem Auge deines ^(d) Bruders [ist]. [Matth.7/5]

Belehrung bezüglich des Fruchttragens

^6.43 Denn es ist kein idealer Baum, [der] faulige Frucht macht, aber [auch] wiederum kein fauliger Baum, [der] ideale Frucht macht. [Matth.7/17]
^6.44 Denn [ein] jeder Baum wird aus seiner eigenen Frucht erkannt, denn aus dornigen [Bäumen] sammelt [man] keine Feigen, aber man pflückt [auch] aus [einem] Dornbusch keine Beeren. [Matth.7/16]
^6.45 Der gute Mensch bringt aus dem guten Gespeicherten des Herzens das Gute [her]vor, und der böse bringt aus dem bösen [Gespeicherten] das Böse [her]vor, denn aus [dem] Überfluss [des] Herzens spricht sein ^(d) Mund. [Matth.12/34f]

Belehrung bezüglich des Hörens

^6.46 Was ruft ihr mich aber: Herr, Herr! und tut nicht, was ich sage? [Matth.7/21]
^6.47 Jeder, der zu mir kommt und meine ^(d) Worte hört und sie tut – ich will euch zeigen, wem er gleich ist. [Matth.7/24f; Rö.2/13; Jak.1/22]
^6.48 Er ist [einem] Menschen gleich, [der ein] Haus baute, ^(w) grub und vertiefte, und [den] Grund auf den Felsen setzte. [Als] aber [eine] Überschwemmung geschah, prallte der Strom [an] jenes ^(d) Haus und [war] nicht stark, [es zu] erschüttern, deswegen, [weil] es ^(d) ideal erbaut worden war.
^6.49 Der aber, [der] hört und nicht tut, ist [einem] Menschen gleich, der [ein] Haus auf die Erde erbaute ohne Grund. [An] ^(w) [dieses] prallte der Strom, und sofort fiel es zusammen, und der Zusammenbruch jenes ^(d) Hauses wurde groß. [Ez.13/11]

Jesus heilt den Sklaven eines Hauptmannes

^7.1 Weil er aber alle seine ^(d) Reden hinein in das Gehör des Volkes vervollständigt (eplērōsen | ἐπλήρωσεν | V-AIA-3S) [hatte], kam er hinein ^(h) nach Kapharnaum.
^{7.2 (ir)} Eines Hauptmanns Knecht aber, welcher ihm wert war, hatte [es] übel. [Er] war im Begriff zum [Lebens]ende [zu kommen].
^7.3 [Als er] aber ^(d) Jesus betreffend hörte, sandte er Älteste der Juden zu ihm, ihn bittend, damit er komme [und] seinen ^(d) Sklaven [hin]durchrette.
^7.4 [Als] die[se] aber zu ^(d) Jesus [her]beikamen, sprachen sie ihm eindringlich zu [und] sagten: Er ist würdig, ^(w) [dass] ihm dies gewährt wird,
^7.5 denn er liebt unsere ^(d) Nation, und er erbaute uns die Synagoge.
^{7.6 (d)} Jesus aber ging samt ihnen. [Als] er aber schon nicht [mehr] weit von dem Haus entfernt [war], schickte der Hauptmann Freunde, [die von] ihm sagten: Herr, bemühe dich nicht, denn ich bin nicht tauglich, dass du unter mein Dach hereinkommst.
^7.7 Darum [hielt] ich mich selbst aber [auch] nicht für würdig, zu dir [zu] kommen; sondern sage [ein] Wort, und mein ^(d) Knabe wird geheilt werden.
^7.8 Denn auch ich bin [ein] Mensch, [der] unter Autorität gestellt [ist], und ich habe Soldaten unter mir selbst. Und ich sage diesem: Geh! und er geht; und [einem] anderen: Komm! und er kommt; und meinem ^(d) Sklaven: Tu dies! und er tut [es].
^7.9 [Als] aber ^(d) Jesus dies hörte, staunte er [über] ihn. Und [sich] umwendend [zu] der [Volks]menge, [die] ihm folgte, sagte er: Ich sage euch, [selbst] aber in ^(d) Israel fand ich nicht so viel Glauben.
^7.10 Und [als] die [Weg]geschickten ^(h) in das Haus zurückkehrten, fanden sie den Sklaven gesund.

Jesus auferweckt einen Jüngling in Nain

^7.11 Und es geschah in der [dar]auf[folgend]en [Zeit, dass] er ^(h) in [eine] Stadt ging, [die] Nain gerufen wird, und seine ^(d) Lernenden und [eine] viel[zähl]ige [Volks]menge gingen samt ihm.
^7.12 [Als] er aber dem Tor der Stadt nahte, ^(u) nimm wahr! [Da] wurde [ein] zu Tode Gekommener herausgetragen, [der] einziggezeugte (monogenēs | μονογενὴς | Adj-NMS) Sohn seiner ^(d) Mutter, und sie war Witwe. Und eine hinreichend [große Volks]menge der Stadt war samt ihr.
^7.13 Und [als] der Herr sie wahrnahm, wurde er auf[grund] von ihr innerlich bewegt und sagte [zu] ihr: Weine nicht!
^7.14 Und er kam [her]zu [und] berührte die Bahre; die Träger aber standen. Und er sagte: Jüngling, ich sage dir: Werde aufgerichtet!
^7.15 Und der Gestorbene setzte [sich] auf und fing an [zu] sprechen. Und er gab ihn seiner ^(d) Mutter.
^7.16 Alle aber ergriff Furcht. Und sie verherrlichten ^(d) Gott [und] sagten: [Ein] großer Prophet wurde in[mitten von] uns erweckt, und: ^(d) Gott achtet auf sein ^(d) Volk.
^7.17 Und dieses ^(d) Wort, ihn betreffend, ging [hin]aus in ganz ^(d) Judäa und all die Umgegend.

Johannes lässt Jesus fragen, ob er der Kommende sei

^7.18 Und [dem] Johannes verkündeten seine ^(d) Lernenden betreffs alles dieses. Und ^(d) Johannes rief zwei ^(ir) seiner ^(d) Lernenden [her]zu
^7.19 und sandte [sie] zum ^(d) Herrn, sagend: Bist du der Kommende, oder [soll]ten wir [einen] anderen erwarten?
^7.20 [Als] aber die Männer zu ihm [her]beikamen, sagten sie: Johannes der Täufer sandte uns zu dir, sagend: Bist du der Kommende, oder [soll]ten wir [einen] anderen erwarten?
^7.21 In jener ^(d) Stunde heilte er viele von Krankheiten und Plagen und bösen Geistern, und vielen Blinden [schenkte] er [in] Gnade, [wieder zu] sehen.
^{7.22 (d)} Jesus antwortete [und] sagte [zu] ihnen: Geht [hin und] verkündet Johannes ^(w) was ihr wahrnahmt und hörtet: Blinde sehen wieder, Lahme wandeln, Lepra[krank]e werden gereinigt, Taube hören, Gestorbene werden erweckt, Armen wird evangelisiert.
^7.23 Und glückselig ist, ^(w) wer in[folge von] mir nicht verärgert wird.

Jesus bezeugt den Johannes

^7.24 [Als] aber die Boten [des] Johannes weggegangen [waren], fing er an, zu den [Volks]mengen Johannes betreffend [zu] sagen: Was seid ihr ^(h) in die Wildnis [her]ausgekommen an[zu]schauen? [Ein] Rohr [das] vom Wind bewegt wird?
^7.25 Doch was kamt ihr [her]aus, wahr[zu]nehmen? [Einen] Menschen, in weichen Kleidern gekleidet worden? Nimm wahr! Die in herrlicher Kleidung und Schwelgerei existieren, sind in den Regierung[spaläst]en.
^7.26 Doch was kamt ihr [her]aus, wahr[zu]nehmen? [Einen] Propheten? Ja, sage ich euch, und mehr als [einen] Propheten.
^7.27 Dieser ist [es], betreffs welchem geschrieben worden ist: Nimm wahr! Ich sende meinen ^(d) Boten vor deinem Angesicht [her], ^(w) der deinen ^(d) Weg vor dir bereiten (kataskeuasei | κατασκευάσει | V-FIA-3S) wird.
^7.28 Ich sage euch: In[nerhalb der von] Frauen Gewordenen ist nicht ein Größerer [als] Johannes. Der Kleinere aber in der Regentschaft ^(d) Gottes ist größer [als] er.

Jesus vergleicht dieses Geschlecht mit Kindlein

^7.29 Und alles ^(d) Volk, auch die Zöllner, dies hörend, rechtfertigten ^(d) Gott, [indem] sie [mit] der Taufe (baptisma | βάπτισμα | N-ANS) [des] Johannes getauft (baptisthentes | βαπτισθέντες | V-APP-NMP) wurden.
^7.30 Die Pharisäer aber und die Gesetzesgelehrten lehnten den Rat[schluss] ^(d) Gottes, [als] nicht von ihm Getaufte (baptisthentes | βαπτισθέντες | V-APP-NMP), ^(h) für sich selbst ab.
^7.31 Wem werde ich nun die Menschen dieses ^(d) Geschlechts gleich[stell]en? Und wem sind sie vergleichbar?
^7.32 Sie sind Kindlein vergleichbar, die ⁽ⁱ⁾ auf [dem] Marktplatz sitzen und einander zurufen ^(w) [und] sagen: Wir spielten euch Flöte, und ihr tanztet nicht; wir jammerten, und ihr weintet nicht.
^7.33 Denn Johannes der Täufer ist gekommen, weder Brot essend noch Wein trinkend, und ihr sagt: Er hat [einen] Dämon.
^7.34 Der Sohn des Menschen ist gekommen, essend und trinkend, und ihr sagt: Nimm wahr! [Ein] Mensch, [ein] Esser und Weintrinker, [ein] Freund [der] Zöllner und Verfehler.
^7.35 Und die Weisheit wurde gerechtfertigt, [weg] von allen ihren ^(d) Kindern.

Belehrung Jesu im Haus des Pharisäers Simon

^7.36 Es bat ihn aber ^(ir) einer der Pharisäer, dass er mit ihm esse; und er kam hinein in das Haus des Pharisäers [und] legte sich [zum Mahl].
^7.37 Und nimm wahr! [Eine] Frau war in der Stadt, welche [eine] Verfehlerin [war]. Und [als] sie erfuhr, dass er in dem Haus des Pharisäers [zum Mahl] liegt, holte sie [ein] Alabaster[gefäß mit] Würzöl,
^7.38 und trat [von] hinten neben seine ^(d) Füße, weinte [und] fing an, seine ^(d) Füße [mit] den Tränen [zu] benetzen, und wischte [sie] mit den Haaren ihres ^(d) Hauptes ab. Und sie küsste seine ^(d) Füße ab und rieb sie [mit] dem Würzöl ein.
^7.39 [Als] aber der Pharisäer, [der] ihn ^(d) gerufen [hatte, es] wahrnahm, sagte er ⁽ⁱ⁾ bei sich selbst, sagend: Wenn dieser [ein] Prophet wäre, wüsste er, wer und von welcher Art die Frau [ist], welche ihn berührt, da sie [eine] Verfehlerin ist.
^7.40 Und ^(d) Jesus antwortete [und] sagte zu ihm: Simon, ich habe dir etwas [zu] sagen. ^(d) Er aber erklärt: Lehrer, sage [es]!
^7.41 Irgendein Geldverleiher hatte zwei Schuldner. Der eine schuldete fünfhundert Denare, der andere aber fünfzig,
^7.42 [da] sie aber nicht[s] hatten, um [es zurückzu]geben, schenkte er [es] beiden [in Gnade]. Wer nun [von] ihnen wird ihn mehr lieben?
^7.43 Simon aber antwortete [und] sagte: Ich nehme an, [der,] ^(w) dem er ^(d) mehr [in Gnade] schenkte. ^(d) Er aber sagte [zu] ihm: Du urteiltest richtig.
^7.44 Und sich zu der Frau wendend, erklärte er dem Simon: Erblickst du diese ^(d) Frau? Ich kam hinein ^(h) in dein ^(d) Haus, du gabst mir kein Wasser auf die Füße. Sie aber benetzte meine ^(d) Füße [mit] ^(d) Tränen und wischte [sie mit] ihren ^(d) Haaren ab.
^7.45 Du gabst mir keinen Kuss. Sie aber hörte nicht auf, seitdem ich hereinkam, meine ^(d) Füße [zu] küssen.
^7.46 Du riebst mein ^(d) Haupt nicht [mit] Öl ein, sie aber rieb meine ^(d) Füße [mit] Würzöl ein.
^7.47 Deswegen sage ich dir: Ihre ^(d) vielen ^(d) Verfehlungen sind erlassen worden, da sie viel liebte. Welchem aber wenig erlassen ist, [der] liebt wenig.
^7.48 Er aber sagte [zu] ihr: Deine ^(d) Verfehlungen sind erlassen.
^7.49 Und die, [die] mit [zum Mahl] lagen, fingen an ⁽ⁱ⁾ bei sich selbst [zu] sagen: Wer ist dieser, ^(w) der auch Verfehlungen [er]lässt?
^7.50 Er sagte aber zu der Frau: Dein ^(d) Glaube hat dich gerettet. Gehe ^(h) in Frieden!

Jesus bereist mit seinen Lernenden das Land, und Frauen dienen ihnen

^8.1 Und es geschah in der nächsten [Zeit], ^(u) [dass] er Städte und Dörfer durchreiste, die Regentschaft ^(d) Gottes verkündend und evangelisierend. Und die Zwölf [waren] samt ihm;
^8.2 auch einige Frauen, ^(w) die von bösen Geistern und Schwachheiten geheilt worden waren: Maria, die Magdalenerin genannt wird, von ^(w) der sieben Dämonen herausgekommen waren,
^8.3 und Johanna, [die] Frau [des] Chuza, [eines] Verwalters [des] Herodes, und Susanna und viele andere, ^(w) die ihnen aus ihren ^(d) Besitztümern dienten.

Die Parabel vom Säenden und die Erklärung Jesu

^8.4 Als aber [eine] viel[zähl]ige [Volks]menge zusammen war, und die, [die] gemäß [der jeweiligen] Stadt zu ihm gingen, sagte er durch [eine] Parabel [Folgendes]:
^8.5 Der Säende kam [her]aus, seine ^(d) Saat ^(d) [zu] säen. Und indem er säte, fiel ^(w) [einiges] neben den Weg, und es wurde zertreten, und die Vögel des Himmels fraßen es.
^8.6 Und anderes fiel auf den Felsen. Und [als es] sprosste, vertrocknete es, [weil] ^(d) es keine Feuchtigkeit hatte.
^8.7 Und anderes fiel mitten in die Dornen. Und die Dornen sprossten zusammen [damit und] erstickten es.
^8.8 Und anderes fiel ^(h) in die gute ^(d) Erde und sprosste ^(p) [und] machte hundertfach Frucht. Dies sagend, rief er: Der, [der] Ohren hat [zu] hören, er höre!
^8.9 Seine ^(d) Lernenden aber fragten ihn, was [die Bedeutung] dieser ^(d) Parabel sei.
^{8.10 (d)} Er aber sagte: Euch ist [es] gegeben worden, die Geheimnisse der Regentschaft Gottes [zu] kennen, den übrigen aber in Parabeln, auf dass sie [als] Blickende nicht erblickten ^(kj) und [als] Hörende nicht verstehen ^(kj).
^8.11 Dies aber ist die Parabel: Die Saat ist das Wort ^(d) Gottes.
^8.12 Die aber neben dem Weg sind die, [die] hören; danach kommt der Diabolos und nimmt das Wort von ihren Herzen [weg], auf dass sie nicht, [als] Glaubende, errettet würden.
^8.13 Die aber auf dem Felsen, [sind die,] ^(w) wenn sie das Wort hören, [es] mit Freude empfangen. Und diese haben keine Wurzel. ^(w) Zu [einer] Frist (kairon | καιρὸν | N-AMS) glauben (pisteuousin | πιστεύουσιν | V-PIA-3P) sie, und in [einer] Frist (kairō | καιρῷ | N-DMS) [der] Versuchung stehen sie ab.
^8.14 Das aber ^(h) in die dornigen [Stellen] Gefallene, sind diese, die hören und [hin]gehen und von Sorgen und Reichtum und Genüssen der Lebens[art] erstickt werden, und nicht[s] zur Vollendung[sreife] bringen.
^8.15 Das in der idealen Erde aber sind diese, welche in [einem] idealen und guten Herzen das Wort [als] Hörende festhalten (katechousin | κατέχουσιν | V-PIA-3P) und Frucht bringen ⁽ⁱ⁾ mit Ausharren.
^8.16 Nicht einer aber, [der eine] Leuchte anzündet, verhüllt sie [mit einer] Gerät[schaft] oder stellt sie unter [ein] Bett, sondern stellt sie auf [einen] Leuchter, auf dass die, [die] hineingehen, das Licht erblicken ^(kj).
^8.17 Denn es ist nichts Verborgenes, ^(w) was nicht offenbar werden wird, aber [auch] nichts Geheimes, ^(w) was keinesfalls bekannt würde und ^(h) in Offenbares käme.
^8.18 Blickt nun [darauf], wie ihr hört. Denn ^(w) wer hat ^(kj), ihm wird gegeben werden, und ^(w) wer nicht hat ^(kj), von ihm wird auch weggenommen werden, ^(w) was er [zu] haben meint.

Jesu Mutter und Brüder

^8.19 [Es] kamen aber seine ^(d) Mutter und seine ^(d) Brüder zu ihm herbei. Und sie vermochten nicht wegen der [Volks]menge [mit] ihm zusammen [zu] treffen.
^8.20 Und [es] wurde ihm berichtet: Deine ^(d) Mutter und deine ^(d) Brüder stehen draußen, dich wahrnehmen wollend.
^{8.21 (d)} Er aber antwortete und sagte zu ihnen: Meine Mutter und meine Brüder sind diese, die das Wort ^(d) Gottes hören und tun.

Jesus verwarnt den Wind und den Wellengang

^8.22 Es geschah aber ⁽ⁱ⁾ an einem der Tage, ^(u) [dass] er in [ein] Schiff stieg, [ebenso] auch seine ^(d) Lernenden. Und er sagte zu ihnen: Wir [soll]ten ^(h) an das jenseitige [Ufer] des Sees übersetzen. Und sie fuhren ab.
^8.23 [Während] sie aber segelten, schlief er ein. Und [ein] Wirbelsturm [des] Windes stieg herab ^(h) auf den See, und sie wurden überflutet, und sie waren in Gefahr.
^8.24 Sie kamen aber [her]zu [und] weckten ihn auf [und] sagten: Meister, Meister, wir verderben. ^(d) Er aber, aufgeweckt worden, verwarnte den Wind und den Wellengang des Wassers. Und sie hörten auf, und es wurde Windstille.
^8.25 Er aber sagte [zu] ihnen: Wo [ist] euer ^(d) Glaube? Sich fürchtend aber staunten sie [und] sagten zueinander: Wer ist demnach dieser, dass er auch den Winden und dem Wasser gebietet und sie gehorchen ihm?

Befreiung eines Menschen von dem unreinen Geist namens Legion, und die Folgen davon

^8.26 Und sie segelten ^(h) in die Gegend der Gerasener, welche gegenüber [von] ^(d) Galiläa ist.
^8.27 [Als] er aber an ^(d) Land kam, begegnete [ihm] irgendein Mann aus der Stadt, [der] Dämonen hatte und hinreichend [lange] Zeit (chronō | χρόνῳ | N-DMS) sich nicht [mit einem] Obergewand bekleidete und nicht in [einem] Haus blieb, sondern in den Gedächtnis[stätt]en.
^8.28 [Als] er aber ^(d) Jesus wahrnahm, schrie er auf und fiel ^(z) [vor] ihm nieder und sagte [mit] lauter Stimme: Was ist [mit] mir und dir, Jesus, Sohn ^(d) Gottes, des Höchsten? Ich bitte dich flehentlich, quäle (basanisēs | βασανίσῃς | V-ASA-2S) ^(kj) mich nicht.
^8.29 Denn er wies (parēngeilen | παρήγγειλεν | V-AIA-3S) den unreinen ^(d) Geist an, von dem Menschen heraus[zu]kommen. Denn vielmals (chronois | χρόνοις | N-DMP) hatte [jener] ihn gepackt. Und er wurde [mit] Ketten gebunden und [in] Fußfesseln verwahrt, und die Bande zerbrechend, wurde er von dem Dämon ^(h) in die Wildnis ^(pl) getrieben.
^{8.30 (d)} Jesus aber fragte ihn: Was ist dein Name? ^(d) Er aber sagte: Legion, da viele Dämonen hinein in ihn kamen.
^8.31 Und sie sprachen ihm zu, auf dass er ihnen nicht gebieten möge, ^(h) in den Abgrund weg[zu]gehen.
^8.32 [Es] war aber dort [ein hin]reichend [großes] Rudel Schweine, [die] ⁽ⁱ⁾ an dem Berg weideten. Und sie sprachen ihm zu, auf dass er ihnen erlaube, ^(h) in jene hinein[zu]kommen. Und er erlaubte [es] ihnen.
^8.33 Die Dämonen aber kamen von dem Menschen [her]aus und kamen hinein ^(h) in die Schweine, und das Rudel stürzte [sich] den Abhang hinab ^(h) in den See und ertrank.
^8.34 [Als] aber die [sie] Weidenden das Geschehene wahrnahmen, flohen sie und verkündeten [es] ^(h) in der Stadt und ^(h) in den Gutshöfen.
^8.35 [Diese] aber kamen heraus, [um] das Geschehene wahrzunehmen. Und sie kamen zu ^(d) Jesus und fanden den Menschen, von ^(w) dem die Dämonen herauskamen, bekleidet und vernünftig neben den Füßen ^(d) Jesu sitzend, und sie fürchteten [sich].
^8.36 Die [das] wahrgenommen [hatten], verkündeten ihnen aber, wie der Dämonisierte gerettet wurde.
^8.37 Und die ganze Menge der Umgegend der Gerasener bat ihn, von ihnen weg[zu]gehen, da sie [von] großer Furcht bedrängt wurden. Er aber stieg ^(h) in [ein] Schiff [und] kehrte zurück.
^8.38 Der Mann aber, von ^(w) dem die Dämonen heraus gekommen waren, bat ihn flehentlich, samt ihm [zu] sein. Er aber entließ ihn [und] sagte:
^8.39 Kehre ^(h) in dein ^(d) Haus zurück und berichte, wie vieles ^(d) Gott dir getan hat. Und er ging weg [und] verkündete der ganzen Stadt, wie vieles ^(d) Jesus ihm getan [hatte].

Heilung einer Frau und Erweckung der Tochter des Jairos

^8.40 Es geschah aber ^{(i) (d)} [als] ^(d) Jesus zurückkehrte, [dass] die [Volks]menge ihn aufnahm, denn alle erwarteten ihn.
^8.41 Und nimm wahr! [Es] kam [ein] Mann ^(w) [mit] Namen Jairos, und dieser war [ein] Vorsteher (archōn | ἄρχων | N-NMS) der Synagoge, und [er] fiel neben die Füße ^(d) Jesu [und] sprach ihm zu, ^(h) in sein ^(d) Haus hinein[zu]kommen,
^8.42 da ihm [eine] einzige (monogenēs | μονογενὴς | Adj-NMS) Tochter von etwa zwölf Jahren war, und diese [lag im] Sterben. ^{(i) (d)} [Während] er aber [hin]ging, erstickten ihn [fast] die [Volks]mengen.
^8.43 Und [eine] Frau, [die] seit zwölf Jahren [in einem] Blutfluss war, [und] welche den ganzen Lebens[unt]erhalt [für] Ärzte aufzehrte, [aber] nicht einer von [ihnen] stark [genug] war, [sie zu] heilen,
^8.44 kam von hinten und berührte die Quaste seines ^(d) Gewandes. Und unverzüglich stand der Fluss ihres ^(d) Blutes still.
^8.45 Und ^(d) Jesus sagte: Wer ^(d) berührte mich? [Als es] aber alle leugneten, sagte ^(d) Petros: Meister, die [Volks]mengen bedrängen und drücken dich.
^{8.46 (d)} Jesus aber sagte: Jemand berührte mich, denn ich bemerkte [eine] Vermögen[skraft] von mir herauskommen.
^8.47 [Als] die Frau aber wahrnahm, dass sie nicht unbemerkt [blieb], kam sie zitternd und fiel ^(z) vor ihm [hin und] verkündete vor dem ganzen Volk, wegen welcher Ursache sie ihn berührte und wie sie unmittelbar geheilt wurde.
^{8.48 (d)} Er aber sagte [zu] ihr: Tochter, dein ^(d) Glaube hat dich gerettet. Gehe ^(h) in Frieden.
^8.49 [Während] er noch sprach, kommt irgendeiner von Seiten des Synagogenvorstehers [und] sagt: Deine ^(d) Tochter ist gestorben; bemühe den Lehrer nicht mehr.
^8.50 [Als] aber ^(d) Jesus [es] hörte, antwortete er ihm: Fürchte [dich] nicht; glaube nur, und sie wird gerettet werden.
^8.51 [Als] er aber ^(h) in das Haus kam, ließ er nicht einen samt ihm hineinkommen außer Petros und Johannes und Jakobos und den Vater des Mädchens und die Mutter.
^8.52Alle aber weinten und betrauerten sie heftig. ^(d) Er aber sagte: Weint nicht! Denn sie starb nicht, sondern schläft tief.
^8.53 Und sie verlachten ihn, [da] sie wahrgenommen [hatten], dass sie starb.
^8.54 Er aber hielt ihre ^(d) Hand, rief [und] sagte: ^(d) Mädchen, richte [dich] auf!
^8.55 Und ihr ^(d) Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) kehrte zurück, und sie stand unmittelbar [danach] auf. Und er ordnete an, [dass] ihr [zu] essen gegeben werde.
^8.56 Und ihre ^(d) Eltern gerieten außer sich. ^(d) Er aber wies (parēngeilen | παρήγγειλεν | V-AIA-3S) sie an, nicht einem [zu] sagen, ^(d) [was] geschehen war.

Jesus autorisiert die Zwölf, zu heilen und zu evangelisieren

^9.1 Zusammenrufend aber die Zwölf, gab er ihnen Vermögen[skraft] und Autorität über alle ^(d) Dämonen, und [ebenso] Krankheiten [zu] heilen.
^9.2 Und er sandte sie, die Regentschaft ^(d) Gottes [zu] verkünden und die Schwachen [zu] heilen.
^9.3 Und er sagte zu ihnen: Nehmt nicht eines mit auf den Weg. Weder Stab, noch Reisesack, noch Brot, noch Silber[geld], noch habt zwei Untergewänder.
^9.4 Und ^(h) in welches Haus ihr hineinkommt, dort bleibt, und von dort kommt [danach wieder her]aus.
^9.5 Und so viele, wie euch nicht empfangen [mögen, als] Herauskommende, [weg] von jener ^(d) Stadt, schüttelt den Staub von euren ^(d) Füßen ab, ^(h) zum Zeugnis gegen sie.
^9.6 [Als] Herauskommende aber zogen sie durch die jeweilig[en] Dörfer, evangelisierend und überall heilend.

Herodes ist wegen Johannes fassungslos

^9.7 [Es] hörte aber Herodes, der Tetrarch, alles ^(d) Geschehende, und [war] deswegen fassungslos, [weil] von einigen gesagt wurde, dass Johannes aus [den] Gestorbenen erweckt wurde;
^9.8 von einigen aber: Elia erschien, [von] anderen aber: Irgendeiner der anfänglichen Prophet[en] auferstand.
^9.9 Herodes aber sagte: Johannes enthauptete ich. Wer aber ist dieser, ^(w) den betreffend ich solches höre? Und er suchte, ihn wahr [zu] nehmen.

Die Speisung der Fünftausend

^9.10 Und [als] die Apostel zurückkehrten, berichteten sie ihm so vieles, wie sie getan [hatten]. Und er nahm sie bei[seite und] zog sich für sich [allein] zurück ^(h) an [einen] öden Ort [bei der] Stadt, [die] Bethsaida heißt.
^9.11 [Als] aber die [Volks]mengen [es] erfuhren, folgten sie ihm. Und er empfing sie freundlich [und] sprach [zu] ihnen betreffs der Regentschaft ^(d) Gottes. Und die Bedarf [an] Genesung hatten, heilte er.
^9.12 Der Tag aber fing an sich [zu] neigen. Die Zwölf aber kamen herbei [und] sagten [zu] ihm: Entlasse die [Volks]menge, auf dass sie ^(h) in die Dörfer und Gutshöfe ringsum gehen [und] übernachten und Verpflegung finden, da wir hier ⁽ⁱ⁾ an [einem] öden Ort sind.
^9.13 Er aber sagte zu ihnen: Gebt ihr ihnen [zu] essen! ^(d) Sie aber sagten: [Es] sind nicht mehr als fünf ^(d) Brote und zwei Fische [bei] uns, außer etwa wir gehen [und] kaufen ^{(k) (h)} für dieses ganze ^(d) Volk Speisen.
^9.14 Denn es waren etwa fünftausend Männer. Er sagte aber zu seinen ^(d) Lernenden: Lagert sie [in] Gruppen [von] etwa fünfzig!
^9.15 Und sie taten so, und sie lagerten alle.
^9.16 [Er] nahm aber die fünf Brote und die zwei Fische, blickte auf ^(h) zum ^(d) Himmel [und] segnete sie; und er brach [sie] und gab [sie] den Lernenden, um sie der [Volks]menge vor[zu]setzen.
^9.17 Und sie aßen und wurden alle gesättigt. Und aufgehoben wurde das ihnen [an] Brocken Übriggebliebene, zwölf Lastkörbe [voll].

Jesus befragt seine Lernenden und belehrt sie bezüglich des Ihm-Nachkommens

^9.18 Und es geschah, indem er für sich allein betend war, [dass nur] die Lernenden samt ihm waren. Und er fragte sie [und] sagte: Was sagen die [Volks]mengen, wer ich bin?
^{9.19 (d)} Sie aber antworteten [und] sagten: Johannes der Täufer; andere aber: Elia; andere aber, dass irgendeiner der anfänglichen Propheten auferstand.
^9.20 Er sagte aber [zu] ihnen: Ihr aber, was sagt ihr, wer ich bin? Petros aber antwortete [und] sagte: Der Christus ^(d) Gottes.
^{9.21 (d)} Er aber, sie verwarnend, wies (parēngeilen | παρήγγειλεν | V-AIA-3S) [sie] an, dies nicht einem [zu] sagen,
^9.22 und sagte: Dem Sohn des Menschen ist nötig, vieles [zu] leiden und verworfen [zu] werden von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten und umgebracht [zu] werden und ^(d) [am] dritten Tag erweckt [zu] werden.
^9.23 Er sagte aber zu allen: Wenn jemand mir nachkommen will, er verleugne sich selbst und nehme seinen ^(d) Pfahl täglich auf und folge mir [nach].
^9.24 Denn ^(w) wer seine ^(d) Seele retten will, wird sie verlieren; ^(w) wer aber seine ^(d) Seele meinetwegen verliert, dieser wird sie retten.
^9.25 Denn was nützt es [einem] Menschen, [wenn] er den ganzen Kosmos (kosmon | κόσμον | N-AMS) gewinnt, sich selbst aber verliert oder Schaden erleidet?
^9.26 Denn ^(w) wer [bezüglich] mir und meiner ^(d) Worte beschämt würde, [bezüglich] diesem wird der Sohn des Menschen beschämt werden, wenn er kommt ^(kj) in seiner ^(d) Herrlichkeit und [der] des Vaters und der heiligen Engel.
^9.27 Ich sage euch aber wahrhaft: Es sind einige der hier Stehenden, die [den] Tod keinesfalls schmecken [werden], bis sie die Regentschaft ^(d) Gottes wahrnehmen.

Jesu Umgestaltung auf dem Berg

^9.28 Es geschah aber ungefähr acht Tage nach diesen ^(d) Worten, [dass] er Petros und Johannes und Jakobos mitnahm [und hin]aufstieg ^(h) auf den Berg, [um zu] beten.
^9.29 Und indem er betete, wurde das Wahrnehmbare seines ^(d) Angesichts andersartig, und sein ^(d) Gewand weiß aufblitzend.
^9.30 Und nimm wahr! Zwei Männer unterredeten sich mit ihm, welche Mose und Elia waren.
^9.31 Welche sich in Herrlichkeit sehen ließen [und ihm] seinen ^(d) Ausgang sagten, welchen er im Begriff war in Jerusalem [zu] vervollständigen.
^{9.32 (d)} Petros aber und die samt ihm [waren], waren [von] tiefem Schlaf beschwert worden. Völlig aufgewacht aber, nahmen sie seine ^(d) Herrlichkeit wahr und die zwei Männer, die [mit] ihm zusammenstanden.
^9.33 Und es geschah, indem sie von ihm getrennt wurden, sagte ^(d) Petros zu ^(d) Jesus: Meister, es ist ideal [für] uns, hier [zu] sein; und wir [soll]ten drei Zelte machen, eines dir und eines Mose und eines Elia. [Er] nahm [aber] nicht wahr, ^(w) was er sagt.
^9.34 [Als] er dies aber sagte, entstand [eine] Wolke und überschattete sie. Sie fürchteten sich aber, indem sie ^(h) in die Wolke hineinkamen.
^9.35 Und es geschah [eine] Stimme aus der Wolke, [die] sagte: Dieser ist mein ^(d) Sohn, der Auserwählte, ihn hört!
^9.36 Und indem die Stimme geschah, wurde Jesus allein gefunden. Und sie schwiegen und verkündeten nicht einem in jenen ^(d) Tagen [auch] nicht eines, ^(w) was sie gesehen hatten.

Austreibung eines Dämons, den die Lernenden nicht auszutreiben vermochten

^9.37 Es geschah aber ^(d) [am] nächsten Tag, [als] sie von dem Berg herab kamen, begegnete ihm [eine] viel[zähl]ige [Volks]menge.
^9.38 Und nimm wahr! [Ein] Mann von der [Volks]menge rief laut [und] sagte: Lehrer, ich bitte dich flehentlich, blicke auf meinen ^(d) Sohn, da er mein Einziggeborener (monogenēs | μονογενὴς | Adj-NMS) ist.
^9.39 Und nimm wahr! [Ein] Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) ergreift ihn, und plötzlich schreit er, und er verkrampft ihn mit Schaum, und kaum weicht er ab von ihm, er zermürbt ihn.
^9.40 Und ich bat deine ^(d) Lernenden flehentlich, auf dass sie ihn austrieben, und sie vermochten [es] nicht.
^{9.41 (d)} Jesus aber antwortete [und] sagte: O ungläubige und verdrehte Generation, bis wann werde ich ^(z) bei euch sein und werde euch ertragen? Führe deinen ^(d) Sohn hier [her]zu.
^9.42 Aber noch [während] er [her]zukam, riss ihn der Dämon nieder und krampfte [ihn] zusammen. ^(d) Jesus aber verwarnte den ^(d) unreinen Geist und heilte den Knaben und gab ihn seinem ^(d) Vater.
^9.43 Sie alle aber gerieten außer sich auf[grund] der majestätischen Größe ^(d) Gottes. [Während] aber alle auf[grund von] allem ^(w) was er tat, staunten, sagte er zu seinen ^(d) Lernenden:

Jesus belehrt seine Lernenden (aufgrund seiner bevorstehenden Hinaufnahme) bezüglich verschiedener Verhaltensweisen

^9.44 Ihr! – Platziert diese ^(d) Worte ^(h) in euren ^(d) Ohren! Denn der Sohn des Menschen ist im Begriff ^(h) in [die] Hände [der] Menschen überliefert [zu] werden.
^{9.45 (d)} Sie aber verstanden diese ^(d) Rede nicht, und sie war [vor] ihnen verhüllt worden, auf dass sie sie nicht begriffen. Und sie fürchteten [sich], ihn betreffs dieser ^(d) Rede [zu] befragen.
^9.46 [Es] kam aber ⁽ⁱ⁾ unter ihnen [eine] Überlegung ^(h) auf, ^(d) wer [von] ihnen größer sei.
^9.47 [Als] aber ^(d) Jesus die Überlegung ihres ^(d) Herzens wahrnahm, nahm er [ein] Kindlein [und] stellte es neben sich
^9.48 und sagte [zu] ihnen: ^(w) Wer dieses ^(d) Kindlein auf[grund] meines ^(d) Namens aufnimmt, nimmt mich auf, und ^(w) wer mich aufnimmt, nimmt den auf, [der] mich sandte; denn der, [der als] Kleinerer in[mitten von] euch allen existiert, dieser ist groß.
^9.49 Johannes aber antwortete [und] sagte: Meister, wir nahmen jemanden wahr, [der] in deinem Namen Dämonen austreibt, und wir hinderten ihn [daran], da er [dir] nicht mit uns [nach]folgte.
^{9.50 (d)} Jesus aber sagte zu ihm: Hindert [ihn] nicht! Denn ^(w) wer nicht gegen euch ist, ist für euch.
^9.51 [Es] geschah aber, indem die Tage seiner ^(d) Hinaufnahme erfüllt wurden, ^(u) [dass] er sein ^(d) Angesicht fest [darauf] richtete, ^(d) [um] ^(h) nach Jerusalem [zu] gehen.
^9.52 Und er sandte Boten vor seinem Angesicht [her]. Und sie gingen [und] kamen ^(h) in [ein] Dorf [der] Samariter hinein, [um] ihm [eine Bleibe zu] bereiten.
^9.53 Und sie empfingen ihn nicht, da sein ^(d) Angesicht [ein] ^(h) nach Jerusalem [hin] sich richtendes war.
^9.54 [Als dies] aber die Lernenden Jakobos und Johannes wahrnahmen, sagten sie: Herr, willst du, [dass] wir sagen, [dass] Feuer vom ^(d) Himmel herabsteige und sie verzehre?
^9.55 [Sich] umwendend aber, verwarnte er sie.
^9.56 Und sie gingen ^(h) in [ein] anderes Dorf.
^9.57 Und [während] ihres Gehens ⁽ⁱ⁾ auf dem Weg, sagte irgend einer zu ihm: Ich werde dir [nach]folgen, wohin du [auch] kommst.
^9.58 Und ^(d) Jesus sagte [zu] ihm: Die Füchse haben Baue und die Vögel des Himmels Nester, aber der Sohn des Menschen hat nicht[s], wo er das Haupt lagere.
^9.59 Er sagte aber zu [einem] anderen: Folge mir [nach]! Der aber sagte: Herr, gestatte mir, vorher wegzugehen [und] meinen ^(d) Vater [zu] begraben.
^{9.60 (d)} Jesus aber sagte [zu] ihm: Lass die Gestorbenen ^(d) ihre Gestorbenen begraben, du aber, weggehend, verkünde die Regentschaft ^(d) Gottes.
^9.61 [Es] sagte aber auch [ein] anderer: Ich werde dir [nach]folgen, Herr; vorher aber gestatte mir, mich [von] denen [zu] verabschieden, [die] ^(h) in meinem ^(d) Haus [sind].
^9.62 Jesus aber sagte zu ihm: Nicht einer, [der] seine ^(d) Hand an [einen] Pflug gelegt [hat] und ^(h) in das hinter [ihm Seiende] blickt, ist [für] die Regentschaft ^(d) Gottes geeignet.

Jesus sendet 70 andere aus und gibt ihnen Anweisungen

^10.1 Nach diesem aber setzte der Herr siebzig andere ein und sandte sie jeweils [zu] zweit vor seinem Angesicht [her] ^(h) in jede Stadt und [jeden] Ort [in] welche er im Begriff war, selbst [zu] kommen.
^10.2 Er sagte aber zu ihnen: Die Ernte [ist] viel, die Arbeiter aber [sind] wenige. Bittet nun den Herrn der Ernte flehentlich, damit er Arbeiter ^(h) in seine ^(d) Ernte [hin]austreibe.
^10.3 Geht fort [und] nehmt wahr! Ich sende euch wie Lämmer inmitten [von] Wölfen.
^10.4 Tragt weder [einen Geld]beutel noch [einen] Reisesack noch Sandalen, und grüßt nicht einen auf dem Weg.
^{10.5 (h)} In welches Haus ihr aber hineinkommt, sagt vorher: Friede diesem ^(d) Haus.
^10.6 Und wenn dort [ein] Sohn [des] Friedens ist, wird euer ^(d) Friede auf ihm ruhen; wenn aber nicht, wird er auf euch zurückkehren.
^10.7 In diesem ^(d) Haus aber bleibt; essend und trinkend, ^(d) [was es] bei ihnen [gibt]. Denn der Arbeiter [ist] seines ^(d) Lohnes würdig. Schreitet nicht aus [einem] Haus weiter ^(h) in [ein anderes] Haus.
^10.8 Und ^(h) in welche Stadt ihr hineinkommt, und sie empfangen euch, esst, ^(d) [was] euch vorgesetzt wird,
^10.9 und heilt die Schwachen in ihr und sagt [zu] ihnen: Die Regentschaft ^(d) Gottes hat [sich] auf euch [zu] genaht.

Die Ablehnung der Lernenden hat für die jeweilige Stadt ein Wehe zur Folge

^{10.10 (h)} In welche Stadt ihr aber hineinkommt ^(kj), und sie empfangen ^(kj) euch nicht, kommt [her]aus ^(h) auf ihre ^(d) breiten [Straßen] und sagt:
^10.11 Auch den Staub, der uns aus eurer ^(d) Stadt ^(h) an den Füßen anhaftet, wischen wir [gegen] euch weg. Indessen dies wisst, dass die Regentschaft ^(d) Gottes [sich] genaht hat.
^10.12 Ich sage euch: Sodom wird es ⁽ⁱ⁾ an jenem ^(d) Tag erträglicher sein als jener ^(d) Stadt.
^10.13 Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! Denn wenn in Tyrus und Sidon die Vermögen[skräfte] geschehen wären, die in[mitten von] euch geschahen, längst [hätten] sie, in Sack und Asche sitzend, mitgedacht.
^10.14 Indes, Tyrus und Sidon wird es im ^(d) Gericht erträglicher sein als euch.
^10.15 Und du, Kapharnaum, wirst du etwa bis zum Himmel erhöht werden? Bis zum ^(d) Hades (hadou | ᾅδου | gen sg masc) wirst du hinabsteigen.
^10.16 Der, [der] euch hört, hört mich. Und der, [der] euch ablehnt, lehnt mich ab. Der aber, [der] mich ablehnt, lehnt den ab, [der] mich sandte.

Die 70 kehrten zurück und Jesus spricht zu ihnen und betet zum Vater

^10.17 Die Siebzig aber kehrten mit Freude zurück [und] sagten: Herr, auch die Dämonen sind uns in deinem ^(d) Namen untergeordnet.
^10.18 Er sagte aber [zu] ihnen: Ich schaute den Satan wie [einen] Blitz aus dem Himmel fallen.
^10.19 Nehmt wahr! Ich habe euch die Autorität gegeben, ^(d) auf Schlangen und Skorpione [zu] treten, und [Autorität] über alle ^(d) Vermögen[skraft] des Feindes, und nicht eines, [ja] überhaupt nichts, wird euch schädigen.
^10.20 Indes, in diesem freut euch nicht, dass euch die Geister untergeordnet sind. Freut euch aber, dass eure ^(d) Namen in den Himmeln [e]ingeschrieben worden sind.
^10.21 In dieser ^(d) Stunde jubelte Jesus [im] ^(d) heiligen ^(d) Geist und sagte: Ich bekenne dir [frei her]aus [jubelnd], Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du diese [Sachverhalte] weg von Weisen und Verständigen verborgen [hast] und [hast] sie Unmündigen enthüllt. Ja, ^(d) o Vater, da es so [dein] Wohlgefallen wurde vor dir.
^10.22 Alles ist mir übergeben von meinem ^(d) Vater; und nicht einer [er]kennt, wer der Sohn ist, außer der Vater, und wer der Vater ist, außer der Sohn, und ^(w) wem [es] der Sohn [zu] enthüllen beschließt ^(kj).
^10.23 Und er wandte sich zu den Lernenden für sich [allein und] sagte: Glückselig die Augen, die erblicken, ^(w) was ihr erblickt.
^10.24 Denn ich sage euch: Viele Propheten und Regenten wollten wahrnehmen, ^(w) was ihr erblickt, und nahmen [es] nicht wahr, und [wollten] hören, ^(w) was ihr hört, und hörten [es] nicht.

Jesus belehrt einen Gesetzesgelehrten bezüglich des äonischen Lebens und darüber, wer sein Nächster ist

^10.25 Und nimm wahr! Irgendein Gesetz[esgelehrt]er stand auf, ihn versuchend [und] sagte: Lehrer, was [sollte] ich tun, [damit] ich äonisches (aiōnion | αἰώνιον | Adj-AFS) Leben ererben werde?
^{10.26 (d)} Er aber sagte zu ihm: Was ist in dem Gesetz geschrieben worden? Wie liest du?
^{10.27 (d)} Er aber antwortete [und] sagte: Du wirst [den] Herrn, deinen ^(d) Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und in deiner ganzen ^(d) Seele und in deiner ganzen ^(d) Stärke und in deiner ganzen ^(d) Denkart und deinen ^(d) Nächsten wie dich selbst.
^10.28 Er aber sagte [zu] ihm: Du [hast] richtig geantwortet. Tue dies, und du wirst leben.
^{10.29 (d)} Er aber – willens, sich selbst [zu] rechtfertigen – sagte zu ^(d) Jesus: Und wer ist mein Nächster?
^10.30 [Dies] aufnehmend sagte ^(d) Jesus: Irgendein Mensch stieg von Jerusalem ^(h) nach Jericho hinab und fiel [unter] Banditen, ^(w) die ihn auch auszogen und [ihm] Schläge versetzten [und] weggingen [und ihn] halbtot [zurück]ließen.
^10.31 Es traf sich aber gerade, [dass] irgendein Priester ⁽ⁱ⁾ jenen ^(d) Weg hinabstieg. Und [als] er ihn wahrnahm, ging er gegen[über vor]bei.
^10.32 Gleicherweise aber geschah [es], [dass] auch [ein] Levit an den Ort kam, und [ihn] wahrnehmend, gegen[über vor]bei ging.
^10.33 Aber [auch] irgendein reisender Samariter kam zu ihm; und [ihn] wahrnehmend, wurde er innerlich bewegt.
^10.34 Und er kam [her]zu und verband seine ^(d) Wunden, [und] goss Öl und Wein [dar]auf. Er ließ ihn aber auf das eigene Reittier steigen [und] führte ihn ^(h) in [eine] Herberge und versorgte ihn.
^10.35 Und [am dar]auf folgenden Tag warf er zwei Denare [her]aus [und] gab sie dem Herbergswirt und sagte: Versorge ihn! Und ^(w) was irgend du zusätzlich noch verwendest, werde ich dir zurückgeben, ^{(i) (d)} [wenn] ich zurückkomme.
^10.36 Wer [von] diesen ^(d) drei meinst du, ist der Nächste des[sen] geworden, [der] ^(h) unter die Banditen fiel?
^{10.37 (d)} Er aber sagte: Der das Erbarmen mit ihm hatte. ^(d) Jesus aber sagte [zu] ihm: Geh, und tue du gleicherweise.

Jesus bei Martha und Maria

^{10.38 (i) (d)} [Während] sie aber gingen, kam er ^(h) in irgendein Dorf hinein. Und ^(ir) [eine] Frau [mit] Namen Martha nahm ihn auf.
^10.39 Und diese hatte [eine] Schwester, [die] Maria gerufen wurde, ^(w) die sich auch neben ^(z) den Füßen ^(d) Jesu niedersetzte [und] seinem ^(d) Wort [zu]hörte.
^{10.40 (d)} Martha aber war emsig beschäftigt betreffs vielem Dienen. Sie trat aber [her]zu [und] sagte: Herr, kümmert [es] dich nicht, dass meine ^(d) Schwester mich allein zurückließ, [zu] dienen? Sage ihr nun, dass sie [sich mit] mir zusammen [des Dienstes] annehme!
^{10.41 (d)} Jesus aber antwortete [und] sagte [zu] ihr: Martha, Martha, du sorgst ängstlich und bist beunruhigt um vieles;
^10.42 [für] eines aber ist Bedarf. Denn ^(d) Maria wählte sich den guten Anteil aus, welcher ihr nicht weggenommen werden wird.

Jesus lehrt die Lernenden beten

^11.1 Und es geschah, ^{(i) (d)} [als] er ⁽ⁱ⁾ an einem Ort betend war, [da] sagte, als er aufhörte, einer seiner ^(d) Lernenden zu ihm: Herr, lehre (didaxon | δίδαξον | V-AMA-2S) uns beten, so wie auch Johannes seine ^(d) Lernenden lehrte (edidaxen | ἐδίδαξεν | V-AIA-3S).
^11.2 Er sagte aber [zu] ihnen: Wenn ihr betet, sagt: (Unser) Vater (^(d) in den Himmeln), geheiligt werde dein ^(d) Name. Deine ^(d) Regentschaft komme. Dein Wille werde geschehen, wie im Himmel [so] auch auf der Erde.
^11.3 Unser zum ^(d) Dasein nötiges ^(d) Brot gib uns ^(d) täglich.
^11.4 Und [er]lass uns unsere ^(d) Verfehlungen, denn auch wir selbst [er]lassen jedem uns Schuldenden. Und bringe uns nicht hinein ^(h) in Versuchung.

Jesu Belehrung bezüglich Bitten und Suchen

^11.5 Und er sagte zu ihnen: Wer aus euch wird [einen] Freund haben und wird [um] Mitternacht zu ihm gehen und [zu] ihm sagen: Freund, leihe mir drei Brote,
^11.6 weil mein Freund au[f dem] Weg zu mir bei [mir an]gekommen [ist], und ich nicht[s] habe, ^(w) was ich ihm vorsetzen werde.
^11.7 Und jener würde von innen antwortend sagen: Bereite mir keine Mühe. Die Tür wurde schon verschlossen, und meine ^(d) Kindlein sind mit mir ^(h) auf dem Lager. Ich vermag nicht auf[zu]stehen [und] dir [zu] geben.
^11.8 Ich sage euch, wenn er auch nicht aufstehen und ihm deswegen geben wird, weil er sein Freund ist, wird er [sich wegen] seiner Zudringlichkeit aufrichten und wird ihm so vieles geben, wie er bedarf.
^11.9 Und ich, ich sage euch: Bittet, und es wird euch gegeben werden; sucht, und ihr werdet finden; klopft an, und es wird euch geöffnet werden.
^11.10 Denn jeder ^(d) Bittende empfängt, und der Suchende findet, und dem Anklopfenden wird geöffnet werden.
^11.11 Welcher ^(d) Vater [ist] aber aus euch, [den] der Sohn [um] Brot bitten wird – er wird ihm [doch] nicht [einen] Stein geben? Oder auch [einen] Fisch [erbitten wird] – er wird ihm [doch] nicht anstatt [eines] Fisches [eine] Schlange geben?
^11.12 Oder auch, [wenn] er [ein] Ei erbitten wird – wird er ihm [einen] Skorpion geben?
^11.13 Wenn ihr nun, [die] ihr böse seid, wahrnehmt, euren ^(d) Kindern gute Gaben [zu] geben, wieviel mehr wird der Vater, der aus [dem] Himmel, denen heiligen Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) geben, die ihn bitten.

Jesu Belehrung bezüglich Dämonenaustreibung und deren mögliche Rückkehr

^11.14 Und er war [einen] Dämon austreibend, und [d]er war stumm. [Es] geschah aber, [als] der Dämon herauskam, sprach der Stumme, und die [Volks]mengen staunten.
^11.15 Einige aber aus ihnen sagten: ⁽ⁱ⁾ Mit Beelzebul, dem Anfänglichen (archonti | ἄρχοντι | N-DMS) der Dämonen, treibt er die Dämonen aus.
^11.16 Andere aber, [ihn] versuchend, suchten seinerseits [ein] Zeichen aus [dem] Himmel.
^11.17 [Da] er aber ihre ^(d) Gedanken wahrnahm, sagte er [zu] ihnen: Jede Regentschaft, die auf[grund von] sich selbst zerteilt wurde, wird verödet, und Haus auf Haus fällt.
^11.18 Wenn aber auch der Satan auf[grund von] sich selbst zerteilt wurde, wie wird seine ^(d) Regentschaft [fest]stehend werden? Da ihr sagt, [dass] ich ⁽ⁱ⁾ mittels Beelzebul die Dämonen austreibe.
^11.19 Wenn ich aber ⁽ⁱ⁾ mittels Beelzebul die Dämonen austreibe, ⁽ⁱ⁾ mittels wem treiben eure ^(d) Söhne [sie] aus? Deswegen werden sie eure Richter sein.
^11.20 Wenn ich aber ⁽ⁱ⁾ mittels [des] Fingers Gottes die Dämonen austreibe, [so] kam folglich die Regentschaft ^(d) Gottes im Voraus auf euch.
^11.21 Wenn der Starke, völlig bewaffnet worden, ^(d) seinen Hof bewacht, [so] ist sein Besitz in Frieden;
^11.22 wenn aber [ein] Stärkerer [als] er auf ihn kommt und ihn besiegen (nikēsē | νικήσῃ | V-ASA-3S) [würde, so] nimmt er seine ^(d) ganze [Waffen]rüstung weg, ^(auf) [von] welcher er überzeugt war, und seine ^(d) Beute verteilt er.
^11.23 Der, [der] nicht mit mir ist, ist gegen mich. Und der, [der] nicht mit mir sammelt, zerstreut.
^11.24 Wenn der unreine Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) von dem Menschen herauskäme, kommt er [hin]durch durch wasserlose Orte, Hinaufruhe suchend, und findet sie nicht. Dann sagt er: Ich werde ^(h) in mein ^(d) Haus zurückkehren, [von] woher ich herauskam.
^11.25 Und wenn er kommt, findet er [es] gefegt und geschmückt.
^11.26 Dann geht er und nimmt sieben andere Geister mit, bösere [als] er selbst, und sie kommen hinein [und] wohnen dort. Und die letzten [Umstände] jenes ^(d) Menschen werden schlimmer [als] die vorherigen.

Jesu Belehrung über Glückseligkeit und das Zeichen Jonas

^11.27 Es geschah aber, indem er dies sagte, [da] erhob irgendeine Frau aus der [Volks]menge [die] Stimme [und] sagte [zu] ihm: Glückselig der Bauch, der dich getragen, und [die] Brüste, ^(w) die du gesogen.
^11.28 Er aber sagte: [Ja], doch nun, Glückselige [sind] die, [die] das Wort ^(d) Gottes hören und bewahren.
^11.29 [Als] aber [die Volks]mengen hinzugedrängt wurden, fing er an [zu] sagen: Dieses ^(d) Geschlecht ist [ein] böses Geschlecht. Es sucht [ein] Zeichen, und kein Zeichen wird ihm gegeben werden außer das Zeichen Jonas.
^11.30 Denn so wie Jona den Niniviten [ein] Zeichen wurde, ebenso wird es auch der Sohn des Menschen diesem ^(d) Geschlecht sein.
^11.31 [Eine] Regentin [des] Südens wird erweckt werden im ^(d) Gericht mit den Männern dieses ^(d) Geschlechts und wird sie verurteilen, da sie von den Enden der Erde kam, [um] die Weisheit Salomos [zu] hören. Und nimm wahr! Mehr [als] Salomo [ist] hier.
^11.32 Männer [von] Ninive werden aufstehen im ^(d) Gericht mit diesem ^(d) Geschlecht und werden es verurteilen, da sie ^(h) infolge der Verkündigung Jonas mitdachten. Und nimm wahr! Mehr [als] Jona [ist] hier.

Jesu Belehrung über das Licht und die innere Reinheit

^11.33 Nicht einer, [der eine] Leuchte anzündet, stellt [sie] ^(h) ins Verborgene, aber [auch] nicht unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter, auf dass die Hineingehenden das Licht erblicken ^(kj).
^11.34 Die Leuchte des Leibes ist dein ^(d) Auge. Wenn dein ^(d) Auge lauter ist, ist auch dein ganzer ^(d) Leib licht. Wenn es aber böse ist, [ist] auch dein ^(d) Leib finster.
^11.35 Achte nun [darauf, dass] das Licht ^(d) in dir nicht Finsternis ist.
^11.36 Wenn nun dein ganzer ^(d) Leib licht [ist und] nicht irgendeinen finsteren Teil hat, wird er ganz licht sein, wie wenn die Leuchte [in ihrem] ^(d) [Auf]blitz[en] dich beleuchtet ^(kj).
^11.37 Indem er aber sprach, bat ihn [ein] Pharisäer, dass er bei ihm frühstücke; und er kam hinein [und] ließ sich nieder.
^11.38 Dies aber wahrnehmend, staunte der Pharisäer, dass er sich nicht vor dem Frühmahl vorher wusch (ebaptisthē | ἐβαπτίσθη | V-AIP-3S).
^11.39 Der Herr aber sagte zu ihm: Nun, ihr ^(d) Pharisäer, ihr reinigt das Äußere des Kelches und der [Servier]schüssel, euer ^(d) Inneres aber [ist an]gefüllt [mit] Raub und Bosheit.
^11.40 [Ihr] Unbesonnenen! Macht nicht der, [der] das Äußere machte, auch das Innere?
^11.41 Indes, gebt das, [was] in[nen] ist [als] Almosen, und nimm wahr! Alles ist euch rein.

Wehe für Pharisäer und Gesetzesgelehrte und deren Reaktion

^11.42 Jedoch, wehe euch, den Pharisäern! Da ihr die Minze und die Raute verzehntet und alle Gartengewächse, und geht [am] ^(d) Gericht und der Liebe ^(d) Gottes vorbei. Diese aber waren nötig [zu] tun, und jene nicht [zu] lassen.
^11.43 Wehe euch, den Pharisäern! Da ihr den vorderen Stuhl in den Synagogen liebt und die Begrüßungen ⁽ⁱ⁾ auf den Markt[plätz]en.
^11.44 Wehe euch! Da ihr wie die Gedächtnisgrüfte seid, die Unkenntlichen. Und die Menschen, [die] oben um[her]wandeln, nehmen [es] nicht wahr.
^11.45 Irgendeiner der Gesetzesgelehrten aber antwortete [und] sagt [zu] ihm: Lehrer, dies sagend beschimpfst du auch uns.
^{11.46 (d)} Er aber sagte: Auch euch, den Gesetzesgelehrten, wehe! Da ihr die Menschen mit schwer [zu] tragenden Bürden belastet, und selbst rührt ihr die Bürden nicht [mit] einem eurer ^(d) Finger an.
^11.47 Wehe euch! Da ihr die Gedächtnisgrüfte der Propheten erbaut, eure ^(d) Väter aber brachten sie um.
^11.48 Demnach seid ihr Zeugen und stimmt den Werken eurer ^(d) Väter zu; da sie sie umbrachten, ihr aber erbaut ihre ^(d) Gedächtnisgrüfte.
^11.49 Deswegen sagte auch die Weisheit ^(d) Gottes: Ich werde Propheten und Apostel ^(h) zu ihnen senden, und aus ihnen werden sie [einige] umbringen und verfolgen,
^11.50 auf dass das Blut aller ^(d) Propheten, das von Herabwurf (katabolēs | καταβολῆς | N-GFS) [des] Kosmos (kosmou | κόσμου | N-GMS) an vergossen worden ist, von diesem ^(d) Geschlecht gefordert werde,
^11.51 vom Blut Abels bis [zum] Blut Zacharias, der zwischen dem Altar und dem Haus umkam. Ja, sage ich euch, es wird von diesem ^(d) Geschlecht gefordert werden.
^11.52 Wehe euch, den Gesetzesgelehrten! Da ihr den Schlüssel der Kenntnis wegnahmt. Ihr selbst kamt nicht hinein, und die Hineingehenden, hindertet ihr.
^11.53 Und [als] er von dort [her]auskam, fingen die Schriftgelehrten und die Pharisäer an, [in] schrecklich[er Weise auf ihn] einzudringen, und ihn mehreres betreffend aus[zu]fragen.
^11.54 Sie lauerten ihm auf, [um] etwas aus seinem ^(d) Mund [zu] erjagen.

Jesu Belehrung bezüglich Offenbarwerden, Furcht, Vergebung, Bekennen, Sich-Sorgen und Habsucht

^12.1 In[dem] ^{(w) (d)} Zehntausende der [Volks]menge versammelt wurden, so dass sie einander traten, fing er an, vorher zu seinen ^(d) Lernenden [zu] sagen: Haltet euch selbst [weg] von dem Sauerteig der Pharisäer, welches [die] Heuchelei ist.
^12.2 Nicht eines aber ist verhüllt worden, welches nicht enthüllt werden wird, und [nichts] verborgen, welches nicht [er]kannt werden wird.
^12.3 Statt dessen wird so vieles, wie ihr in der Finsternis sagtet, im ^(d) Licht gehört werden, und ^(w) was ihr in den Kammern ^(z) ins ^(d) Ohr spracht, wird auf den [Flach]dächern verkündet werden.
^12.4 Ich aber sage euch, meinen ^(d) Freunden: Fürchtet euch nicht vor den[en], [die] den Leib umbringen und nach diesem nicht[s] haben, irgendetwas darüber hinaus [zu] tun.
^12.5 Ich werde euch aber zeigen, wen ihr fürchten [soll]tet: Fürchtet den, [der] nach dem Umbringen Autorität hat, ^(h) in die Gehenna (geennan | γέενναν | acc sg fem) [zu] werfen. Ja, sage ich euch, diesen fürchtet.
^12.6 Werden nicht fünf Spätzlein [für] zwei Assarion verkauft? Und nicht einer von ihnen ist vor ^(d) Gott vergessen worden.
^12.7 Jedoch auch die Haare eures ^(d) Hauptes sind alle gezählt worden. Fürchtet [euch] nicht! Ihr unterscheidet [euch von] vielen Spätzlein.
^12.8 Ich sage euch aber: Jeder, ^(w) der sich vor den Menschen ⁽ⁱ⁾ zu mir bekennt, ⁽ⁱ⁾ zu dem wird sich auch der Sohn des Menschen vor den Engeln ^(d) Gottes bekennen.
^12.9 Der aber, [der] mich vor den Menschen verleugnet, wird vor den Engeln ^(d) Gottes verleugnet werden.
^12.10 Und jeder, ^(w) der [ein] Wort ^(h) [gegen] den Sohn des Menschen reden wird, ihm wird erlassen werden; dem aber, [der] ^(h) [gegen] den Heiligen Geist (pneuma | πνεῦμα | N-ANS) lästert, wird nicht erlassen werden.
^12.11 Wenn sie euch aber vor die Synagogen und die Anfänglichen (archas | ἀρχὰς | N-AFP) und die Autoritäten ^(h) bringen, [soll]tet ihr nicht sorgen, wie oder womit ihr [euch] verantworten [soll]tet oder was ihr sagen [soll]tet.
^12.12 Denn der Heilige Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) wird euch in jener ^(d) Stunde lehren (didaxei | διδάξει | V-FIA-3S), ^(w) was [zu] sagen nötig ist.
^12.13 Irgendeiner aus der [Volks]menge aber sagte [zu] ihm: Lehrer, sage meinem ^(d) Bruder, mit mir das Erbe [zu] teilen.
^{12.14 (d)} Er aber sagte [zu] ihm: Mensch, wer setzte mich [als] Richter oder [Erb]teiler über euch ein?
^12.15 Er sagte aber zu ihnen: Seht [zu] und bewahrt euch, weg von aller Habgier, da nicht in[folge] des Überflusses jemandes ^{(sein) (d)} Leben ist, [auch nicht] aus seinen ^(d) Besitztümern.

Die Parabel bezüglich eines reichen Menschen

^12.16 Er sagte aber eine Parabel zu ihnen [und] sagte: Das Gelände eines reichen Menschen [hatte] gut getragen.
^12.17 Und er überlegte ⁽ⁱ⁾ bei sich selbst [und] sagte: Was [soll]te ich tun? Da ich nicht[s] habe, wo[hin] ich meine ^(d) Früchte zusammensammeln werde.
^12.18 Und er sagte: Dies werde ich tun: Ich werde meine ^(d) Scheunen niederreißen und werde größere bauen und werde dort all das Getreide und meine ^(d) Güter zusammensammeln.
^12.19 Und ich werde meiner ^(d) Seele sagen: Seele, du hast viele Güter liegen ^(h) für viele Jahre. Ruhe aus, iss, trink [und] sei frohen Sinnes.
^{12.20 (d)} Gott aber sagte [zu] ihm: [Du] Unbesonnener, [in] dieser ^(d) Nacht fordert man deine ^(d) Seele von dir. ^(w) Was du aber bereitet [hast], wem wird es sein?
^12.21 So [ist] der, [der für] sich selbst [Kostbarkeiten] speichert und nicht reich ist hinein in Gott.

Jesu Belehrung bezüglich des Nicht-Sorgens und der gespeicherten Kostbarkeiten

^12.22 Er sagte aber zu seinen ^(d) Lernenden: Deswegen sage ich euch: [Seid] weder ängstlich besorgt [um] die Seele, was ihr essen [soll]tet, noch [um] den Leib, was ihr anziehen [soll]tet.
^12.23 Denn die Seele ist mehr [als] die Nahrung und der Leib [mehr als] die Kleidung.
^12.24 Betrachtet nachdenklich die Raben: Weder säen sie noch ernten sie; weder ist ^(w) [ihnen eine] Vorratskammer noch [eine] Scheune [zu eigen], und ^(d) Gott ernährt sie [doch]. Wie viel mehr unterscheidet ihr [euch von] den Vögeln.
^12.25 Wer aber aus euch vermag [mit] Sorgen seiner Körpergröße [eine] Elle zu[zu]setzen?
^12.26 Wenn ihr aber nun [auch] nicht [das] Geringste vermögt, was sorgt ihr ängstlich betreffs der Übrigen?
^12.27 Betrachtet nachdenklich die Lilien, wie [es] wächst; weder [sich] müht noch spinnt. Ich sage euch aber, [auch] Salomo in all seiner ^(d) Herrlichkeit umwarf sich nicht [mit Gewändern] wie eine [von] diesen.
^12.28 Wenn aber ^(d) Gott das Gras, [das] heute ⁽ⁱ⁾ auf [dem] Feld ist und anderntags ^(h) in den Ofen geworfen wird, also kleidet, wie viel vielmehr euch, [ihr] Kleingläubigen.
^12.29 Und ihr, sucht nicht, was ihr essen [soll]tet und was ihr trinken [soll]tet, und seid nicht beunruhigt.
^12.30 Denn dieses alles suchen die Nationen des Kosmos (kosmou | κόσμου | N-GMS). Euer ^(d) Vater aber nimmt wahr, dass ihr dessen bedürft.
^12.31 Sucht indessen seine ^(d) Regentschaft. Und diese [alle] werden euch hinzugefügt werden.
^12.32 Fürchte [dich] nicht, ^(d) kleines Herdlein, da [es] eurem ^(d) Vater wohlgefiel, euch die Regentschaft [zu] geben.
^12.33 Verkauft eure ^(d) Besitztümer und gebt Almosen. Macht euch selbst [Geld]beutel, [die] nicht veralten, [eine] unerschöpfliche gespeicherte [Kostbarkeit] in den Himmeln, wo weder [ein] Dieb naht noch [eine] Motte [etwas] verdirbt.
^12.34 Denn wo eure gespeicherte [Kostbarkeit] ist, dort wird auch euer ^(d) Herz sein.

Jesus Belehrung bezüglich Wachsamkeit und treuer Verwaltung

^12.35 Eure ^(d) Lenden seien umgürtet und die Leuchten brennend.
^12.36 Und ihr: Gleicht Menschen, [die] ihren ^(d) Herrn erwarten, dann [wenn] er aufbrechen [soll]te von den Hochzeitsfeier[lichkeite]n, auf dass, [wenn] er kommt und anklopft, sie ihm sofort öffnen.
^12.37 Glückselig jene ^(d) Sklaven, welche der Herr, [wenn er] kommt, wachend (grēgorountas | γρηγοροῦντας | V-PPA-AMP) finden wird. Amen, ich sage euch: Er wird sich umgürten und sie lagern [lass]en und wird, [her]beikommend, ihnen dienen.
^12.38 Und falls er in der zweiten [oder] falls er in der dritten Wache käme und fände [sie] also – Glückselige sind jene.
^12.39 Dies aber [er]kennt: Wenn der Hausgebieter wahrgenommen hätte, [in] was für einer Stunde der Dieb kommt, [würde] er wachen (egrēgorēsen | ἐγρηγόρησεν | V-AIA-3S), und sein ^(d) Haus nicht durchgraben lassen.
^12.40 Auch ihr, werdet bereit! Da der Sohn des Menschen in ^(w) einer Stunde kommt, [da] ihr [es] nicht meint.
^{12.41 (d)} Petros aber sagte [zu] ihm: Herr, sagst du diese ^(d) Parabel zu uns oder auch zu allen?
^12.42 Und der Herr sagte: Wer ist demnach der treue (pistos | πιστὸς | Adj-NMS) und verständige Hausverwalter, ^(w) den der Herr über die Versorgung seines [Hausgesindes] setzen wird, ^(d) dass [er ihnen] das Getreidemaß in der [entsprechenden] Frist (kairō | καιρῷ | N-DMS) gibt.
^12.43 Glückselig jener ^(d) Sklave, welchen sein ^(d) Herr, kommend, also tuend finden wird.
^12.44 Wahrhaftig, ich sage euch, dass er ihn über alle seine ^(d) Besitztümer einsetzen wird.
^12.45 Wenn aber jener ^(d) Sklave in seinem ^(d) Herzen sagen [würde]: Mein ^(d) Herr lässt sich Zeit [zu] kommen, und anfängt, die Knechte und die Mägde [zu] schlagen, [zu] essen und [zu] trinken und berauscht zu werden,
^12.46 [so] wird der Herr jenes ^(d) Sklaven ⁽ⁱ⁾ an [einem] Tag eintreffen, [an] ^(w) dem er es nicht erwartet, und in [einer] Stunde, ^(w) die er nicht kennt. Und er wird ihn entzweischneiden und wird [ihm] sein ^(d) Teil mit den Ungläubigen [fest]setzen.
^12.47 Jener ^(d) Sklave aber, der den Willen seines ^(d) Herrn kannte und [sich] nicht bereitete oder ^(z) nach seinem ^(d) Willen tat, wird viel geschlagen werden.
^12.48 Der aber, [der ihn] nicht kannte, aber tat, [was der] Schläge wert [ist], wird wenig geschlagen werden. Jedem aber, ^(w) dem viel gegeben wird, seinerseits wird viel verlangt werden. Und ^(w) wem man viel anvertraute, [von] dem wird man umso mehr fordern.

Jesu Belehrung bezüglich seines Kommens, der Beurteilung jener Frist und des allgemeinen Rechtsverständnisses

^12.49 Ich kam, Feuer auf die Erde [zu] werfen, und was will ich, wenn [nicht], [dass] es schon angezündet werde.
^12.50 Ich habe aber [eine] Taufe (baptisma | βάπτισμα | N-ANS), [um] getauft (baptisthēnai | βαπτισθῆναι | V-ANP) [zu] werden, und wie bin ich bedrängt, bis sie vollendet werde.
^12.51 Meint ihr, dass ich [her]beikam, Frieden ⁽ⁱ⁾ auf der Erde zu geben? Nein, sage ich euch, sondern Zertrennung.
^12.52 Denn es werden von ^(d) nun an fünf in einem Haus zertrennt sein; drei auf[grund von] zweien und zwei auf[grund von] dreien.
^12.53 Es werden zertrennt werden Vater mit Sohn und Sohn mit Vater, Mutter mit der Tochter und Tochter mit der Mutter, Schwiegermutter mit ihrer ^(d)12.54 Er sagte aber auch [zu] den [Volks]mengen: Wenn ihr [eine] Wolke im Westen aufsteigend wahrnehmt, sagt ihr sofort: [Ein] Regenguss kommt. Und es wird so.
^12.55 Und wenn [der] Süd[wind] weht, sagt ihr: Es wird Glut[hitze] sein. Und es wird [so].
^12.56 Heuchler! Das Angesicht der Erde und des Himmels nehmt ihr wahr, [es zu] prüfen. Diese ^(d) Frist (kairon | καιρὸν | N-AMS) aber, wie[so] nehmt ihr nicht wahr, [sie zu] prüfen?
^12.57 Warum richtet ihr aber auch von euch selbst aus nicht das Gerechte?
^12.58 Denn [so]wie du mit deinem ^(d) Rechtsgegner vor [einen] Obersten (archonta | ἄρχοντα | N-AMS) gehst, strenge [dich] ⁽ⁱ⁾ auf dem Weg an, von ihm los[zu]kommen, damit er dich nicht etwa zu dem Richter schleppe, und der Richter dich dem Vollstrecker überliefern wird und der Vollstrecker dich ^(h) ins Gefängnis werfe.
^12.59 Ich sage dir: Du kommst keinesfalls von dort heraus, bis du auch das letzte Lepton [zurück]gegeben [hast].

Jesu Belehrung bezüglich des Mitdenkens

^{13.1 (i)} Zu derselben Frist (kairō | καιρῷ | N-DMS) waren aber einige anwesend, [die] ihm betreffs der Galiläer berichteten, ^(w) deren ^(d) Blut Pilatus mit [dem] ihrer ^(d) [Schlacht]opfer vermischte.
^13.2 Und er antwortete [und] sagte [zu] ihnen: Meint ihr, dass diese ^(d) Galiläer mehr als alle [anderen] ^(d) Galiläer Verfehler waren, da sie dies erlitten haben?
^13.3 Keineswegs, sage ich euch, sondern wenn ihr nicht mitdenkt, werdet ihr alle gleicherweise zugrunde gehen.
^13.4 Oder jene ^(d) achtzehn, auf ^(w) die der Turm in ^(d) Siloam fiel und sie umbrachte; meint ihr, dass sie mehr als alle [anderen] ^(d) Menschen, die [in] Jerusalem wohnen, Schuldner waren?
^13.5 Keineswegs, sage ich euch, sondern wenn ihr nicht mitdenkt, werdet ihr alle ebenso zugrunde gehen.

Die Parabel vom Feigenbaum

^13.6 Er sagte aber diese ^(d) Parabel: [Es] hatte jemand [einen] Feigen[baum, der] in seinem Weinberg gepflanzt worden war; und er kam [und] suchte Frucht ⁽ⁱ⁾ an ihm und fand nicht[s].
^13.7 Er sagte aber zu dem Winzer: Nimm wahr! Drei Jahre, ^(vn) welche ich komme, suche [ich] Frucht ⁽ⁱ⁾ an diesem ^(d) Feigen[baum] und finde nicht[s]. Hau ihn [her]aus! Wozu [macht] er auch das Land wirkungslos?
^{13.8 (d)} Er aber antwortet [und] sagt zu ihm: Herr, lass ihn auch dieses ^(d) Jahr, bis ich um ihn [herum] grabe und Dünger werfe.
^13.9 Wenn er ^{(h) (d)} zukünftig Frucht machen [soll]te, [gut,] wenn aber nicht, [so] wirst du ihn [her]aushauen.

Jesus heilt am Sabbat

^13.10 Er war aber in den Sabbat[stund]en in einer der Synagogen lehrend (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS).
^13.11 Und nimm wahr! [Eine] Frau, [die] achtzehn Jahre [einen] Geist (pneuma | πνεῦμα | N-ANS) [der] Schwachheit hatte. Und sie war zusammengekrümmt und vermochte nicht, sich ^{(h) (d)} gänzlich auf[zu]richten.
^13.12 [Als] ^(d) Jesus sie aber wahrnahm, rief er [ihr] zu und sagte [zu] ihr: Frau, du bist gelöst worden von deiner ^(d) Schwachheit.
^13.13 Und er legte ihr die Hände auf, und unmittelbar wurde sie wieder aufgerichtet und verherrlichte ^(d) Gott.
^13.14 Der Synagogenvorsteher aber antwortete entrüstet, da ^(d) Jesus am ^(d) Sabbat heilte, [und] sagte [zu] der [Volks]menge: Sechs Tage sind es, in welchen es nötig ist, [zu] arbeiten. In diesen nun kommt und werdet geheilt und nicht [an] dem Tag des Sabbats.
^13.15 Der Herr aber antwortete ihm und sagte: Heuchler! Löst nicht jeder von euch am ^(d) Sabbat sein ^(d) Rind oder den Esel von der Krippe und führt [ihn] weg [und] tränkt [ihn]?
^13.16 Diese aber, [die eine] Tochter Abrahams ist, ^(w) die der Satan band. Nimm wahr, achtzehn Jahre! War es nicht nötig [für sie], von dieser ^(d) Bande am ^(d) Tag des Sabbats gelöst [zu] werden?
^13.17 Und [als] er dies sagte, wurden alle seine ^(d) Widersacher beschämt. Und die ganze [Volks]menge freute [sich] auf[grund] all der herrlichen [Ereignisse], die von ihm [aus] geschahen.

Jesus vergleicht die Regentschaft Gottes mit Senfkorn und Sauerteig

^13.18 Er sagte nun: Wem ist die Regentschaft ^(d) Gottes gleich, und [mit] wem werde ich sie vergleichen?
^13.19 Sie ist gleicht [einem] Korn [des] Senfs, ^(w) das [ein] Mensch nahm [und] ^(h) in seinen Garten warf. Und es wuchs und wurde ^(h) zu [einem] Baum, und die Vögel des Himmels nisteten in seinen ^(d) Zweigen.
^13.20 Und nochmals sagte er: Wem werde ich die Regentschaft ^(d) Gottes vergleichen?
^13.21 Sie ist [einem] Sauerteig gleich, ^(w) den [eine] Frau nahm und ^(h) in drei Hohlmaß Mehl verbarg, bis ^(w) es ganz [durch]säuert wurde.

Jesu Belehrung bezüglich der engen Tür und der Regel: Erste – Letzte

^13.22 Und lehrend (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS) ging er durch die jeweiligen Städte und Dörfer und machte [eine] Reise ^(h) nach Jerusalem.
^13.23 Es sagte aber jemand [zu] ihm: Herr, ob [es] wenige [sind], die gerettet werden? ^(d) Er aber sagte [zu] ihnen:
^13.24 Ringt [darum], durch die enge Tür hinein[zu]kommen, da viele, sage ich euch, hinein[zu]kommen suchen werden, und [dazu] nicht stark sein werden.
^13.25 Sobald der Hausgebieter [sich] erhebt ^(kj) und die Tür abschließt ^(kj) und ihr anfangt ^(kj), draußen [zu] stehen und [an] der Tür [zu] klopfen [und zu] sagen: Herr, öffne uns! ^(u) [wird] er antwortend [zu] euch reden: Ich habe euch nicht wahrgenommen; woher seid ihr?
^13.26 Dann werdet ihr anfangen, [zu] sagen: Wir aßen vor dir und tranken, und in unseren ^(d) breiten [Straßen] lehrtest (edidaxas | ἐδίδαξας | V-AIA-2S) du.
^13.27 Und er wird reden [und zu] euch sagen: Ich habe euch nicht wahrgenommen, woher seid ihr? Steht ab von mir, all [ihr] Wirker [der] Ungerechtigkeit!
^13.28 Dort wird das Weinen und das Knirschen der Zähne sein, wenn ihr Abraham und Isaak und Jakob und alle ^(d) Propheten in der Regentschaft ^(d) Gottes sehen werdet, euch aber draußen [als] Hinausgeworfene.
^13.29 Und sie werden eintreffen von Osten und Westen und von Norden und Süden und sie werden [zum Mahl] gelagert werden in der Regentschaft ^(d) Gottes.
^13.30 Und nimm wahr! [Es] sind Letzte, welche Vorherige sein werden, und es sind Vorherige, welche Letzte sein werden.

Jesus wird vor Herodes gewarnt und wehklagt über Jerusalem

^13.31 In der selben Stunde kamen einige Pharisäer [her]zu [und] sagten [zu] ihm: Komm [her]aus und gehe fort von hier! Da Herodes dich umbringen will.
^13.32 Und er sagte [zu] ihnen: Geht und sagt diesem ^(d) Fuchs: Nimm wahr! Ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen heute und morgen, und [an] dem dritten Tag werde ich vollendet.
^13.33 Indessen ist es nötig [für] mich, [zu] gehen, heute und morgen und [an] dem kommenden [Tag]. Da es nicht akzeptabel ist, [dass ein] Prophet außer[halb] Jerusalems zugrundegeht.
^13.34 Jerusalem, Jerusalem, ^(d) [welche] die Propheten umbringt und die steinigt, [die] zu ihr gesandt worden sind. Wie oft wollte ich deine ^(d) Kinder [auf die] ^(w) Weise versammeln, [wie ein] Vogel seine ^(d) Nestbrut unter die Flügel, und ihr wolltet nicht.
^13.35 Nimm wahr! Euer d Haus wird euch [öde] gelassen. Ich sage euch aber: Ihr werdet mich keinesfalls wahrnehmen, bis ihr sagt: Gesegnet worden ist der, [der] im Namen [des] Herrn kommt.

Jesus heilt am Sabbat einen Wassersüchtigen

^14.1 Und es geschah, indem er [am] Sabbat in das Haus irgendeines der Obersten (archontōn | ἀρχόντων | N-GMP) der Pharisäer kam, [um] Brot [zu] essen – und sie, [sie] beobachteten ihn –,
^14.2 und [da] nimm wahr! Irgendein wassersüchtiger Mensch war vor ihm.
^14.3 Und antwortend sprach ^(d) Jesus zu den Gesetzesgelehrten und Pharisäern [und] sagte: Ist es erlaubt, am ^(d) Sabbat [zu] heilen oder nicht?
^{14.4 (d)} Sie aber waren still. Und er nahm [ihn], heilte ihn und [ent]ließ [ihn].
^14.5 Und er sagte zu ihnen: Wer [von] euch, [dessen] Sohn oder Rind in einen Brunnen fallen wird, wird ihn nicht auch sofort herausziehen ⁽ⁱ⁾ am Tag des Sabbats?
^14.6 Und sie [waren] nicht stark [genug], zu diesen [Argumenten] gegen[zu]antworten.

Jesu Belehrung bezüglich Selbsterhöhung und Erstattung

^14.7 Er sagte aber zu den[en], [die] eingeladen worden waren [eine] Parabel, [dar]auf achtend, wie sie sich die vorderen Lager[plätze] auswählten, [und] sagte zu ihnen:
^14.8 Wenn du von jemandem ^(h) zu Hochzeit[sfeierlichkeit]en [ein]geladen wirst, lege dich nicht ^(h) auf den vorderen Lager[platz] nieder, damit nicht etwa [ein] Wert[geachtet]erer [als] du von ihm eingeladen worden sei
^14.9 und der, [welcher] dich und ihn einlud, kommt und [zu] dir sagen wird: Gib diesem [den Lager]ort! Und dann wirst du anfangen, mit Schande den letzten [Lager]ort [innezu]haben (katechein | κατέχειν | V-PNA).
^14.10 Sondern wenn du eingeladen wirst [und] gehst [hin], so lass dich ^(h) auf dem letzten [Lager]ort nieder, auf dass, wenn der, [welcher] dich eingeladen hat, kommt, er [zu] dir sagen wird: Freund, rücke höher hinauf! Dann wird dir vor allen den[en] Herrlichkeit sein, [die] samt dir [zum Mahl] liegen.
^14.11 Da jeder, der sich selbst erhöht, erniedrigt werden wird, und der, [der] sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.
^14.12 Er sagte aber auch [zu] dem, [der] ihn eingeladen hatte: Wenn du ein Frühmahl oder ein [späteres Gast]mahl machst, rufe nicht deine ^(d) Freunde, noch deine ^(d) Brüder, noch deine ^(d) Verwandten, noch reiche Nachbarn, damit nicht etwa auch sie dich gegeneinladen und dir Vergeltung [zuteil] werde.
^14.13 Sondern wenn du ein Bankett machst, rufe Arme, Krüppel, Lahme [und] Blinde [dazu].
^14.14 Und glückselig wirst du sein, da sie nichts haben, [um] dir [zu] vergelten, denn es wird dir vergolten werden in der Auferstehung der Gerechten.

Die Parabel vom großen Gastmahl

^14.15 [Als] aber irgendeiner [von] den[en], [die] samt [ihm zum Mahl] lagen, dies hörte, sagte er [zu] ihm: Glückselig [ist], ^(w) wer Brot essen wird in der Regentschaft ^(d) Gottes.
^{14.16 (d)} Er aber sagte [zu] ihm: Irgendein Mensch machte ein großes [Gast]mahl und lud viele [dazu] ein.
^14.17 Und er sandte seinen ^(d) Sklaven [in] der Stunde des [Gast]mahls, um den[en], [die] eingeladen worden waren [zu] sagen: Kommt! Da schon [alles] bereit ist.
^14.18 Und sie fingen von einem [aus] an, sich alle los[zu]bitten. Der Vordere sagte [zu] ihm: Ich kaufe [ein] Feld und habe [die] Notwendigkeit [hin]aus[zu]kommen [um] es wahr[zu]nehmen. Ich bitte dich, habe mich als losgebeten worden [im Sinn].
^14.19 Und [ein] anderer sagte: Ich kaufe [gerade] fünf Joch Rinder, und ich gehe, sie [zu] prüfen. Ich bitte dich, habe mich als losgebeten worden [im Sinn].
^14.20 Und [ein] anderer sagte: Ich heirate [eine] Frau, und vermag deswegen nicht [zu] kommen.
^14.21 Und der Sklave kam herbei und berichtete dies seinem ^(d) Herrn. Da wurde der Hausgebieter erzürnt [und] sagte [zu] seinem ^(d) Sklaven: Komm schnell [her]aus ^(h) auf die breiten [Straßen] und Gassen der Stadt und führe die Armen und Krüppel und Blinden und Lahmen hier herein.
^14.22 Und der Sklave sagte: Herr, es geschah, ^(w) wie du geboten [hast], und es ist noch Raum.
^14.23 Und der Herr sagte zu dem Sklaven: Komm [her]aus ^(h) auf die Wege und [an die] Zäune und nötige [sie] hinein[zu]kommen, auf dass mein ^(d) Haus gefüllt werde.
^14.24 Denn ich sage euch, dass nicht einer jener ^(d) Männer, die eingeladen worden sind, mein ^(d) [Gast]mahl schmecken wird.

Jesus belehrt über die Voraussetzungen, sein Lernender zu sein und die daraus folgende Konsequenz

^14.25 Es ging aber [eine] viel[zähl]ige [Volks]menge samt ihm. Und [sich] umwendend sagte er zu ihnen:
^14.26 Wenn jemand zu mir kommt und nicht seinen ^(d) Vater hasst und die Mutter und die Frau und die Kinder und die Brüder und die Schwestern, außerdem auch noch seine [eigene] ^(d) Seele, vermag er nicht mein Lernender [zu] sein.
^{14.27 (w)} Wer ^(ir) nicht seinen ^(d) Pfahl trägt und kommt mir nach, vermag nicht mein Lernender [zu] sein.
^14.28 Denn wer aus euch, [der einen] Turm bauen will, setzt [sich] nicht vorher hin [und] berechnet den Aufwand, ob er ^(h) zur Fertigstellung [genug] hat?
^14.29 Auf dass nicht etwa, [wenn] er [den] Grund legte und nicht stark [genug war es zu] vollenden, alle ^(d) [Zu]schauenden anfangen, ihn [zu] verhöhnen,
^14.30 [und] sagen: Dieser ^(d) Mensch fing an [zu] bauen und [war] nicht stark [genug, es zu] vollenden.
^14.31 Oder welcher Regent, [der] geht, [um] mit [einem] anderen Regenten ^(h) zum Kampf zusammen[zu]treffen, setzt [sich] nicht vorher nieder und wird sich beraten, ob er vermögend ist, dem ⁽ⁱ⁾ mit Zehntausend [zu] begegnen, [der] mit Zwanzigtausend auf ihn [zu] kommt?
^14.32 Wenn aber nicht, sendet er, [während] er noch entfernt ist, [eine] Gesandtschaft [und] fragt bittend [nach] den [Bedingungen] zu[m] Frieden.
^14.33 Ebenso vermag nun jeder aus euch, ^(w) der nicht absteht [von] all ^(d) seinen Besitztümern, nicht mein Lernender [zu] sein.
^14.34 Das Salz nun [ist] ideal. Wenn aber auch das Salz fade würde, ⁽ⁱ⁾ mit was wird es gewürzt werden?
^14.35 Es ist weder ^(h) für [das] Land noch ^(h) für [den] Dünger geeignet. Man wirft es hinaus. Der[, der] Ohren hat [zu] hören, er höre!

Die Parabel vom verlorenen Schaf

^15.1 Alle ^(d) Zöllner und ^(d) Verfehler aber waren [dabei] sich ihm zu nahen, [um] ihn [zu] hören.
^15.2 Und die Pharisäer und die Schriftgelehrten murrten [und] sagten: Dieser empfängt Verfehler und isst mit ihnen.
^15.3 Er sagte aber zu ihnen diese ^(d) Parabel und sprach:
^15.4 Welcher Mensch aus euch, [der] hundert Schafe hat und eins aus ihnen verlor, lässt nicht die neunundneunzig in der Wildnis zurück und geht dem verlorenen nach, bis er es findet?
^15.5 Und [wenn er es] findet, legt er es [voll] Freude auf seine ^(d) Schultern.
^15.6 Und [wenn] er ^(h) in das Haus kommt, ruft er die Freunde und die Nachbarn zusammen [und] sagt [zu] ihnen: Freut euch samt mir, da ich mein ^(d) Schaf fand, das verlorene.
^15.7 Ich sage euch: Ebenso wird Freude im ^(d) Himmel sein auf[grund] eines Verfehlers, [der] mitdenkt (metanoounti | μετανοοῦντι | V-PPA-DMS), [mehr] als auf[grund] neunundneunzig Gerechter, welche [des] Mitdenkens (metanoias | μετανοίας | N-GFS) nicht Bedarf haben.

Die Parabel von der verlorenen Drachme

^15.8 Oder welche Frau, [die] zehn Drachmen hat, zündet nicht, wenn sie eine Drachme verliert, [eine] Leuchte an und fegt das Haus und sucht sorgfältig, bis ^(w) sie [sie] findet?
^15.9 Und [wenn sie diese] gefunden [hat], ruft sie die Freundinnen und Nachbarinnen zusammen [und] sagt: Freut euch samt mir! Da ich die Drachme fand, welche ich verlor.
^15.10 Ebenso, sage ich euch, wird Freude vor den Engeln ^(d) Gottes auf[grund] eines Verfehlers [sein], [der] mitdenkt.

Die Parabel vom verlorenen Sohn

^15.11 Er sagte aber: Irgendein Mensch hatte zwei Söhne.
^15.12 Und der jüngere [von] ihnen sagte [zu] dem Vater: Vater, gib mir den Teil des Vermögens, [der] auf [mich] fällt! ^(d) Er aber teilte ihnen das Leben[erhaltende zu].
^15.13 Und nach nicht vielen Tagen sammelte der jüngere Sohn alles zusammen [und] verreiste ^(h) in [eine] ferne Gegend, und dort verschwendete er sein ^(d) Leben[erhaltendes], [indem er] asozial lebte.
^15.14 [Als] er aber alles aufgewendet [hatte], wurde [eine] starke Hungersnot [im Bereich] jener ^(d) Gegend, und er selbst fing an, Mangel [zu habe]n.
^15.15 Und er ging hin und schloss sich einem der Bürger jener ^(d) Gegend an, und [d]er schickte ihn ^(h) auf seine ^(d) Felder, Schweine [zu] weiden.
^15.16 Und er begehrte, mit den Schoten gesättigt [zu] werden, welche die Schweine fraßen, und nicht einer gab ihm [etwas].
^{15.17 (h)} Zu sich kommend aber erklärte er: Wie viele Lohn[arbeit]er meines ^(d) Vaters [haben] Überfluss an Broten, ich aber gehe hier [in der] Hungersnot zugrunde.
^15.18 Aufstehend werde ich zu meinem ^(d) Vater gehen und werde [zu] ihm reden: Vater, ich verfehlte ^(h) gegen den Himmel und vor dir.
^15.19 Ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn gerufen [zu] werden. Mache mich wie einen deiner ^(d) Lohn[arbeit]er!
^15.20 Und aufstehend kam er zu seinem ^(d) Vater. [Als] er aber noch weit weg war, nahm ihn sein ^(d) Vater wahr und wurde innerlich bewegt und lief [hin] und fiel [ihm] um seinen ^(d) Hals und küsste ihn ab.
^15.21 Der Sohn aber sagte [zu] ihm: Vater, ich verfehlte ^(h) gegen den Himmel und vor dir. Ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn gerufen [zu] werden.
^15.22 Der Vater aber sagte zu seinen ^(d) Sklaven: Bringt schnell die vordere Robe heraus und bekleidet ihn [damit], und gebt [einen] Ring ^(h) an seine ^(d) Hand und Sandalen ^(h) an die Füße.
^15.23 Und bringt das gemästete ^(d) Kalb [her und] schlachtet [es], und [als] Essende [soll]ten wir frohen Sinnes werden,
^15.24 da dieser mein ^(d) Sohn gestorben war und wieder lebt, verloren war und gefunden wurde. Und sie fingen an, frohen Sinnes [zu] werden.
^15.25 Sein ^(d) älterer ^(d) Sohn aber war ⁽ⁱ⁾ auf [dem] Feld. Und als [er] kam und [sich] dem Haus nahte, hörte er Musik und Reigentänze.
^15.26 Und er rief einen der Knaben [her]zu [und] erkundigte sich, was dies sei.
^15.27 Der aber sagte [zu] ihm: Dein ^(d) Bruder traf ein, und dein ^(d) Vater schlachtete das gemästete ^(d) Kalb, da er ihn gesund zurückempfing.
^15.28 Er aber wurde erzürnt und wollte nicht hineinkommen. Sein ^(d) Vater aber kam [her]aus und sprach ihm zu.
^{15.29 (d)} Er aber antwortete und sagte [zu] seinem ^(d) Vater: Nimm wahr! So viele Jahre diene ich dir [wie ein Sklave], und niemals übertrat ich [eine] Vorschrift [von] dir; und mir gabst du niemals [ein] Ziegenböcklein, auf dass ich mit meinen ^(d) Freunden frohen Sinnes würde;
^15.30 da aber dieser dein ^(d) Sohn kam, der dein ^(d) Leben[erhaltendes] mit Huren aufzehrte, schlachtetest du ihm das gemästete Kalb.
^{15.31 (d)} Er aber sagte [zu] ihm: Kind, du bist stets mit mir, und all das Meine ^(pl) ist dein ^(pl).
^15.32 Aber es war nötig, frohen Sinnes [zu] werden und erfreut [zu] werden, da dieser dein ^(d) Bruder gestorben war und [auf]lebte, und verloren war und gefunden wurde.

Jesu Belehrung bezüglich der Verwendung des ungerechten Mammons

^16.1 Er sagte aber auch zu den Lernenden: Es war irgendein reicher Mensch, ^(w) der [einen] Hausverwalter hatte; und dieser wurde [bei] ihm beschuldigt, als verschwende [er] seine ^(d) Besitztümer.
^16.2 Und ihn rufend, sagte er [zu] ihm: Was [ist] dies, [das] ich dich betreffend höre? Gib die [Ab]rechnung deiner Hausverwaltung ab! Denn du vermagst nicht [weiterhin] noch [zu]verwalten.
^16.3 Der Hausverwalter aber sagte ⁽ⁱ⁾ bei sich selbst: Was [soll] ich tun, da mein ^(d) Herr mir die Verwaltung wegnimmt? [Zum] Graben [bin] ich nicht stark [genug], [zu] betteln schäme ich mich.
^16.4 Ich [er]kenne, was ich tun [soll], auf dass sie mich, wenn ich aus der Hausverwaltung entfernt werde, ^(h) in ihre ^(d) Häuser aufnehmen.
^16.5 Und er rief einen jeglichen der Schuldner seines ^(d) Herrn [her]zu [und] sagte [zu] dem vorderen: Wieviel schuldest du meinem ^(d) Herrn?
^16.6 Der aber sagte: Hundert Bat Öl. Der aber sagte [zu] ihm: Nimm deine ^(d) [Schuld]schriften und [dich] schnell setzend, schreibe fünfzig!
^16.7 Darauf sagte er [zu einem] anderen: Du aber, wieviel schuldest du? Der aber sagte: Hundert Kor Getreide. [Und] er sagt [zu] ihm: Nimm ^(d) deine [Schuld]schriften und schreibe achtzig!
^16.8 Und der Herr lobte den Hausverwalter der Ungerechtigkeit, da er besonnen handelte; da die Söhne dieses ^(d) Äons (aiōnos | αἰῶνος | N-GMS) besonnener sind als die Söhne des Lichts ^(h) gegen ihr ^(d) eigenes ^(d) Geschlecht.
^16.9 Und ich sage euch: Macht euch selbst Freunde mit dem Mammon der Ungerechtigkeit, auf dass, wenn er [euch] ausginge, sie euch ^(h) in die äonischen (aiōnious | αἰωνίους | Adj-AFP) Zelte aufnähmen.
^{16.10 (d)} Wer im Geringsten treu (pistos | πιστὸς | Adj-NMS) [ist], ist auch in vielem treu (pistos | πιστὸς | Adj-NMS), und ^(d) wer im Geringsten ungerecht [ist], ist auch in vielem ungerecht.
^16.11 Wenn ihr nun in [Verbindung mit] dem ungerechten Mammon nicht treu (pistoi | πιστοὶ | Adj-NMP) wurdet, wer wird euch das Wahrhaftige (alēthinon | ἀληθινὸν | Adj-ANS) anvertrauen?
^16.12 Und wenn ihr in [Verbindung mit] dem fremden [Besitz] nicht treu (pistoi | πιστοὶ | Adj-NMP) wurdet, wer wird euch das Eure geben?
^16.13 Nicht ein Haus[dien]er vermag zwei Herren [als] Sklave [zu diene]n; denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird für einen eintreten und den anderen verachten. Ihr vermögt nicht Gott und [dem] Mammon [als] Sklaven [zu diene]n.

Jesus belehrt die Pharisäer bezüglich der Regentschaft Gottes

^16.14 Dies alles aber hörten die Pharisäer, [die] geldliebend waren, und sie verspotteten ihn.
^16.15 Und er sagte [zu] ihnen: Ihr seid die, [die] sich selbst vor den Menschen rechtfertigen, ^(d) Gott aber kennt eure ^(d) Herzen, da das, [was] in [den Augen] der Menschen hoch [ist], [ein] Gräuel vor ^(d) Gott [ist].
^16.16 Das Gesetz und die Propheten [reichen] bis [zu] Johannes; von da [an] wird die Regentschaft ^(d) Gottes evangelisiert, und jeder drängt sich mit Gewalt hinein.
^16.17 Es ist aber müheloser, [dass] der Himmel und die Erde vergehen, als [dass] ein Strichlein des Gesetzes [weg]fällt.
^16.18 Jeder, der seine ^(d) Frau entlässt und [eine] andere heiratet, bricht [die] Ehe; und der, [der eine] von [ihrem] Mann Entlassene heiratet, bricht [die] Ehe.

Der reiche Mensch und der arme Lazarus

^16.19 Es war aber irgendein reicher Mensch, und er kleidete sich [in] Purpur und feines Leinen [und] erfreute sich täglich glänzend.
^{16.20 (ir)} Ein Armer aber, [mit] Namen Lazaros, war vor dessen ^(d) Tor geworfen worden, bedeckt mit eitrigen Geschwüren,
^16.21 und begehrend, von dem, [was] von dem Tisch des Reichen fiel, gesättigt [zu] werden; jedoch auch die Hunde kamen und leckten seine ^(d) Geschwüre.
^16.22 Es geschah aber, [dass] der Arme starb und von den Engeln ^(h) in den Schoß Abrahams gebracht wurde. Aber auch der Reiche starb und wurde begraben.
^16.23 Und im ^(d) Hades (hadē | ᾅδῃ | dat sg masc) seine ^(d) Augen erhebend [und] da seiend in Qualen, sieht er Abraham von ferne und Lazarus in seinem ^(d) Schoß.
^16.24 Und er rief [und] sagte: Vater Abraham, erbarme dich meiner und schicke Lazaros, auf dass er die Spitze seines ^(d) Fingers [in] Wasser tauche und meine ^(d) Zunge abkühle, da ich Schmerz [leid]e in dieser ^(d) Flamme.
^16.25 Abraham aber sagte: Kind, erinnere [dich], dass du dein ^(d) Gutes ^(pl) in deinem ^(d) Leben empfingst und Lazaros gleicherweise das Üble ^(pl). Jetzt aber wird ihm hier zugesprochen, du aber [leides]t Schmerz.
^16.26 Und in all diesem ist zwischen uns und euch [eine] große Kluft festg[eleg]t worden, damit die, [die] von hier zu euch durchsteigen wollen, [es] nicht vermögen, noch [die] von dort zu uns durch[gelang]en [mögen].
^16.27 Er sagte aber: Ich bitte dich nun, Vater, dass du ihn ^(h) in das Haus meines ^(d) Vaters schickst,
^16.28 denn ich habe fünf Brüder, damit er ihnen durch[dringlich] Zeugnis gibt, auf dass nicht auch sie ^(h) an diesen ^(d) Ort der Qual kommen [mögen].
^16.29 Abraham aber sagt: Sie haben Mose und die Propheten, [auf] sie sollen sie hören.
^{16.30 (d)} Er aber sagte: Nicht [doch], Vater Abraham, sondern wenn jemand von [den] Gestorbenen zu ihnen ginge, werden sie mitdenken.
^16.31 Er sagte aber [zu] ihm: Wenn sie [auf] Mose und die Propheten nicht hören, werden sie auch nicht überzeugt werden, wenn jemand aus Gestorbenen aufersteht.

Jesu Belehrung bezüglich Verfehlung, Erlassung und Dienst

^17.1 Er sagte aber zu seinen ^(d) Lernenden: Unmöglich ist, ^(d) [dass] keine ^(d) Anstöße kommen. Indes, wehe [dem], durch welchen [sie] kommen.
^17.2 Es [wäre] besser für ihn, wenn [ein] Mühlstein um seinen ^(d) Hals gelegt und er ^(h) in das Meer geworfen worden wäre, als dass er einem dieser ^(d) Kleinen Anstoß [gäb]e.
^17.3 Habt acht [auf] euch selbst: Wenn dein ^(d) Bruder verfehlt, verwarne ihn, und wenn er umsinnt, [er]lasse ihm!
^17.4 Und wenn er siebenmal des Tages ^(h) an dir verfehle[n würde] und siebenmal zu dir zurückkehre[n würde und] sagt: Ich sinne um, [so] wirst du ihm [er]lassen.
^17.5 Und die Apostel sagten [zu] dem Herrn: Füge uns Glauben hinzu!
^17.6 Der Herr aber sagte: Wenn ihr Glauben habt wie [ein] Korn [des] Senfs, so [könntet] ihr [zu] diesem ^(d) Maulbeerfeigenbaum sagen: Werde entwurzelt und werde in das Meer gepflanzt! Und er würde euch gehorchen.
^17.7 Wer von euch aber, [der einen] Sklaven hat, [der] pflügt oder hütet, wird, [wenn] wer vom ^(d) Feld hereinkommt, [zu] ihm reden: Komm [her]bei [und] lass dich sogleich nieder?
^17.8 Sondern wird er nicht [zu] ihm reden: Bereite etwas, [auf dass] ich Mahl [hal]te, und [dich] gürtend, diene mir solange ich esse und trinke; und nach diesen wirst [auch] du essen und trinken?
^17.9 Hat er etwa Dank [für] den Sklaven, dass er das Angeordnete tat?
^17.10 Also auch ihr, wenn ihr all das tatet, [was] euch angeordnet wurde, sagt: Wir sind nutzlose Sklaven. ^(w) Was wir [zu] tun schuldeten, haben wir getan.

Die Reinigung zehn Leprakranker

^17.11 Und es geschah, [als] ^{(i) (d)} er ^(h) nach Jerusalem ging, [dass] er auch mitten durch Samaria und Galiläa [hin]durchkam.
^17.12 Und [als] er in ^(ir) ein Dorf hineinkam, begegneten ihm zehn lepra[krank]e Männer, ^(w) die [in der] Fern[e] standen.
^17.13 Und sie erhoben [ihre] Stimme [und] sagten: Jesus, Meister, erbarme [dich] unser!
^17.14 Und [sie] wahrnehmend, sagte er [zu] ihnen: Geht [und] zeigt euch den Priestern! Und es geschah, in dem sie hingingen, wurden sie gereinigt.
^17.15 Einer aber von ihnen, wahrnehmend, dass er geheilt wurde, kehrte zurück, ^(d) Gott mit lauter Stimme verherrlichend.
^17.16 Und er fiel neben seinen ^(d) Füßen auf[s] Angesicht, ihm dankend; und er war [ein] Samariter.
^{17.17 (d)} Jesus aber antwortete [und] sagte: Wurden nicht die Zehn gereinigt? Wo sind aber die Neun?
^17.18 Wurden keine gefunden, [die] zurückkehrten, [um] ^(d) Gott Herrlichkeit [zu] geben, außer diesem ^(d) Ausländer?
^17.19 Und er sagte [zu] ihm: Steh auf [und] geh! Dein ^(d) Glaube hat dich gerettet.

Jesu Belehrung bezüglich der Regentschaft Gottes, die sich „inwendig“ befindet

^17.20 [Als] er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann die Regentschaft ^(d) Gottes kommt, antwortete er ihnen und sagte: Die Regentschaft ^(d) Gottes kommt nicht mit äußerlichen Kennzeichen,
^17.21 noch wird man reden: Nimm wahr! Hier oder dort, denn nimm wahr! Die Regentschaft ^(d) Gottes ist inwendig [in] euch.

Jesu Belehrung bezüglich des Tages des Menschensohnes

^17.22 Er sagte aber zu den Lernenden: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, einen der Tage des Sohnes des Menschen wahr[zu]nehmen, und ihr werdet [ihn] nicht sehen.
^17.23 Und sie werden [zu] euch reden: Nimm wahr, dort! oder: Nimm wahr, hier! Ihr [soll]tet weder hingehen, noch [dies] verfolgen!
^17.24 Denn ebenso wie der Blitz blitzend von ^(d) [hier] aus unter dem Himmel ^{(h) (d)} [bis dort] unter [dem] Himmel [auf]leuchtet, ebenso wird der Sohn des Menschen ⁽ⁱ⁾ an seinem ^(d) Tag sein.
^17.25 Vorher aber ist es nötig [für] ihn, vieles [zu] leiden und von diesem ^(d) Geschlecht verworfen [zu] werden.
^17.26 Und so wie es in den Tagen Noahs geschah, ebenso wird es auch in den Tagen des Sohnes des Menschen sein.
^17.27 Sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet bis zu ^(w) dem Tag, [da] Noah ^(h) in die Arche hineinkam und die [Wasser]flut kam und alle umbrachte.
^17.28 Gleicher[weis]e auch, wie es in den Tagen Lots geschah. Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten.
^17.29 [An] ^(w) dem Tag aber, [da] Lot von Sodom herauskam, regnete es Feuer und Schwefel (theion | θεῖον | N-ANS) vom Himmel und brachte alle um.
^17.30 Gemäß ^(d) diesen [Umständen] wird es [an] ^(w) dem Tag sein, [da] der Sohn des Menschen enthüllt wird.
^{17.31 (i)} An jenem ^(d) Tag: ^(w) Wer auf dem Dach sein wird und seine Geräte im Haus, der steige nicht hinab, [um] sie auf[zu]heben. Und ^(d) wer ⁽ⁱ⁾ auf [dem] Feld [ist], kehre gleicherweise nicht ^(h) nach ^(d) hinten zurück.
^17.32 Erinnert [euch] der Frau Lots!
^{17.33 (w)} Wer seine ^(d) Seele [zu] retten sucht ^(kj), wird sie verlieren; ^(w) wer [sie] aber verliert ^(kj), wird sie am Leben erhalten.
^17.34 Ich sage euch: [In] dieser ^(d) Nacht werden zwei auf einem Bett sein. Der Eine wird bei[seite] genommen werden und der andere wird [zurück] gelassen werden.
^17.35 Es werden zwei Mahlende auf dem selben [Platz] sein, die eine wird bei[seite] genommen werden, die andere aber [zurück] gelassen werden.
^17.36 –
^17.37 Und antwortend sagen sie [zu] ihm: Wo, Herr? ^(d) Er aber sagte [zu] ihnen: Wo der Leib [ist], dort werden auch die Geier versammelt werden.

Die Parabel vom Richter und der Witwe

^18.1 Er sagte ihnen aber [eine] Parabel [da]zu, ^(d) [dass] es nötig ist [für] sie, allezeit [zu] beten und nicht [zu] ermatten,
^18.2 [und] sagte: Es war irgendein Richter in irgendeiner Stadt, der Gott nicht fürchtete und [einen] Menschen nicht scheute.
^18.3 Es war aber [eine] Witwe in jener ^(d) Stadt; und sie kam zu ihm [und] sagte: Verschaffe mir Recht gegenüber meinem ^(d) Rechtsgegner!
^18.4 Und [eine] Zeit[lang] (chronon | χρόνον | N-AMS) wollte er nicht. Nach diesem aber sagte er ⁽ⁱ⁾ bei sich selbst: Wenn ich auch weder ^(d) Gott fürchte, noch [einen] Menschen scheue,
^18.5 will ich doch deswegen, ^(d) [da] diese ^(d) Witwe mir Mühe macht, ihr Recht verschaffen, auf dass sie nicht ^(h) [zum] Ziel (telos | τέλος | N-ANS) kommend, mich ins Gesicht schlage.
^18.6 Der Herr aber sagte: Hört, was der Richter der Ungerechtigkeit sagt!
^18.7 [Soll]te ^(d) Gott aber nicht seinen ^(d) Auserwählten das Recht verschaffen, die Tag und Nacht laut [zu] ihm rufen, und auf[grund von] ihnen großmütig sein?
^18.8 Ich sage euch: Er wird ihnen in Schnelle ^(d) Recht verschaffen. Indes, wird der Sohn des Menschen [als] Kommender demnach den Glauben auf der Erde finden?

Die Parabel vom Pharisäer und vom Zöllner

^18.9 Er sagte aber auch zu einigen, die auf sich selbst vertraut hatten, dass sie Gerechte sind und die Übrigen verachteten, diese ^(d) Parabel:
^18.10 Zwei Menschen stiegen hinauf ^(h) in die Weihe[stät]te, [um zu] beten, der eine [ein] Pharisäer und der andere [ein] Zöllner.
^18.11 Der Pharisäer stand [da und] betete zu sich selbst dieses: O Gott, ich danke dir, dass ich nicht ebenso bin wie die übrigen der Menschen: Räuber, Ungerechte, Ehebrecher – oder auch wie dieser ^(d) Zöllner.
^18.12 Ich faste zweimal des Sabbats. Ich verzehnte alles, [ja] so vieles, wie ich erwerbe.
^18.13 Der Zöllner aber von ferne stehend, wollte nicht einmal die Augen ^(h) zum ^(d) Himmel aufheben, sondern schlug [an] seine ^(d) Brust [und] sagte: O Gott, werde mir, dem Verfehler, gnädig.
^18.14 Ich sage euch: Dieser stieg [als] gerechtfertigt worden ^(h) in sein ^(d) Haus hinab neben jenem, da jeder, der sich selbst erhöht, erniedrigt werden wird. Der aber, [der] sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.

Jesu Belehrung bezüglich des Empfangs der Regentschaft Gottes

^18.15 Sie brachten ihm aber auch die Babys herzu, auf dass er sie berühre. [Als] aber die Lernenden [es] wahrnahmen, verwarnten sie sie.
^{18.16 (d)} Jesus aber rief sie herzu [und] sagte: Lasst die Kindlein zu mir kommen und hindert sie nicht! Denn ^(d) solchen ist die Regentschaft ^(d) Gottes.
^18.17 Amen, ich sage euch: ^(w) Wer die Regentschaft ^(d) Gottes nicht wie [ein] Kindlein empfängt, kommt keinesfalls ^(h) in sie hinein.
^18.18 Und es fragte ihn irgendein Oberster (archōn | ἄρχων | N-NMS) [und] sagte: Guter Lehrer, was [sollte] ich tun, [dass] ich äonisches (aiōnion | αἰώνιον | Adj-AFS) Leben erben werde?
^{18.19 (d)} Jesus aber sagte [zu] ihm: Was nennst du mich gut? Nicht einer [ist] gut, außer einer: ^(d) Gott.
^18.20 Die In[nen]ziel[-Gebot]e nimmst du wahr: Du [soll]test nicht ehebrechen; du [soll]test nicht töten; du [soll]test nicht stehlen; du [soll]test nicht Falsches bezeugen; wert[schätz]e deinen ^(d) Vater und [deine] ^(d) Mutter!
^{18.21 (d)} Er aber sagte: Diese alle bewahrte ich seit [der] Jugend.
^18.22 [Als] aber ^(d) Jesus [dies] hörte, sagte er [zu] ihm: Eines fehlt dir noch: Verkaufe alles, [ja] so vieles, wie du hast, und verteile [es an] Arme, und du wirst [eine] gespeicherte [Kostbarkeit] in [den] Himmeln haben. Und auf, folge mir!
^18.23 [Als] ^(d) er dies aber hörte, wurde er sehr betrübt, denn er war außerordentlich reich.
^18.24 [Als] aber ^(d) Jesus wahrnahm, [dass] er sehr betrübt wurde, sagte er: Wie schwierig werden die, [die] ^(d) Gelder haben, ^(h) in die Regentschaft Gottes hineinkommen.
^18.25 Denn es ist müheloser [für ein] Kamel durch [das] Öhr [einer] Ahle ^(h) [zu] kommen, als [dass ein] Reicher ^(h) in die Regentschaft ^(d) Gottes hineinkommt.
^18.26 Es sagten aber die, [die] es hörten: Und wer vermag [dann] errettet [zu] werden?
^{18.27 (d)} Er aber sagte: Bei [den] Menschen [ist] das unmöglich, bei ^(d) Gott [aber], sind Vermögen[skräfte vorhanden].
^{18.28 (d)} Petros aber sagte: Nimm wahr! Wir ließen alles [zurück und] folgen dir [nach].
^{18.29 (d)} Er aber sagte [zu] ihnen: Amen, ich sage euch: Es ist nicht einer, ^(w) der Haus oder Frau oder Brüder oder Eltern oder Kinder wegen der Regentschaft ^(d) Gottes verließ,
^{18.30 (w)} der nicht [ein] Vielfältiges zurück empfange in dieser ^(d) Frist (kairō | καιρῷ | N-DMS) und in dem kommenden ^(d) Äon (aiōni | αἰῶνι | N-DMS) äonisches äonisches (aiōnion | αἰώνιον | Adj-AFS) Leben.

Jesus belehrt die Lernenden bezüglich der Prophetie, sein Sterben und Auferstehen betreffend

^18.31 Bei[seite] nehmend aber die Zwölf, sagte er [zu] ihnen: Nehmt wahr! Wir steigen hinauf ^(h) nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, ^(d) [was] durch die Propheten, den Sohn des Menschen [betreffend], geschrieben worden ist.
^18.32 Denn er wird den Nationen überliefert werden und wird verspottet und misshandelt und angespuckt werden.
^18.33 Und [ihn] Geißelnde werden ihn umbringen, und ^(d) [am] dritten ^(d) Tag wird er auferstehen.
^18.34 Und sie verstanden nicht eines von diesen, und diese ^(d) Rede war vor ihnen verborgen worden, und sie begriffen das Gesagte nicht.

Jesus heilt einen Blinden

^18.35 Es geschah aber, indem er ^(h) Jericho nahte, [dass] irgendein Blinder bettelnd neben dem Weg saß.
^18.36 [Als] er aber [die Volks]menge [hin]durchgehen hörte, erkundigte er sich, was dies sei.
^18.37 Man berichtete ihm aber, dass Jesus, der Nazoräer, vorbeigeht.
^18.38 Und er rief laut [und] sagte: Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner!
^18.39 Und die Vorausgehenden verwarnten ihn, auf dass er schweige. Er aber schrie [noch] viel mehr: Sohn Davids, erbarme dich meiner!
^{18.40 (d)} Jesus aber, stehen geblieben, befahl, [dass] er zu ihm geführt werde. [Als] er aber nahte, fragte er ihn:
^18.41 Was willst du, [dass] ich dir tun [soll]? ^(d) Er aber sagte: Herr, dass ich wieder sehe!
^18.42 Und ^(d) Jesus sagte [zu] ihm: Sieh wieder! Dein ^(d) Glaube hat dich gerettet.
^18.43 Und unmittelbar [danach] sah er wieder und folgte ihm, ^(d) Gott verherrlichend. Und das ganze Volk, [dies] wahrnehmend, gab ^(d) Gott Lob.

Jesus bei Zachäos

^19.1 Und hineinkommend, kam er durch ^(d) Jericho [hindurch].
^19.2 Und nimm wahr! [Da war ein] Mann, [der] mit Namen Zachäos gerufen wird, und er war [ein] Oberzöllner, und er [war] reich.
^19.3 Und er suchte ^(d) Jesus wahr[zu]nehmen, wer er ist; und er vermochte [es] nicht wegen der [Volks]menge, da [seine] ^(d) Körpergröße klein war.
^19.4 Und vorauslaufend ^(h) nach ^(d) vorne, stieg er auf [einen] Maulbeerfeigenbaum [hin]auf, auf dass er ihn wahrnähme, da er im Begriff war, dort durch[zu]kommen.
^19.5 Und als er an den Ort kam, blickte ^(d) Jesus auf [und] sagte zu ihm: Zachäos, steige eilend herab! Denn heute ist es nötig [für] mich, in deinem ^(d) Haus [zu] bleiben.
^19.6 Und er stieg eilend herab und nahm ihn [mit] Freuden auf.
^19.7 Und [es] wahrnehmend, murrten alle [und] sagten: Bei [einem] verfehlenden Mann kam er hinein, [um zu] rasten.
^19.8 Stehengeblieben aber sagte Zachäos zu dem Herrn: Nimm wahr! Die Hälfte meiner ^(d) Besitztümer gebe ich den Armen, Herr. Und wenn ich [von] jemandem etwas erpresste, gebe ich [es] vierfach zurück.
^{19.9 (d)} Jesus aber sagte zu ihm: Heute ist diesem Haus Rettung (sōtēria | σωτηρία | N-NFS) geworden, weil auch er [ein] Sohn Abrahams ist;
^19.10 denn der Sohn des Menschen kam, das Verlorene [zu] suchen und [zu] retten.

Die Parabel von den 10 Mna (≙ 1.000 Drachmen)

^19.11 [Als] sie dies aber hörten, sagte er hinzufügend [noch eine] Parabel, deswegen, [weil] er Jerusalem nahe war und sie meinten, dass die Regentschaft ^(d) Gottes unmittelbar im Begriff ist [zu] erscheinen.
^19.12 Er sagte nun: Irgendein edelgeborener Mensch ging ^(h) in [eine] ferne Gegend, [um] eine Regentschaft [für] sich selbst [zu] empfangen und zurück[zu]kehren.
^19.13 Er rief aber zehn seiner Sklaven [und] gab ihnen zehn Mnas und sagte zu ihnen: Handelt geschäftlich [damit], bis ich komme!
^19.14 Seine ^(d) Bürger aber hassten ihn und sandten [eine] Gesandtschaft hinter ihm [her], sagend: Wir wollen nicht, [dass] dieser über uns regiert.
^19.15 Und [es] geschah, indem er zurückkam, empfangend die Regentschaft, ^(u) sagte er, [dass] diese ^(d) Sklaven [zu] ihm gerufen werden, welchen er das Silber[geld] gegeben hatte, damit er erfahre, was sie geschäftlich erhandelt [hatt]en.
^19.16 Der erste aber kam [her]bei [und] sagte: Herr, dein ^(d) Mna erwarb zehn Mnas [da]zu.
^19.17 Und er sagte [zu] ihm: Wohlan, guter Sklave! Da du im Geringsten treu (pistos | πιστὸς | Adj-NMS) warst, habe Autorität über zehn Städte.
^19.18 Und der zweite kam [und] sagte: Dein ^(d) Mna, Herr, machte fünf Mnas [dazu].
^19.19 Er sagte aber auch [zu] diesem: Und du, werde über fünf Städte [autorisiert]!
^19.20 Und der andere kam [und] sagte: Herr, nimm wahr! Dein Mna, welches ich in [einem] Schweißtuch aufbewahrt hatte,
^19.21 denn ich fürchtete dich, da du [ein] strenger Mensch bist. Du hebst auf, ^(w) was du nicht [hin]legtest, und du erntest, ^(w) was du nicht sätest.
^19.22 Er sagt [zu] ihm: Gemäß deinem ^(d) Mund werde ich dich richten, böser Sklave. Du nahmst wahr, dass ich [ein] strenger Mensch bin. Aufhebend, ^(w) was ich nicht [hin]legte, und erntend, ^(w) was ich nicht säte?
^19.23 Und weshalb gabst du mein ^(d) Silber[geld] nicht auf [einen Geldwechsler]tisch, und ich, kommend, [hätte] es samt Zinsertrag eingefordert?
^19.24 Und er sagte [zu] den Dabeistehenden: Hebt das Mna von ihm auf und gebt [es] dem, [der] die zehn Mnas hat!
^19.25 Und sie sagten [zu] ihm: Herr, er hat [schon] zehn Mnas!
^19.26 Ich sage euch: Jedem, der hat, wird gegeben werden; von dem aber, [der] nicht hat, wird auch, ^(w) was er hat, weggenommen werden.
^19.27 Indes, diese meine ^(d) Feinde, die nicht wollten, [dass] ich über sie regiere, führt hier her und schlachtet sie vor mir nieder!

Jesus lässt sich ein Füllen holen, um nach Jerusalem zu reiten

^19.28 Und dies gesagt [hab]end, ging er voran, hinaufsteigend ^(h) nach Jerusalem.
^19.29 Und es geschah, als er ^(h) Bethfage und Bethania nahte, zu dem Berg [hin], der Öl[berg] gerufen wird, sandte er zwei der Lernenden
^19.30 [und] sagte: Geht fort ^(h) in das Dorf gegenüber, in welchem ihr, hineingekommen, [ein] Füllen finden werdet, [das] angebunden worden ist, auf welchem nicht ein Mensch jemals gesessen [hat]. ^(u) Löst es [und] führt [es her].
^19.31 Und wenn euch jemand fragt: Weshalb löst ihr [es]? werdet ihr dieses reden: Der Herr hat seiner Bedarf.
^19.32 Die Abgesandten aber gingen weg [und] fanden [es], wie er ihnen gesagt [hatte].
^19.33 [Als] sie aber das Füllen lösten, sagten seine ^(d) Herren zu ihnen: Was löst ihr das Füllen?
^{19.34 (d)} Sie aber sagten: Der Herr hat seiner Bedarf.
^19.35 Und sie führten es zu ^(d) Jesus. Und sie warfen ihre ^(d) Gewänder auf das Füllen und [ließ]en ^(d) Jesus aufsteigen.
^19.36 [Während] er aber ging, breiteten sie ihre Gewänder auf dem Weg darunter aus.
^19.37 [Als] er aber schon ^(z) dem Abstieg des Berges der Öl[bäum]e nahte, fing die gesamte Menge der Lernenden an, [mit] großer Stimme freudig ^(d) Gott [zu] loben betreffs aller Vermögen[skräfte], ^(w) die sie wahrgenommen [hatten] –
^19.38 sagend: [Ein] Gesegneter [ist] der Kommende, der Regent, im Namen [des] Herrn. Friede im Himmel und Herrlichkeit in[mitten der] Höchsten!
^19.39 Und einige der Pharisäer von der [Volks]menge sagten zu ihm: Lehrer, verwarne deine ^(d) Lernenden.
^19.40 Und antwortend sagte er: Ich sage euch, wenn diese schweigen, werden die Steine schreien.

Jesus kündigt Gericht für Jerusalem an

^19.41 Und als er nahte [und] die Stadt wahrnahm, weinte er auf[grund von] ihr,
^19.42 sagend: Wenn auch du an diesem ^(d) Tag [er]kannt [hätte]st, ^(d) was zum Frieden [führt]; nun aber wurde es vor deinen Augen verborgen.
^19.43 Da Tage über dich kommen werden, und deine Feinde werden [einen] Palisadenwall [vor] dir aufwerfen und dich umzingeln und dich von überall[her] bedrängen.
^19.44 Und sie werden dich und deine ^(d) Kinder in dir zu Boden strecken und werden in dir nicht Stein auf Stein lassen, darum weil du die Frist (kairon | καιρὸν | N-AMS) deines ^(d) Achthabens nicht [er]kanntest.

Jesus reinigt die Weihestätte

^19.45 Und hineinkommend ^(h) in die Weihe[stät]te, fing er an, die Verkaufenden hinaus[zu]treiben,
^19.46 [und] sagte [zu] ihnen: Geschrieben worden ist: Mein ^(d) Haus ist [ein] Haus [des] Gebets. Ihr aber, ihr machtet es [zu einer] Höhle [der] Banditen.
^19.47 Und er war ^(d) täglich in der Weihe[stät]te lehrend (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS). Die Hohenpriester aber und die Schriftgelehrten suchten ihn um[zu]bringen, [ebenso] auch die Vorderen des Volkes.
^19.48 Und sie fanden nicht, ^(d) was sie tun [soll]ten, denn das ganze Volk hing sich [an ihn], ihn hörend.

Die Frage nach Jesu Autorität

^20.1 Und es geschah ⁽ⁱ⁾ an einem der Tage, [als] er das Volk in der Weihe[stät]te lehrte (didaskontos | διδάσκοντος | V-PPA-GMS) und evangelisierte, traten die Hohenpriester und die Schriftgelehrten samt den Ältesten heran
^20.2 und sagten zu ihm [als] Sagende: Sage uns, in was für einer Autorität tust du dieses? Oder wer ist der, [der] dir diese ^(d) Autorität gab?
^20.3 Antwortend aber sagte er zu ihnen: Auch ich werde euch [ein] Wort fragen, und sagt mir:
^20.4 War die Taufe (baptisma | βάπτισμα | N-NNS) des Johannes aus [dem] Himmel oder von Menschen?
^{20.5 (d)} Sie aber überlegten ^(z) bei sich [und] sagten: Wenn wir sagen: Aus [dem] Himmel, wird er sagen: Weshalb glaubtet ihr ihm nicht?
^20.6 Wenn wir aber sagen: Von Menschen, wird das ganze Volk uns steinigen, denn es ist überzeugt worden, [dass] Johannes [ein] Prophet war.
^20.7 Und sie antworteten: [Man habe] nicht wahrgenommen, woher.
^20.8 Und ^(d) Jesus sagte [zu] ihnen: [So] sage aber [auch] ich euch nicht, in was für einer Autorität ich dieses tue.

Die Parabel vom Weinberg

^20.9 Er fing aber an, zu dem Volk diese ^(d) Parabel [zu] sagen: [Ein] Mensch pflanzte [einen] Weinberg und verpachtete ihn [an] Landwirte und verreiste hinreichend [lange] Zeit (chronous | χρόνους | N-AMP)..
^20.10 Und [nach] einer Frist (kairō | καιρῷ | N-DMS) sandte er [einen] Sklaven zu den Landwirten, auf dass sie ihm von der Frucht des Weinbergs gäben. Die Landwirte aber sandten ihn, [ihn] schlagend, leer weg.
^20.11 Und er fuhr fort, [einen] anderen Sklaven [zu] senden. ^(d) Sie aber, auch jenen schlagend und unwert [halt]end, sandten [ihn] leer weg.
^20.12 Und er fuhr fort, [einen] dritten zu senden. ^(d) Sie aber verwundeten auch diesen [und] warfen [ihn] hinaus.
^20.13 Der Herr des Weinbergs aber sagte: Was [soll]te ich tun? Ich werde meinen ^(d) Sohn senden, den Geliebten; vielleicht werden sie [vor] diesem scheu werden.
^20.14 [Als] aber die Landwirte ihn wahrnahmen, überlegten sie ^(z) [mit]einander [und] sagten: Dieser ist der Erbe. Auf, wir [soll]ten ihn töten, auf dass das Erbe unser werde.
^20.15 Und ihn außerhalb des Weinbergs hinauswerfend, brachten sie [ihn] um. Was wird ihnen daher der Herr des Weinbergs tun?
^20.16 Er wird kommen und diese ^(d) Landwirte zugrunderichten und wird den Weinberg anderen geben. [Als] sie aber [das] hörten, sagten sie: Möge [das] nicht werden!
^{20.17 (d)} Er aber blickte sie [an] und sagte: Was ist daher dieses, ^(d) [was] geschrieben worden ist: [Der] Stein, ^(w) den die Hausbauenden verwarfen, dieser wurde ^(h) zum Haupt [der] Ecke?
^20.18 Jeder, der auf jenen ^(d) Stein fällt, wird zerschmettert werden; auf welchen aber er fiele, ihn wird er zermalmen.
^20.19 Und die Hohenpriester und die Schriftgelehrten suchten ⁽ⁱ⁾ zu dieser ^(d) Stunde die Hände an ihn [zu] legen, und sie fürchteten das Volk, denn sie [er]kannten, dass er diese ^(d) Parabel zu ihnen [hin] gesagt [hatte].

Jesu Belehrung bezüglich der Steuer

^20.20 Und sie beobachteten [ihn und] sandten Spione aus, [die] vortäuschten, selbst Gerechte [zu] sein, auf dass sie Wort[e von] ihm aufnähmen, um ihn der Ober[ho]heit (archē | ἀρχὴ | N-DFS) und der Autorität des Statthalters [zu] überliefern.
^20.21 Und sie fragten ihn [und] sagten: Lehrer (Didaskale | Διδάσκαλε | N-VMS), wir nehmen wahr, dass du Recht[es] sagst und lehrst (didaskeis | διδάσκεις | V-PIA-2S) und nicht Partei ergreifst, sondern den Weg ^(d) Gottes auf[grund von] Wahrheit lehrst (didaskeis | διδάσκεις | V-PIA-2S).
^20.22 Ist es uns erlaubt, [dem] Kaiser Steuer [zu] geben oder nicht?
^20.23 Aber er bemerkte ihre ^(d) [Fähigkeit] alles [zu] wirken, [und] sagte zu ihnen:
^20.24 Zeigt mir [einen] Denar! Wessen Bild und Aufschrift hat er? ^(d) Sie aber sagten: [Des] Kaisers.
^{20.25 (d)} Er aber sagte zu ihnen: Nun denn, gebt [dem] Kaiser, das ^(pl) [des] Kaisers, und ^(d) Gott, das ^(pl) des Gottes [ist].
^20.26 Und sie waren nicht stark [genug, ihn in] seiner Rede vor dem Volk [zu] fassen. Und auf[grund] seiner ^(d) Antwort staunend, schwiegen sie.

Jesu Belehrung bezüglich der Heirat Auferstandener

^20.27 [Es] kamen aber einige der Sadduzäer [her]zu, die widersprechen [und sagen, es] gibt keine Auferstehung, [und] fragten ihn
^20.28 [und] sagten: Lehrer, Mose schrieb uns: Wenn jemandes Bruder stirbt ^(kj), [der eine] Frau hat und dieser ist kinderlos, dass sein Bruder die Frau nehme und seinem ^(d) Bruder Samen [her]auserstehen [lasse].
^20.29 Es waren nun sieben Brüder. Und der erste nahm [eine] Frau [und] starb kinderlos;
^20.30 auch der zweite
^20.31 und [auch] der dritte nahm sie; ebenso aber auch die sieben, sie ließen keine Kinder zurück und starben.
^20.32 [Als] letzte starb auch die Frau.
^20.33 In der Auferstehung nun, wessen Frau [von] ihnen wird sie werden? Denn die sieben hatten sie [zur] Frau.
^20.34 Und ^(d) Jesus sagte [zu] ihnen: Die Söhne dieses ^(d) Äons (aiōnos | αἰῶνος | N-GMS) heiraten und werden verheiratet.
^20.35 Die aber, [die] gewürdigt werden, jenen Äon (aiōnos | αἰῶνος | N-GMS) zu erlangen und die Auferstehung aus den Gestorbenen, heiraten nicht, noch werden sie verheiratet,
^20.36 denn sie vermögen [auch] nicht mehr [zu] sterben, denn sie sind Engelgleiche (isangeloi | ἰσάγγελοι | Adj-NMP) und sind Söhne Gottes, [indem sie] Söhne der Auferstehung sind.
^20.37 Dass aber die Gestorbenen erweckt werden, zeigte auch Mose am ^(d) Dornbusch an, wie er [den] Herrn den Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs nennt.
^20.38 Er ist aber nicht Gott [der] Gestorbenen, sondern [der] Lebenden, denn ihm leben alle.
^20.39 Einige der Schriftgelehrten aber antworteten und sagten: Lehrer, ideal sagtest du [dies].
^20.40 Denn sie wagten nicht mehr, ihn [zu] fragen, [ja] nicht eines.

Jesus fragt nach Davids Sohn und warnt vor den Schriftgelehrten

^20.41 Er aber sagte zu ihnen: Wie[so] sagen sie, der Christus sei Davids Sohn?
^20.42 Denn David selbst sagt im Buch [der] Psalmen: [Der] Herr sagte [zu] meinem ^(d) Herrn: Setze dich zu meiner Rechten,
^20.43 bis ich deine ^(d) Feinde [als] Schemel deiner ^(d) Füße setze.
^20.44 David ruft ihn also Herr. Und wie[so] ist er sein Sohn?
^20.45 [Während] aber das ganze Volk zuhörte, sagte er [zu] seinen ^(d) Lernenden:
^20.46 Nehmt euch in acht vor den Schriftgelehrten, die in Roben um[her]wandeln wollen und Begrüßungen ⁽ⁱ⁾ auf den Markt[plätz]en lieben und vordere Stühle in den Synagogen und vordere Lager[plätze] ⁽ⁱ⁾ bei den [Gast]mählern;
^20.47 welche die Häuser der Witwen verschlingen und [als] Vorwand lange beten. Diese werden [ein] um[fass]enderes Urteil empfangen.

Eine arme Witwe mit zwei Lepta

^21.1 Aufblickend aber nahm er die Reichen wahr, [die] ihre ^(d) Schenk[gab]en ^(h) in den Schatzkasten warfen.
^21.2 Er nahm aber [auch] ^(ir) eine bedürftige Witwe wahr, [die] zwei Lepta dort [ein]warf.
^21.3 Und er sagte: Wahrhaftig, ich sage euch: Diese ^(d) arme ^(d) Witwe warf mehr [ein als] alle.
^21.4 Denn alle diese warfen aus ihrem ^(d) Überfluss ^(h) zu den Schenk[gab]en [dazu]; diese aber warf aus ihrem ^(d) Mangel [heraus] den ganzen Lebens[unt]erhalt, ^(w) den sie hatte, [ein].

Jesu Belehrung bezüglich der Zeichen der Zeit – die Weihestätte, Kriege und Naturereignisse betreffend

^21.5 Und [als] einige betreffs der Weihe[stät]te sagten, dass sie [mit] idealen Steinen und Weihgeschenken geschmückt worden ist, sagte er:
^21.6 Diese [betreffend], ^(w) die ihr [be]schaut, werden Tage kommen, in welchen nicht Stein auf Stein gelassen werden wird, ^(w) der nicht abgebrochen werden wird.
^21.7 Sie fragten ihn aber [und] sagten: Lehrer, wann werden nun diese [Ereignisse] sein, und was [ist] das Zeichen, wenn diese im Begriff sind [zu] geschehen?
^{21.8 (d)} Er aber sagte: Blickt [darauf] nicht irre[geführ]t [zu] werden. Denn viele werden auf[grund] meines ^(d) Namens kommen [und] sagen: Ich, ich bin [es], und: Die Frist (kairos | καιρὸς | N-NMS) [ist] genaht. Ihr [soll]tet nicht hinter ihnen [her] gehen.
^21.9 Wenn ihr aber [von] Kriegen und Aufständen hört, [soll]tet ihr nicht erschreckt werden. Denn diese sind nötig, vorher [zu] geschehen, aber [es ist] nicht sofort die Vollendigung (telos | τέλος | N-NNS).
^21.10 Dann sagte er [zu] ihnen: Es wird erweckt werden Nation auf Nation und Regentschaft auf Regentschaft [zu].
^21.11 Außerdem werden große Erdbeben sein und an [verschiedenen] Orten Hungersnöte und Seuchen; außerdem werden auch Schrecknisse und große Zeichen vom Himmel sein.

Jesu Belehrung bezüglich der Zeichen der Zeit – Verfolgung betreffend

^21.12 Vor diesem allem aber werden sie ihre ^(d) Hände an euch legen und [euch] verfolgen, [euch] ^(h) an die Synagogen und Gefängnisse überliefern. [Und] wegen meines ^(d) Namens werdet [ihr] vor Regenten und Statthalter geführt.
^21.13 [Dies] wird euch ^(h) zum Zeugnis dienen.
^21.14 Setzt daher in euren ^(d) Herzen [fest], euch nicht vorher darum [zu] kümmern, [euch zu] verteidigen!
^21.15 Denn ich werde euch Mund und Weisheit geben, ^(w) der alle eure ^(d) Widersacher nicht [zu] widerstehen oder [zu] widersprechen vermögen werden.
^21.16 Ihr werdet aber auch von Eltern und Brüdern und Verwandten und Freunden überliefert werden, und sie werden [einige] von euch töten,
^21.17 und ihr werdet von allen Gehasste sein wegen meines ^(d) Namens.
^21.18 Und [ein] Haar von eurem ^(d) Haupt wird keinesfalls verloren [gehen].
^21.19 Erwerbt eure ^(d) Seelen in[folge] eures ^(d) Ausharrens.

Jesu Belehrung bezüglich der Zeichen der Zeit – Jerusalem betreffend

^21.20 Wenn ihr aber wahrnehmt, [dass] Jerusalem von Heerlagern umringt wurde, dann [er]kennt, dass seine ^(d) Verödung genaht ist.
^21.21 Dann sollen die, [die] in Judäa [sind] ^(h) auf die Berge fliehen und die, [die] in seiner Mitte [sind, dar]aus weichen, und die, [die] in den [umliegenden] Regionen [sind], nicht ^(h) in sie hineinkommen.
^21.22 Da dies Tage der Rechtsaus[führ]ung sind, ^(d) dass alles erfüllt werde, ^(d) was geschrieben worden ist.
^21.23 Wehe aber den Schwangeren und den Säugenden in jenen ^(d) Tagen! Denn große Not wird auf der Erde sein und Zorn ^(d) [für] dieses ^(d) Volk.
^21.24 Und sie werden fallen [mittels] des [schneidenden] Mundes des Schwertes und werden gefangen ge[führ]t werden hinein in alle ^(d) Nationen. Und Jerusalem wird von Nationen getreten werden, bis ^(w) dass [die] Fristen (kairoi | καιροὶ | N-NMP) [der] Nationen vollständig [erfüll]t werden.

Jesu Belehrung bezüglich der Zeichen der Zeit – das Kommen des Menschensohnes betreffend

^21.25 Und es werden Zeichen sein ⁽ⁱ⁾ an Sonne und Mond und Sternen und auf der Erde Bedrückung [der] Nationen in[folge von] Ratlosigkeit [durch das] Tosen und Schwanken [des] Meeres,
^21.26 [wobei die] Menschen vergehen vor Furcht und sorgenvoller [Erwartung] der [Ereignisse, die über] die bewohnte [Erde] kommen, denn die Vermögen[skräfte] der Himmel werden erschüttert werden.
^21.27 Und dann werden sie den Sohn des Menschen in [einer] Wolke mit Vermögen[skraft] und viel Herrlichkeit kommen sehen.
^21.28 [Wenn] aber diese [Ereignisse] anfangen [zu] geschehen, richtet [euch] auf und erhebt eure ^(d) Häupter, weil eure ^(d) Erlösung naht.

Jesu Belehrung bezüglich der Zeichen der Zeit – den Feigenbaum betreffend

^21.29 Und er sagte [eine] Parabel [zu] ihnen: Nehmt den Feigen[baum] wahr und alle ^(d) Bäume!
^21.30 Wenn sie schon ausschlagen, [und ihr dies] erblickt, [er]kennt ihr von selbst, dass der Sommer schon nahe ist.
^21.31 Ebenso auch ihr, wenn ihr diese Geschehnisse wahrnehmt, [er]kennt ihr, dass die Regentschaft ^(d) Gottes nahe ist.
^21.32 Amen, ich sage euch: Dieses ^(d) Geschlecht wird keinesfalls vergehen, bis alles [dieses] geschieht.
^21.33 Der Himmel und die Erde werden vergehen, meine Worte aber werden keinesfalls vergehen.

Ermahnung zur Wachsamkeit

^21.34 Nehmt euch aber selbst in acht, [dass] eure ^(d) Herzen nicht etwa beschwert werden in[folge von] Rausch[zuständen] und Trunkenheit und alltäglicher (biōtikais | βιωτικαῖς | Adj-DFP) Sorgen und jener ^(d) Tag unvermutet an euch herantrete wie eine Schlinge.
^21.35 Denn er wird über alle die kommen, [die] auf [dem] Angesicht der ganzen Erde sitzen.
^21.36 Wacht aber [und] fleht in jeder Frist (kairō | καιρῷ | N-DMS), auf dass ihr stark seid, diesem allem [zu] entfliehen, ^(d) [was] im Begriff ist [zu] geschehen, und vor dem Sohn des Menschen [zu] stehen.
^21.37 Er war aber die Tage [über] in der Weihe[stät]te lehrend (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS), die Nächte [über] aber kam er [her]aus [und] übernachtete ^(h) auf dem Berg, der Öl[berg] gerufen wird.
^21.38 Und das ganze Volk machte sich früh auf zu ihm, [um] ihn in der Weihe[stät]te [zu] hören.

Judas wird veranlasst, Jesus zu überliefern

^22.1 Es nahte aber das Fest der ungesäuerten [Brote], das Passa genannt wird.
^22.2 Und die Hohenpriester und die Schriftgelehrten suchten, ^(d) wie sie ihn beseitigen [könn]ten, denn sie fürchteten das Volk.
^22.3 Aber Satan kam ^(h) in [den] Judas hinein, der Iskariot gerufen wurde und aus der Zahl der Zwölf war.
^22.4 Und er kam und besprach [sich mit] den Hohenpriestern und Befehlshabern, ^(d) wie er ihn an sie überliefere.
^22.5 Und sie wurden erfreut und vereinbarten, ihm Silber[geld zu] geben.
^22.6 Und er sagte es [ihnen] zu und suchte [eine] Gelegenheit, [um] ihn ohne [Volks]menge an sie [zu] überliefern.

Petros und Johannes bereiten das Passa vor

^22.7 [Es] kam aber der Tag der ungesäuerten [Brote], ⁽ⁱ⁾ an dem es nötig war, das Passa [zu schlacht]opfern.
^22.8 Und er sandte Petros und Johannes [und] sagte: Geht [und] bereitet uns das Passa, auf dass wir [es] essen.
^{22.9 (d)} Sie aber sagten [zu] ihm: Wo willst du, [dass] wir [es] bereiten?
^{22.10 (d)} Er aber sagte zu ihnen: Nehmt wahr! [Bei] eurem Hineinkommen ^(h) in die Stadt wird euch [ein] Mensch begegnen, [der ein] Ton[gefäß] Wasser trägt. Folgt ihm ^(h) in das Haus, ^(h) in welches er hineingeht.
^22.11 Und ihr werdet [zu] dem Hausgebieter des Hauses sagen: Der Lehrer sagt dir: Wo ist meine ^(d) Unterkunft, wo ich mit meinen ^(d) Lernenden das Passa esse?
^22.12 Und jener wird euch [ein] großes, hergerichtetes Oberzimmer zeigen. Dort bereitet [es].
^22.13 [Als] sie aber hingingen, fanden sie [es] so, wie er ihnen gesagt hatte; und sie bereiteten das Passa.

Das Passa mit Jesus und seinen 12 Aposteln, und was dabei geschah

^22.14 Und als die Stunde gekommen [war], ließ er sich nieder und die Apostel samt ihm.
^22.15 Und er sagte zu ihnen: [Mit] Verlangen verlangte ich, dieses ^(d) Passa vor meinem ^(d) Leiden mit euch [zu] essen.
^22.16 Denn ich sage euch: Ich esse es keinesfalls [mehr], bis ^(w) es vollständig [erfüll]t werde in der Regentschaft ^(d) Gottes.
^22.17 Und [einen] Kelch nehmend [und] dankend, sagte er: Nehmt diesen und teilt [ihn] ^(h) unter euch.
^22.18 Denn ich sage euch, dass ich von ^(d) nun an keinesfalls [mehr] von dem gewordenen [Produkt] des Weinstocks trinke bis ^(w) die Regentschaft ^(d) Gottes kommt ^(kj).
^22.19 Und Brot nehmend [und] dankend, brach er [es] und gab [es] ihnen [und] sagte: Dies ist mein ^(d) Leib, der für euch gegeben wird. Dies tut ^(h) zur ^(d) Erinnerung [an] mich.
^22.20 Ebenso [nahm er] auch den Kelch nach dem Mahl [und] sagte: Dieser ^(d) Kelch [ist] der neue Bund in meinem ^(d) Blut, das für euch vergossen wird.
^22.21 Indes, nehmt wahr! Die Hand des[sen, der] mich überliefert, [ist] mit mir auf dem Tisch.
^22.22 Der Sohn des Menschen geht zwar [dahin], gemäß dem, [was] bestimmt worden ist. Indes, wehe jenem ^(d) Menschen, durch welchen er überliefert wird.
^22.23 Und sie fingen an, ^(z) [mit]einander [zu] disputieren, ^(d) wer es demnach aus ihnen sei, der im Begriff ist, dies [zu] praktizieren.
^22.24 Es entstand aber auch [eine] Rechthaberei in[mitten von] ihnen, ^(d) wer [von] ihnen [der] Größere [zu] sein scheint.
^{22.25 (d)} Er aber sagte [zu] ihnen: Die Regenten der Nationen beherrschen sie, und die, [die] Autorität [über] sie [haben], werden Wohltäter gerufen.
^22.26 Ihr aber [seid] nicht so, sondern der Größere in[mitten von] euch werde wie der Jüngere und der Führende wie der Dienende.
^22.27 Denn wer ist größer, der zum [Mahl] Liegende oder der Dienende? [Ist es] nicht der zum [Mahl] Liegende? Ich aber, ich bin inmitten [von] euch wie der Dienende.
^22.28 Ihr aber seid die, [die] mit mir in meinen ^(d) Versuchungen verblieben sind.
^22.29 Und ich ver[ordn]e euch testament[arisch], wie mein ^(d) Vater mir testamentarisch ver[ordn]ete, [eine] Regentschaft,
^22.30 auf dass ihr esst und trinkt an meinem ^(d) Tisch in meiner ^(d) Regentschaft und auf Thronen (thronōn | θρόνων | N-GMP) sitzen werdet, die zwölf Stämme ^(d) Israels richtend.
^22.31 Der Herr aber sagte: Simon, Simon, nimm wahr! Der Satan erbat sich, euch ^(d) [zu] sieben wie das Getreide.
^22.32 Ich aber erflehte dich betreffend, auf dass dein ^(d) Glaube nicht aufhöre. Und [wenn] du einst zurückkehrst, stärke deine ^(d) Brüder.
^{22.33 (d)} Er aber sagte [zu] ihm: Herr, mit dir bin ich bereit, auch ^(h) in[s] Gefängnis und ^(h) in [den] Tod [zu] gehen.
^{22.34 (d)} Er aber sagte: Ich sage dir, Petros, [ein] Hahn wird heute nicht krähen, bis du dreimal leugnen wirst, mich wahrgenommen [zu] haben.
^22.35 Und er sagte [zu] ihnen: Als ich euch ohne [Geld]beutel und Reisesack und Sandalen sandte, mangelte euch [da] nicht irgendetwas? ^(d) Sie aber sagten: Nicht eines.
^22.36 Er sagte aber [zu] ihnen: Aber nun [gilt]: Der, [der einen Geld]beutel hat, nehme ihn auf. Gleicherweise auch [einen] Reisesack. Und der, [der] nicht hat, verkaufe sein ^(d) Gewand und kaufe [ein] Schwert,
^22.37 denn ich sage euch, dass es [für] dieses, ^(d) [was] geschrieben worden ist, nötig ist, ⁽ⁱ⁾ [mittels] mir vollständig [erfüll]t [zu] werden: Das: Und mit Gesetzlosen wurde er [zusammen]gerechnet. Denn auch das mich Betreffende hat [seine] Vollendigung (telos | τέλος | N-ANS).
^{22.38 (d)} Sie aber sagten: Herr, nimm wahr! Hier [sind] zwei Schwerter. ^(d) Er aber sagte [zu] ihnen: Es ist hinreichend.

Jesus betet intensiv auf dem Ölberg

^22.39 Und er kam [her]aus und ging gemäß der Gewohnheit ^(h) zum ^(d) Berg der Öl[bäum]e; es folgten ihm aber auch die Lernenden.
^22.40 Angekommen aber an dem Ort, sagte er [zu] ihnen: Betet, [um] nicht ^(h) in Versuchung hinein[zu]kommen.
^22.41 Und er entfernte sich von ihnen etwa [einen] Steinwurf [weit] und beugte die Knie [und] betete
^22.42 [und] sagte: Vater, wenn du willst, nimm diesen ^(d) Kelch von mir [weg]. Indes, nicht mein ^(d) Wille, sondern der deine werde [geschehen]!
^22.43 Es wurde ihm aber ein Engel vom Himmel wahrnehmbar [gemacht, der] ihn ⁽ⁱ⁾ stärkte.
^22.44 Und als er in Agonie geriet, betete er intensiver. Und sein ^(d) Schweiß wurde wie Geronnenes [des] Blutes, [das] auf die Erde herabfällt.
^22.45 Und aufstehend vom ^(d) Gebet, kam er zu den Lernenden [und] fand sie schlafend von [wegen] der Traurigkeit.
^22.46 Und er sagte [zu] ihnen: Was schlaft ihr tief? Aufstehend, betet, auf dass ihr nicht hinein ^(h) in Versuchung kommt.

Jesu Gefangennahme

^22.47 Noch [während] er sprach, nimm wahr! [Eine Volks]menge, und der, [welcher] Judas genannt wird, einer der Zwölf, ging vor ihnen und nahte ^(d) Jesus, [um] ihn [zu] küssen.
^22.48 Jesus aber sagte [zu] ihm: Judas, du überlieferst den Sohn des Menschen [mit einem] Kuss?
^22.49 [Als] aber die, [die] um ihn [waren], wahrnahmen, was sich ereignen wird, sagten sie: Herr, wenn wir ⁽ⁱ⁾ mit [dem] Schwert schlagen?
^22.50 Und einer, [nämlich] jemand aus ihnen, schlug den Sklaven des Hohenpriesters und hieb sein ^(d) rechtes ^(d) Ohr ab.
^{22.51 (d)} Jesus aber antwortete [und] sagte: Lasst [es gut sein] bis [auf] dieses[, macht nicht weiter]! Und er berührte die Ohrmuschel [und] heilte ihn.
^22.52 Jesus aber sagte zu den Hohenpriestern und Befehlshabern der Weihe[stät]te und Ältesten, [die] auf ihn [zu her]beikamen: Wie auf [einen] Banditen [zu] kommt ihr [her]aus, mit Schwertern und Holz[knüppel]n.
^22.53 [Als] ich täglich mit euch in der Weihe[stät]te war, strecktet ihr die Hände nicht gegen mich aus. Jedoch, diese ist eure ^(d) Stunde und die Autorität der Finsternis.

Petros verleugnet Jesus dreimal

^22.54 [Als] sie ihn aber ergriffen [hatten], führten sie ihn [ab] und führten [ihn] hinein ^(h) in das Haus des Hohenpriesters. ^(d) Petros aber folgte von ferne.
^22.55 [Als] sie aber in [der] Mitte des Hofes [ein] Feuer anzündeten und [sich] zusammensetzten, setzte sich ^(d) Petros in ihre Mitte.
^22.56 [Es] nahm ihn aber irgendeine Magd ^(z) bei dem Licht [des Feuers] sitzend wahr und blickte ihn fest an [und] sagte: Auch dieser war samt ihm.
^{22.57 (d)} Er aber leugnete [und] sagte: Ich nahm ihn nicht wahr, Frau.
^22.58 Und kurz [da]nach nahm ihn [ein] anderer wahr [und] erklärte: Auch du bist aus ihnen. ^(d) Petros aber erklärte: Mensch, ich bin [es] nicht.
^22.59 Und [als] ungefähr eine Stunde vergangen [war], versicherte irgendein anderer vehement [und] sagte: In Wahrheit, auch dieser war mit ihm, denn auch er ist [ein] Galiläer.
^{22.60 (d)} Petros aber sagte: Mensch, ich nehme nicht wahr, ^(w) was du sagst. Und sogleich, [während] er noch sprach, krähte [ein] Hahn.
^22.61 Und der Herr wandte sich um [und] blickte Petros an. Und Petros wurde an die Rede des Herrn erinnert, wie er [zu] ihm sagte: Ehe heute [ein] Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.
^22.62 Und [her]auskommend [nach] draußen, weinte er bitterlich.

Jesus wird misshandelt und verhört

^22.63 Und die Männer, die ^(d) Jesus festhielten, verspotteten [und] schlugen ihn.
^22.64 Und ihn umhüllend, fragten sie [ihn und] sagten: Prophezeie, wer ist es, der dich verletzend [schlug]?
^22.65 Und [noch] vieles anderes sagten sie lästernd ^(h) gegen ihn.
^22.66 Und als es Tag geworden [war], versammelte [sich] die Ältestenschaft des Volkes, [die] Hohenpriester außerdem auch [die] Schriftgelehrten, und führten ihn ^(h) in ihr ^(d) Synedrium [und] sagten:
^22.67 Wenn du der Christus bist, sage [es] uns! Er aber sagte [zu] ihnen: Wenn ich [es] euch sagen [würd]e, keinesfalls [würd]et ihr [es] glauben;
^22.68 wenn ich aber fragen [würd]e, [würd]et ihr keinesfalls antworten.
^22.69 Von ^(d) nun an aber wird der Sohn des Menschen sitzend sein aus Rechten der Vermögen[skraft] ^(d) Gottes.
^22.70 Sie sagten aber alle: Du nun, du bist der Sohn ^(d) Gottes? ^(d) Er aber erklärte ^(z) ihnen: Ihr, ihr sagt [es]: Ich, ich bin [es].
^{22.71 (d)} Sie aber sagten: Was haben wir noch Bedarf an Zeugnis? Denn wir selbst hörten [es] von seinem ^(d) Mund.

Jesus wird zu Pilatus geführt

^23.1 Und die ganze Menge [von] ihnen stand auf, und sie führten ihn [zu] ^(d) Pilatus.
^23.2 Sie fingen aber an, ihn an[zu]klagen, [und] sagten: Diesen fanden wir [als einen, der] unsere Nation abwendig [mach]t und hindert, [dem] Kaiser Steuern [zu] geben, und sagt, selbst Christus, [ein] Regent, [zu] sein.
^{23.3 (d)} Pilatus aber fragte ihn [und] sagte: Du, bist du der Regent der Juden? ^(d) Er aber antwortete ihm [und] erklärte: Du[, du] sagst es.
^{23.4 (d)} Pilatus aber sagte zu den Hohenpriestern und den [Volks]mengen: Ich finde nicht eine [Schuld]ursache ⁽ⁱ⁾ an diesem ^(d) Menschen.
^{23.5 (d)} Sie aber sagten um so stärker: Er hetzt das Volk auf [und] lehrt (didaskōn | διδάσκων | V-PPA-NMS) das ganze Judäa herab, ^(u) anfangend von ^(d) Galiläa bis hierher.
^23.6 [Als] aber Pilatus [Galiläa] hörte, fragte er, ob der Mensch [ein] Galiläer ist.

Jesus wird zu Herodes gesandt

^23.7 Und erkennend, dass er aus dem Autorität[sbereich des] Herodes ist, sandte er ihn zu Herodes hinauf, [da] auch er in diesen ^(d) Tagen in Jerusalem war.
^23.8 [Als] aber Herodes ^(d) Jesus wahrnahm, wurde er sehr erfreut; denn seit [hin]reichend [langer] Zeit (chronōn | χρόνων | N-GMP) wollte er ihn wahrnehmen, wegen [dem], ^(d) was er ihn betreffend gehört [hatt]e, und er erwartete, irgendein Zeichen wahr[zu]nehmen, [das] von ihm [gewirkt] wird.
^23.9 Er befragte ihn aber ⁽ⁱ⁾ mit [hin]reichend [vielen] Worten. Er aber antwortete ihm nicht eines.
^23.10 Die Hohenpriester und die Schriftgelehrten aber standen auf [und] verklagten ihn heftig.
^23.11 [Als] aber Herodes samt seiner ^(d) Abteilung Soldaten ihn geringschätzend behandelt und verspottet [hatt]e, warf er [ihm eine] glänzende Bekleidung um [und] sandte ihn wieder [zu] ^(d) Pilatus.
^{23.12 (d)} Pilatus und ^(d) Herodes aber wurden ⁽ⁱ⁾ an demselben Tag Freunde mit einander; denn vorher waren sie in Feindschaft zu einander.

Pilatus will Jesus freigeben, aber die Obersten des Volkes wollen seine Verurteilung

^23.13 Pilatus aber rief die Hohenpriester und die Obersten (archontas | ἄρχοντας | N-AMP) und das Volk zusammen, [und] sagte zu ihnen:
^23.14 Ihr brachtet diesen ^(d) Menschen zu mir, als [mach]te er das Volk abwendig. Und nehmt wahr! Ich verhörte [ihn] angesichts euch und fand ⁽ⁱ⁾ an diesem ^(d) Menschen nicht eine [Schuld]ursache, ^(w) derer ihr ihn verklagt;
^23.15 jedoch aber [auch] Herodes nicht, denn er sandte ihn wieder zu uns. Und nehmt wahr! Nicht eines, [das von] ihm praktiziert worden ist, ist [des] Todes würdig.
^23.16 Ihn nun züchtigend, werde ich [ihn] los[geb]en.
^23.17 (Er hatte aber [die] Notwendigkeit, ihnen [zum] Fest einen los[zu]geben.)
^23.18 [Die] gesamte Menge aber schrie auf, [und sie] sagten: Hebe diesen [hin]weg, [gib] uns aber den Barabbas los!
^{23.19 (w)} Der war wegen irgendeines [Auf]standes, [der] in der Stadt geschah, und [eines] Mordes ins ^(d) Gefängnis geworfen worden.
^{23.20 (d)} Pilatus rief ihnen aber nochmals zu, [da] er ^(d) Jesus los[geb]en wollte.
^{23.21 (d)} Sie aber schrien [dar]auf[hin und] sagten: Pfahle [ihn] an! Pfahle ihn an!
^{23.22 (d)} Er aber sagte [zum] dritten Mal zu ihnen: Was [hat] dieser denn Übles getan? Ich fand nicht eine [Schuld]ursache [des] Todes ⁽ⁱ⁾ an ihm. Ihn nun züchtigend, werde ich [ihn] los[geb]en.
^23.23 Sie aber setzten ihm zu [mit] lauten Stimmen [und] forderten, [dass] er angepfahlt werde. Und ihre ^(d) Stimmen nahmen überhand.
^23.24 Und Pilatus urteilte, [dass] ihre ^(d) Forderung [erfüllt] werde.
^23.25 Er [gab] aber den los, [der] wegen Aufstandes und Mordes ^(h) ins Gefängnis geworfen worden war, ^(w) den sie forderten. ^(d) Jesus aber übergab er ihrem ^(d) Willen.

Jesus wird weggeführt

^23.26 Und als sie ihn wegführten, ergriffen sie Simon irgendeinen Kyrenäer, [der] vom Feld kam, [und] legten den Pfahl auf ihn, [um ihn] hinter ^(d) Jesus [herzu]tragen.
^23.27 Es folgte ihm aber eine viel[zähl]ige Menge des Volkes und Frauen, ^(w) die wehklagten und ihn bejammerten.
^23.28 Jesus aber wandte sich zu ihnen [und] sagte: Töchter Jerusalems, weint nicht über mich; indes, weint [vielmehr] über euch selbst und über eure ^(d) Kinder!
^23.29 Da, nimm wahr! Tage kommen, in welchen sie sagen werden: Glückselig die Unfruchtbaren und die Leiber, ^(w) die nicht gebaren, und [die] Brüste, ^(w) die nicht nährten.
^23.30 Dann werden sie anfangen, [zu] den Bergen [zu] sagen: Fallt auf uns! und [zu] den Hügeln: Verhüllt uns!
^23.31 Denn wenn sie dies ⁽ⁱ⁾ an dem saftigen Holz tun, was wird [dann] ⁽ⁱ⁾ mit dem vertrockneten?

Das Anpfahlen Jesu, und was dabei geschah

^23.32 [Es] wurden aber auch [noch] andersartige [hin]geführt, [nämlich] zwei Übeltäter, [um] samt ihm beseitigt [zu] werden.
^23.33 Und da sie an den Ort kamen, ^(d) [der] Schädel gerufen wird, pfahlten sie ihn und die Übeltäter dort an, ^(w) den [einen] zur Rechten, ^(w) den [anderen] aber zur Linken.
^{23.34 (d)} Jesus aber sagte: Vater, erlasse [es] ihnen, denn sie nehmen nicht wahr, was sie tun. Sie aber verteilten seine Gewänder und warfen Lose.
^23.35 Und das Volk stand schauend [dabei]. Es spotteten aber auch die Obersten (archontes | ἄρχοντες | N-NMP) [und] sagten: Andere rettete er. Er rette sich selbst, wenn dieser der Christus ^(d) Gottes ist, der Auserwählte.
^23.36 Aber auch die Soldaten verhöhnten ihn, [indem] sie [her]zukamen, ihm Essig brachten und sagten:
^23.37 Wenn du der Regent der Juden bist, rette dich selbst!
^23.38 [Es] war aber auch [eine] Aufschrift über ihm geschrieben worden. [Mit] hellenischen und römischen und hebräischen Schrift[zeich]en: Dieser ist der Regent der Juden.
^23.39 Einer der gehängten Übeltäter aber lästerte ihn, sagend: Bist du nicht der Christus? Rette dich selbst und uns!
^23.40 Der andere aber, antwortend [und] ihn tadelnd, erklärte: Fürchtest du [dich] aber nicht [vor] ^(d) Gott, da du [doch] in derselben [Ver]urteil[ung] bist?
^23.41 Und wir zwar gerecht[erweise], denn wir empfangen [dem] angemessen, ^(w) was wir praktizierten; dieser aber praktizierte nicht ein Ungehöriges.
^23.42 Und er sagte: Jesus, werde [an] mich erinnert, wenn du ^(h) in deiner Regentschaft kommst ^(kj)!
^23.43 Und er sagte [zu] ihm: Amen, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im ^(d) Paradies sein.

Tod Jesu

^23.44 Und [es] war etwa [die] sechste Stunde. Und es wurde Finsternis auf der ganzen Erde bis [zur] neunten Stunde,
^23.45 [da] die Sonne aufhörte [zu scheinen]. Der Vorhang des Tempels (naou | ναοῦ | N-GMS) aber wurde mitten[durch] zerrissen.
^23.46 Und Jesus rief [mit] gewaltiger Stimme [und] sagte: Vater, ^(h) in deine Hände übergebe ich meinen ^(d) Geist (pneuma | πνεῦμά | N-ANS)! Dies aber sagend, hauchte er [den Geist] aus.
^23.47 [Als] aber der Hauptmann wahrnahm, ^(d) [was] geschah, verherrlichte er ^(d) Gott [und] sagte: Wahrlich, dieser ^(d) Mensch war gerecht.
^23.48 Und alle die [Volks]mengen, [die] zu diesem ^(d) Schauspiel zusammengeführt wurden, schlugen sich, [als] sie schauten ^(d) [was] geschah, [an] die Brust [und] kehrten zurück.
^23.49 Alle seine ^(d) Bekannten aber standen von ferne, auch [die] Frauen, die ihm von ^(d) Galiläa zusammen folgten, [und] sahen dies.

Jesu Leib wird in eine Gedächtnisgruft gelegt

^23.50 Und nimm wahr! [Ein] Mann [mit] Namen Joseph, [der ein] Rat[sh]er[r] war, und [ein] guter und gerechter Mann
^23.51 – dieser war nicht mit ihrem ^(d) Rat[schluss] und [ihrer] ^(d) Praxis übereinstimmend – von Arimathäa, [einer] Stadt der Juden, ^(w) der die Regentschaft ^(d) Gottes erwartete;
^23.52 dieser kam zu ^(d) Pilatus [und] erbat den Leib ^(d) Jesu.
^23.53 Und ihn herab nehmend, wickelte er [ihn in] Sindon[-Leinen] und legte ihn in [eine in] Stein gehauene Gedächtnis[stätt]e, [in] welcher noch nie [jemand] gelegen hatte, [ja] nicht einer.
^23.54 Und [der] Tag war [der] Rüsttag, und [der Abend zum] Sabbat dämmerte [schon].
^23.55 Die Frauen aber, welche aus ^(d) Galiläa mitgekommen waren, folgten ihm hinab, schauten die Gedächtnis[gruft an], und wie sein ^(d) Leib [hinein]gelegt wurde.
^23.56 Zurückkehrend aber, bereiteten sie arom[atisch]e [Öle] und Würzöle. Und den Sabbat [über verhielten] sie [sich] still gemäß dem In[nen]ziel[-Gebot].

Das leere Grab und das Zeugnis der Frauen

^{24.1 (d)} [An] einem der Sabbate aber, tief [in der] Frühe, kamen sie zu der Gedächtnis[stätt]e [und] brachten [die] arom[atisch]en [Öle], ^(w) die sie bereitet [hatten].
^24.2 Sie fanden aber den Stein, [dass] er von der Gedächtnis[gruft] weggewälzt worden war.
^24.3 [Als sie] aber hineinkamen, fanden sie den Leib des Herrn Jesus nicht.
^24.4 Und [es] geschah, ^{(i) (d)} [als] sie dies betreffend ratlos [waren], ^(u) nimm wahr! Zwei Männer in blitzender Kleidung standen [bei] ihnen.
^24.5 [Als] sie aber [in] Furcht gerieten und das Angesicht ^(h) zur ^(d) Erde neigten, sagten sie zu ihnen: Was sucht ihr den Lebenden unter den Gestorbenen?
^24.6 Er ist nicht hier, sondern er wurde erweckt. Erinnert euch, wie er [zu] euch sprach, [als] er noch in ^(d) Galiläa war
^24.7 [und] sagte, den Sohn des Menschen [betreffend], dass es nötig ist [für ihn], ^(h) in [die] Hände verfehlender Menschen überliefert [zu] werden, ^(u) [um] angepfahlt [zu] werden und [am] ^(d) dritten Tag auf[zu]erstehen.
^24.8 Und sie wurden [an] seine ^(d) Reden erinnert.
^24.9 Und sie kehrten von der Gedächtnis[gruft] zurück [und] verkündeten dies alles den Elfen und all den übrigen.
^24.10 [Es] waren aber die Magdalenerin Maria und Johanna und Maria, die [des] Jakobus, und die übrigen samt ihnen. Sie sagten dies zu den Aposteln.
^24.11 Und diese ^(d) Reden schienen ihren Augen wie leeres Geschwätz, und sie glaubten ihnen nicht.
^{24.12 (d)} Petros aber stand auf [und] lief zu der Gedächtnis[gruft]; und sich vornüberbückend, erblickt er allein die Leinenbinden. Und er ging fort, ^(z) bei sich selbst [über] das staunend, [was] geschehen war.

Zwei Lernende gehen nach Emmaus und berichten Jesus, was in Jerusalem geschehen ist

^24.13 Und nimm wahr! Zwei aus ihnen gingen ⁽ⁱ⁾ an diesem ^(d) Tag ^(h) in [ein] Dorf [mit] ^(w) dem Namen Emmaus, sechzig Stadien von Jerusalem entfernt.
^24.14 Und sie unterhielten sich ^(z) miteinander alles dieses betreffend, ^(d) was passiert war.
^24.15 Und es geschah, in ihrem ^(d) Unterhalten und Disputieren, [dass] auch Jesus selbst nahte [und] mit ihnen ging;
^24.16 aber ihre ^(d) Augen wurden gehalten, das[s sie] ihn nicht erkannten.
^24.17 Er sagte aber zu ihnen: Welche [sind] diese ^(d) Worte, ^(w) die ihr [als] Wandelnde ^(z) miteinander wechselt? Und sie [blieben] betrübt blickend stehen.
^24.18 Einer aber, [mit] Namen Kleopas, antwortete und sagte zu ihm: Nur du wohnst neben Jerusalem und weißt nicht, ^(d) [welche Ereignisse] in ihr in diesen ^(d) Tagen geschahen?
^24.19 Und er sagte [zu] ihnen: Welche [denn]? ^(d) Sie aber sagten [zu] ihm: Die [Ereignisse] betreffs Jesus, des Nazareners, [ein] Mann, welcher [ein] Prophet wurde, vermögen[skräft]ig in Werk und Wort vor ^(d) Gott und dem ganzen Volk;
^24.20 wie ihn außerdem die Hohenpriester und unsere ^(d) Obersten (archontes | ἄρχοντες | N-NMP) ^(h) zum Urteil [des] Todes überlieferten und ihn anpfahlten.
^24.21 Wir aber erwarteten, dass er der ist, [der] im Begriff ist ^(d) Israel [zu] erlösen. Jedoch freilich samt allem diesem verbringt er auch diesen dritten Tag, seitdem diese [Ereignisse] geschahen[, ohne es zu tun].
^24.22 Jedoch auch einige Frauen von uns brachten uns aus der Fassung, [die] sich [heute] früh zu der Gedächtnis[gruft] begaben
^24.23 und, [als] sie seinen ^(d) Leib nicht fanden, kamen sie [und] sagten, auch [eine] Erscheinung [von] Engeln gesehen [zu] haben, welche sagen, [dass] er lebt.
^24.24 Und einige der[er, die] samt uns [sind], gingen auf die Gedächtnis[gruft zu] und fanden [es] ebenso, [ja] geradeso wie auch die Frauen sagten. Ihn aber nahmen sie nicht wahr.

Jesus antwortet ihnen und gibt sich zu erkennen und sie berichten es den Elf

^24.25 Und er sagte zu ihnen: O ihr Unverständigen und im ^(d) Herzen Trägen, [um] auf[grund von] allem, ^(w) was die Propheten sprachen, [zu] ^(d) glauben.
^24.26 War es nicht [für] den Christus nötig, dies [zu] leiden und ^(h) in seine ^(d) Herrlichkeit hinein[zu]kommen?
^24.27 Und von Mose und von allen ^(d) Propheten anfangend, machte er ihnen in allen ^(d) Schriften die [Hinweise] verständlich, [die] ihn selbst betrafen.
^24.28 Und sie nahten ^(h) dem Dorf, ^(w) wo[hin] sie gingen; und er tat so, [als wollte er] weitergehen.
^24.29 Und sie nötigten ihn [und] sagten: Bleibe mit uns [zusammen], da es zum Abend [hin] ist, und der Tag sich schon geneigt hat. Und er kam hinein, [um] samt ihnen [zu] ^(d) bleiben.
^24.30 Und [es] geschah, ^{(i) (d)} [als] er mit ihnen [zum Mahl] lagerte, nahm er das Brot, segnete es; und es brechend, gab er [es] ihnen.
^24.31 Ihre ^(d) Augen aber wurden geöffnet, und sie erkannten ihn. Und er wurde [weg] von ihnen unsichtbar.
^24.32 Und sie sagten zueinander: War nicht unser ^(d) Herz in uns brennend, wie er ⁽ⁱ⁾ auf dem Weg [zu] uns sprach [und] wie er uns die Schriften öffnete?
^24.33 Und aufstehend [in] der selben Stunde, kehrten sie ^(h) nach Jerusalem zurück. Und sie fanden die Elf und die, [die] samt ihnen versammelt worden waren,
^24.34 [die] sagten: Der Herr wurde wirklich erweckt und wurde [dem] Simon sichtbar [gemacht].
^24.35 Und sie schilderten die ⁽ⁱ⁾ auf dem Weg [geschehen Ereignisse] und wie er [von] ihnen in[folge] des Brechens des Brotes erkannt wurde.

Jesus erscheint den Lernenden

^24.36 [Während] sie aber dies sprachen, stand er selbst in ihrer Mitte und sagt [zu] ihnen: Friede [ist mit] euch.
^24.37 Geängstigt aber und fürchtend geworden, meinten sie, [einen] Geist (pneuma | πνεῦμα | N-ANS) [zu] schauen.
^24.38 Und er sagte [zu] ihnen: Was seid ihr erregt worden, und weshalb steigen Erwägungen auf in euren ^(d) Herzen?
^24.39 Nehmt wahr, meine ^(d) Hände und meine ^(d) Füße, dass ich [es] selbst bin! Ertastet mich und nehmt wahr, dass [ein] Geist (pneuma | πνεῦμα | N-NNS) nicht Fleisch und Knochen hat, so wie ihr schaut, [dass] ich [sie] habe!
^24.40 Und dies sagend, zeigte er ihnen die Hände und die Füße.
^24.41 [Als] sie aber noch nicht glaubten vor ^(d) Freude und staunten, sagte er [zu] ihnen: Habt ihr etwas Verspeisbares hier?
^{24.42 (d)} Sie aber gaben ihm [ein] Teil [eines] gebratenen Fisches;
^24.43 und [es] nehmend, aß er vor ihnen.
^24.44 Er sagte aber zu ihnen: Diese [sind] meine ^(d) Worte, ^(w) die ich zu euch sprach, [als ich] noch samt euch war, dass [es] nötig ist, vollständig [erfüll]t [zu] werden, ^(d) [was] mich betreffend alles in dem Gesetz Mose und den Propheten und Psalmen geschrieben worden ist.
^24.45 Dann öffnete er ihnen den Denksinn, ^(d) [um] die Schriften [zu] verstehen,
^24.46 und sagte [zu] ihnen: Ebenso ist geschrieben worden, [dass] der Christus leidet und am ^(d) dritten Tag aus den Gestorbenen aufersteht
^24.47 und [dass] auf[grund] seines ^(d) Namens [das] Mitdenken (metanoian | μετάνοιαν | N-AFS) hinein in Erlassung [der] Verfehlungen geheroldet wird, hinein in alle die Nationen, anfangend von Jerusalem.
^24.48 Ihr [seid] Zeugen dieser [Ereignisse].
^24.49 Und nehmt wahr! Ich sende die Verheißung meines ^(d) Vaters auf euch. Ihr aber, setzt euch in der Stadt [nieder], bis ^(w) ihr euch [mit] Vermögen[skraft] aus [der] Höhe bekleide[nlass]t.

Jesus segnet die Lernenden und wird in den Himmel hinaufgetragen

^24.50 Er führte sie aber hinaus bis ^(z) [gegen] Betanien, und seine ^(d) Hände erhebend segnete er sie.
^24.51 Und [es] geschah, ^{(i) (d)} [während] er sie segnete, trat er weg von ihnen und wurde hinaufgetragen ^(h) in den Himmel.
^24.52 Und sie beteten (proskynēsantes | προσκυνήσαντες | V-APA-NMP) ihn an und kehrten mit großer Freude ^(h) nach Jerusalem zurück.
^24.53 Und sie waren fortwährend in der Weihe[stät]te, ^(d) Gott segnend. Amen.